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犹言经常。《何典》第五回：“﹝ 牵钻鬼 ﹞三不时在娘面前添枝加叶装点他短处。”《海上花列传》第六回：“俚説那价是那价，还要三不时去拍拍俚马屁末好。”

三种兵器。指矛、戟、钺。《穀梁传·庄公二十五年》：“天子救日，置五麾，陈五兵五鼓。诸侯置三麾，陈三鼓三兵。” 杨士勋 疏：“五兵者， 徐邈 云：‘矛在东，戟在南，鉞在西，楯在北，弓矢在中央。’”按：天子五鼓为东方青鼓，南方赤鼓，西方白鼓，北方黑鼓，中央黄鼓。诸侯三鼓者去黑黄二鼓，则知三兵当去楯及弓矢。

南朝 梁 何逊 、 何思澄 、 何子朗 的合称。《梁书·文学传下·何思澄》：“初， 思澄 与宗人 逊 、及 子朗 俱擅文名，时人语曰：‘ 东海 三 何 、 子朗 最多。’ 思澄 闻之，曰：‘此言误耳。如其不然，故当归 逊 。’” 唐 李嘉祐 《送舍弟》诗：“诸 谢 偏推 永嘉 守，三 何 独许水曹郎。”按： 何逊 曾迁 建安王 水曹参军。

以薄俸供养父母。 宋 陆游 《对食作》诗：“少壮已辜三釜养，飘零敢道一袍单。”参见“ 三鬴 ”。

旧时的一项统治办法。以十家为一组，一家犯法，其余九家如不检举，就同罪。《史记·商君列传》“令民为什伍，而相牧司连坐” 唐 司马贞 索隐：“一家有罪而九家连举发，若不纠举，则十家连坐。”《痛史》第十一回：“这里行的是十家联保法；有一家置了私刀时，那九家便要出首，倘不出首时，被官府查出了，十家连坐。” 任冰如 《人间地狱的“爱护村”》：“用汉奸，用十家连坐法以掌握 中国 人民，这是敌寇掌握占领区的办法。”

(1).刻在石上的儒家经典。 汉平帝 元始 元年 王莽 命 甄丰 摹古文《易》、《书》、《诗》、《左传》于石，此为石经之始。 汉 代以后其文字至今尚可考见者，有：(1) 汉灵帝 熹平 四年(公元175年) 蔡邕 用隶书写成的“熹平石经”，(2) 三国 魏 齐王 ( 曹芳 ) 正始 (公元240－248年)中用古文、篆、隶三体刻石的“正始石经”，亦称“三体石经”。(3) 唐文宗 开成 二年(公元837年)用楷书刻石的“唐开成石经”。(4) 后蜀 孟昶 命 毋昭裔 督造的楷书“蜀石经”，又称“广政石经”。(5) 宋仁宗 嘉祐 六年(公元1061年)竣工的“北宋石经”，因用篆、隶二体，又称“二字石经”。(6) 宋 高宗 时御书刻石的“南宋石经”，亦称“宋高宗御书石经”。(7) 清 乾隆 年间刻石的“清石经”。参阅 清 顾炎武 《石经考》、 清 万斯同 《石经考》、近人 张国淦 《历代石经考》。
(2).刻于摩崖或碑版上的佛经。现存石碑刻经规模最大的是 北京 房山 云居寺 附近的石经。从 隋 代 大业 年间(公元七世纪初)刻起，到 明 代 万历 、 天启 年间(公元十七世纪初)为止，大部分重要佛经都已刻成。 唐 皮日休 《开元寺避暑怀鲁望》诗：“石经森欲动，珠像儼将恰。”

(1).钟乳水的花状凝结物。即碳酸钙。 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“又石穴中水，所滴皆为钟乳、殷孽。春秋分时，汲井泉则结石花。” 明 李时珍 《本草纲目·石三·殷孽》﹝集解﹞引 苏恭 曰：“乳水滴石上，散如霜雪者。”
(2).茶名。产于 四川 。 宋 叶廷珪 《海录碎事·饮食器用》：“石花、紫笋，皆茶名也。 剑 南有 蒙顶 石花， 湖州 有 顾渚 紫笋。” 宋 杨万里 《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》诗：“石花紫笋可衙官，赤印白泥牛走尔。”
(3).乌韭的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草十·乌韭》。
(4).珊瑚的一种。 明 李时珍 《本草纲目·石三·殷孽》﹝附录﹞引 寇宗奭 曰：“石花白色，圆如覆大马杓，上有百十枝，每枝各槎牙分歧如鹿角。上有细文起，以指撩之，錚錚然有声。其体甚脆，不禁触击。”《人民文学》1981年第1期：“美丽的贝壳是它（小圆镜）的框，洁白的石花是它的座。”
(5).即石花菜。一种产于沿海的藻类植物，可供食用和提炼琼脂。

1.【医】lichen of parmelia saxitilis

即石撞。 清 吴骞 《拜经楼诗话》卷二：“石獷生 江 南山谷，盖蛙之美者。四足尤长，皮若蟾蜍，而色紫多疱。声类犬吠，故獷字从犬旁。”参见“ 石撞 ”、“ 石榜 ”。

去恶为善；改过向善。《孟子·尽心上》：“杀之而不怨，利之而不庸，民日迁善而不知为之者。” 汉 扬雄 《法言·学行》：“是以君子贵迁善，迁善也者圣人之徒与！”《周书·陆通传》：“然其逆谋久定，必无迁善之心。”《旧唐书·昭宗纪》：“伏维皇帝陛下，鉴往古用师之难，採列圣迁善之美，恩加区宇，信及豚鱼，则臣等不胜恳愿。” 鲁迅 《中国小说史略》第十七篇：“又于 吉芝陀 出狱即思食人事，则致慨于迁善之难。”

◎ 迁避 qiānbì
[migrate and abscond] 迁移逃避
将军参赞迁避。——《广东军务记》

迁移以躲避之。 宋 方勺 《泊宅编》卷七：“寇压境，城中士大夫皆迁避。”《水浒传》第一○八回：“ 解宝 领军卒下山，寻箇居民访问，那里有一箇人家？都因兵乱迁避去了。” 郭孝威 《江苏光复纪事》：“前 清 沪 道 刘燕翼 ……密諭各房书吏及各幕友，迁避洋务局。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“ 上海 亦曾大迁避，或谓将被征，或谓将征彼，纷纷奔窜。”

千层，层层迭迭。《后汉书·马融传》：“羣师叠伍，伯校千重。” 宋 陆游 《长相思》词之一：“云千重，水千重，身在千重云水中，月明收钓筒。”《红旗歌谣·唱得幸福落满坡》：“前坡蜜桃后坡梨，千重万迭金银坡。”

1.thousandweight （等于1000磅的单位）

谦词。指愚者之虑。 宋 陆游 《送曾处士赴行在》诗：“敬输千一虑，或取二三策。”参见“ 千虑一得 ”。

淫威；邪恶的威势。 晋 桓温 《荐谯元彦表》：“凶令屡招，姦威仍逼。身寄虎吻，危同朝露。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪三》：“今王室衰弱，无辅翊之急，欲因际会，希冀非望，多杀忠良，以立姦威。”

亦作“姧豪”。亦作“奸豪”。指地方上有势力而横行不法之人。《魏书·朱提王悦传》：“初， 姚兴 之赎 狄伯支 ， 悦 送之，路由 雁门 ， 悦 因背诱姦豪，以取其意。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“浹辰而风化大行，踰月而姧豪屏气。” 唐 白居易 《薛中丞》诗：“奸豪与佞巧，非不憎且惧。” 宋 叶适 《潼川府修城记》：“然民离於兵久而膂力积销弱，地离於兵久而预防益简薄，及姦豪窥度，则不足支仓猝有事之用。” 明 沉德符 《野获编·科场·嘉靖三丑状元》：“里中奸豪因百端窘辱之， 应期 不能堪，遂自縊死。”

侵犯。《汉书·五行志下之下》：“察其驰骋骤步，芒炎或长或短，所歷奸犯，内为后宫女妾之害，外为诸夏叛逆之祸。” 颜师古 注：“奸音干。”

谓褒扬和贬抑。 明 杨慎 《＜六书索隐＞序》：“ 太原公 尝集诸家之篆，以韵分之，而无所升汰。”

亦作“ 升受 ”。升官授职。《后汉书·栾巴传》：“虽干吏卑末，皆课令习读，程试殿最，随能升授。” 南朝 梁 江淹 《王俭为左仆射诏》：“升授之宜，盖允具瞻。”《水浒传》第一○一回：“ 宋江 等正在征剿，未便升受，待 淮西 奏凯，另行酌议封赏。” 清 夏燮 《中西纪事·粤民义师》：“ 黄恩彤 自 江寧 藩司升授 粤 抚。”
升迁授官。《水浒传》第三九回：“通判所言有理，下官即日也要使人回家，书上就荐通判之功，使家尊面奏天子，早早陞授富贵城池，去享荣华。”《明史·选举志三》：“请仍遵 洪武 旧制，於内外九年考满官内拣择陞授，或亲择朝臣才望者任之。”

古代郊祭时用牲首上供。《礼记·郊特牲》：“取膟膋燔燎升首，报阳也。”

乘龙升天。《文选·张衡＜西京赋＞》：“想升龙於鼎湖，岂时俗之足慕。” 李善 注：“《史记》曰：‘ 齐 人 公孙卿 曰： 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下，鼎既成，龙垂胡髯，下迎 黄帝 ， 黄帝 骑龙，乃上去。’” 晋 陆机 《折杨柳》诗：“升龙悲絶处，葛藟变条枝。”

超度。《晋书·王坦之传》：“贫道已死，罪福皆不虚。惟当勤修道德，以升济神明耳。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十：“岂二公自信平生践履，必可升济，初不假荐助冥福，抑矫世俗溺信浮屠氏之説歟？”