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浅陋愚昧。 唐 戴叔伦 《抚州对事后》诗：“谤书喧朝市，抚己惭浅昧。” 明 张居正 《翰林院读书说》：“某等智识浅昧，未烛于理。”

亦作“ 浅暗 ”。肤浅而不明达。 汉 王充 《论衡·别通》：“深知道术，无浅闇之毁也。” 宋 苏轼 《参定叶祖洽廷试策状》之一：“ 祖洽 学术浅暗，议论乖繆，若谓之讥訕宗庙，则亦不可。” 宋 陆游 《答人贺赐第启》：“伏念某才本迂疏，识尤浅暗。”

唐 李百药 工诗， 谢偃 善赋，故称。《新唐书·谢偃传》：“﹝ 谢偃 ﹞尝为《尘》、《影赋》二篇，帝美其文，召见，欲 偃 作赋……时 李百药 工诗，而 偃 善赋，时人称‘ 李 诗 谢 赋’。”

指 汉 名将 李广 。因其作战勇猛， 匈奴 称其“ 汉 飞将军”。 唐 李白 《古风》诗之六：“苦战功不赏，忠诚杂可宣。谁怜 李飞将 ，白首没三边。”

◎ 立雪 lìxuě
[sincerity;good faith] 恭敬地向老师求教的诚意
卓彼文靖公,早立程门雪。——谢应芳《杨龟山祠》

(1).禅宗二祖 慧可 为求其师 达摩 广度众生而彻夜坚立大雪中，及晓，积雪过膝，师甚感动。事见《景德传灯录·慧可大师》。后遂以“立雪”为僧人精诚求法之典故。 唐 贾岛 《送金州鉴周上人》诗：“ 峨嵋 省春上，立雪指流沙。” 清 钱谦益 《与惟新和尚书》：“若夫顺风立雪，头面顶礼，咨请参扣，固非可一隅尽也。”
(2). 北宋 儒生 杨时 、 游酢 往见其师 程颐 ，值 颐 瞑目久坐，二人侍立不去， 颐 既觉，门外雪已盈尺。事见《宋史·道学传二·杨时》。后以“立雪”为敬师笃学之典故。 明 李东阳 《再用韵示兆先》：“莫倚家风比 谢 王 ，正须立雪似 游 杨 。” 清 赵翼 《可型内弟罢官归》诗：“臺有歌风迹，门多立雪人。”

(1).树立名声。《史记·伯夷列传》：“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“上士忘名，中士立名，下士窃名。” 唐 刘肃 《大唐新语·刚正》：“汝若事君尽忠，立名千载，吾死不恨焉。” 清 龙启瑞 《宋伯姬论》：“有闻而慕之者，将残身以立名。”
(2).命名；建立名称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“盖羣论立名，始于兹矣。” 章炳麟 《文学说例》：“及其立名借字，则社会已开，必在 虞 夏 以后也。”

扬名

见“ 径庭 ”。

谓南北之间的长度。《文选·张衡＜西京赋＞》：“於是量径轮，考广袤。” 薛综 注：“南北为径。” 李善 注：“《周礼·大司徒》‘掌九州之地，广轮之数。’ 郑玄 曰：‘轮，纵也。’”

◎ 经用 jīngyòng
(1) [durable]∶耐用
这种杯子又好看又经用
(2) [in common use]∶常用

(1).经常用度。《汉书·食货志下》：“於是大司农陈臧钱经用，赋税既竭，不足以奉战士。” 颜师古 注：“言常用之钱及诸赋税并竭尽也。”《后汉书·朱暉传》：“是时穀贵，县官经用不足，朝廷忧之。” 宋 王安石 《司农卿分司南京陈公神道碑》：“斩木除道，则贼失所恃，不攻而自穷；又出其材，可以佐经用。”
(2).耐用。 钱锺书 《围城》九：“东西是从前的结实，现在的钟表哪里有这样经用！”

(1).旧称二十八宿等恒星曰经星。与行星称纬星相对。因恒星相对位置不变，故称。《穀梁传·庄公七年》：“夏，四月，辛卯，昔，恒星不见。恒星者，经星也。” 范宁 注：“经，常也，谓常列宿。”《汉书·天文志》：“凡天文在图籍昭昭可知者，经星常宿中外官凡百一十八名，积数七百八十三星，皆有州国官宫物类之象。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“星有三类：一、经星，北极为之长；二、舍星，大火为之长；三、行星，辰星为之辰。”
(2).即岁星。《史记·天官书》“察日、月之行以揆岁星顺逆” 唐 司马贞 索隐引《天官占》：“岁星，一曰应星，一曰经星，一曰纪星。”参见“ 岁星 ”。

佛教语。指恭敬供养佛法僧三宝，便会产生无量的福分。田，指产生福报。 隋 智顗 《摩诃止观》卷十下：“上不见经佛敬田可尊，下不见亲恩之德。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“信尚敬田，作为塔庙，追存实相，加名宝山。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三：“释氏法论，供父母曰恩田，佛僧曰敬田，贫穷曰悲田。”

官居极品的朝冠饰。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“﹝外﹞九梁朝冠、鹤补朝服、金带、朝鞋、牙笏上。”参见“ 九梁 ”。

(1).精神，元气。
(2).九曜，泛指日月星辰。 宋 张淏 《云谷杂记》卷一：“气射斗牛贯九精，军扛龙文百斛鼎。”

(1).九种法律禁令。《周礼·秋官·掌交》：“九禁之难。” 贾公彦 疏：“九禁之难，言大司马设九法使邦国有所畏难云。”
(2).犹宫禁。帝王居住之处。《宋史·外国传七·日本国》：“金闕晓后，望 尧 云於九禁之中。” 明 莫是龙 《笔尘》：“﹝ 南唐 李氏有研山一座﹞藏 苏氏 。未几，索入九禁矣。”

犹升职。 唐 杜审言 《赠崔融二十韵》：“高选俄迁职，严程已飭装。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“故参知政事 丁公度 、 晁公 宗慤 往时同在馆中，喜相谐謔。 晁 因迁职，以啟谢 丁 。”

见“ 迁移 ”。

犹改变。《南濠诗话》引 明 都卬 诗：“更与明月同亏盈，天地至信无迁更。”

谓升迁调动职位。《金史·古里甲石伦传》：“自 太原 治中及他州七品以下职、四品以下散官，并听 石伦 迁调。” 清 梅曾亮 《臣事论》：“人有仕官十年而不迁调者，则乡里笑之而亲友为之减色。” 叶圣陶 《倪焕之》三十：“如果境况能好点儿，自然向好的方面迁调，现在却弄成失业飘零，那远不如安分地守在乡间好了。”

(1).千株大树。《史记·货殖列传》：“水居千石鱼陂，山居千章之材。” 宋 叶适 《毋自欺室铭》：“蔚然千章，被冒洞谷。”
(2).指大树千株。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗：“百倾风潭上，千章夏木清。” 赵光荣 《长篇十四章》：“拔地势涌出，众木还千章。”

古代选拔、培养人才的一种方法。谓使俊秀之士升入国学继续培养，以成就其才德。语本《礼记·王制》：“命乡论秀士升之司徒，曰选士；司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升於司徒者不征於乡，升於学者不征於司徒，曰造士。” 陈澔 集说：“造者，成也。言成就其才德也。” 梁启超 《＜变法通议＞自序》：“学校升造之法，变为荐辟，荐辟变为九品中正，九品中正变为科目，上下千岁，无时不变。”