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(1).佛教沙弥的十种戒律：不杀生，不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰香鬘、不歌舞观听、不眠坐高广严丽床座、不食非时食、不蓄金银宝。《魏书·释老志》：“其为沙门者，初修十诫，曰沙弥。”参阅《释氏要览·戒法》。
(2). 希腊 语DékaLógoi意译。犹太教和基督教的基本诫命。传为上帝在 西奈山 上授予 摩西 ，共十条：除 耶和华 外不可信别的神；不可造偶像，拜偶像；不可妄称 耶和华 的名；当守安息日为圣日；当孝敬父母；不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可贪恋他人的财物。各教派在条文的具体写法上稍异。参阅《圣经·出埃及记》。
(3).摩尼教戒律之一。即：不拜偶像；不谎语；不贪；不杀；不淫；不盗；不诈伪或行邪道巫术；不二心；不惰；每日进行四次祈祷，实行斋戒和忏悔。

1.Ten commandments

阻隔。

见“ 上流头 ”。

上帝；神灵。 晋 傅玄 《晋郊祀歌·夕牲歌》：“天命 有晋 ，穆穆明明。我其夙夜，祗事上灵。”《魏志·礼志三》：“王者之尊，躬行一日，固可以感彻上灵，贯被幽显。” 宋 宋祁 《阳郊庆成颂》：“裴回常羊延上灵，至诚感通对殊休。”《镜花缘》第八八回：“邀 金茎洲 之上灵，迓 芙蓉城 之仙举。”

古代军队编制的称谓。古军制分上军、中军、下军，以中军为最尊，上军次之，下军又次之。《国语·晋语一》：“十六年，公作二军，公将上军，太子 申生 将下军以伐 霍 。”《史记·齐太公世家》：“ 晋 使 郤克 以车八百乘为中军将， 士燮 将上军， 欒书 将下军，以救 鲁 卫 伐 齐 。”《后汉书·何进传》：“是时置 西园 八校尉，以小黄门 蹇硕 为上军校尉，虎賁中郎将 袁绍 为中军校尉，屯骑都尉 鲍鸿 为下军校尉。”

(1).多指 长江 的上流地区。《北史·崔仲方传》：“ 上江 水军，鼓行以前，虽恃九江五湖之险，非德无以为固。”《隋书·郇王庆传》：“ 上江 米船，皆被抄截，士卒飢馁，半菽不充。” 唐 刘长卿 《奉送卢员外之饶州》诗：“天书万里至，旌旆 上江 飞。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》：“朕方欲归，正为 上江 米船未至，今与汝归耳。” 胡三省 注：“ 夏口 以上为 上江 。”《二十年目睹之怪现状》第四六回：“你今番回去，等过了年，便到 上江 一带去查看。”
(2).又因 长江 从 安徽 流入 江苏 ，故旧称 安徽 为 上江 ， 江苏 为 下江 。今 浙江省 的 金华 、 衢州 一带，居 浙江 上游，旧时也称 上江 。
(3).水名。《史记·夏本纪》“ 三江 既入， 震泽 致定” 唐 张守节 正义：“ 三江 者，在 苏州 东南三十里，名 三江口 …… 江 东南上七十里至 白蜆湖 ，名曰 上江 ，亦曰 东江 。”
(4).水名。 广东省 称 鬰水 ( 西江 )为 上江 ， 泷水 为 下江 。参见“ 西江 ”。

1.the upper Changjiang region

(1). 周 制，三公(太师、太傅、太保)八命，出封时，加一命，称为上公。《周礼·春官·典命》：“上公九命为伯，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪皆以九为节。” 郑玄 注：“上公，谓王之三公有德者，加命为二伯。二王之后亦为上公。” 贾公彦 疏：“案下文，三公八命，出封皆加一等。”
(2). 汉 制，仅以太傅为上公。《后汉书·百官志一》：“太傅，上公一人。本注曰：掌以善导，无常职。” 清 袁枚 《随园随笔·领录尚书事更尊于尚书令》：“ 和帝 时太尉 邓彪 以太傅録尚书事，位上公，在三公之上。每少帝立，则置此官，犹古冢宰总己之义。”
(3). 晋 制，太宰、太傅、太保皆为上公。《晋书·职官志》：“ 晋 初，以 景帝 讳故，又採《周官》官名，置太宰以代太师之任，与太傅、太保皆为上公。”
(4).公爵的尊称，亦泛指高官显爵。 唐 李华 《寄赵七侍御》诗：“属词慕 孔 门，入仕希上公。” 明 何景明 《玉冈黔国地种竹》诗：“上公勋不忘，君子名詎朽。”
(5).传说古有五行之官，封为上公，祀为贵神。其土正曰后土。见《左传·昭公二十九年》。后因以“上公”指社神。 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》诗：“忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯迴。” 王伯大 音释：“上公即社神也。”
(6).即太白星。《说文·女部》“媊”字下引《甘氏星经》曰：“太白号上公。妻曰 女媊 ，凥南斗食厉，天下祭之曰 明星 。”《史记·天官书》：“太白，大臣也，其号上公。”

骄矜放荡。《新唐书·李载义传》：“性矜荡，好与豪杰游，力挽彊搏鬭。”

从天津到江苏南京长江北岸的浦口。长1010千米。1912年筑成。现为京沪铁路一段。

(1).渡口。 南朝 宋 颜延之 《北使洛》诗：“ 伊 穀 絶津济，臺馆无尺椽。”
(2).指航道。《百喻经·杀商主祀天喻》：“如彼商贾将入大海，杀其导者，迷失津济，终致困死。”
(3).渡河。《逸周书·大匡》：“於是告四方游旅，旁生忻通，津济道宿，所至如归。”《北史·韦孝宽传》：“然彼 五门 ，尤为险要， 陈 人若开塘放水，即津济路絶。”
(4).救助；接济。 南朝 梁简文帝 《大法颂》：“九有倾心，十方草靡，如凭津济，咸赖归依。”《元典章·户部五·家财》：“ 杨阿马 称乞将亡夫财产分付，情愿将一分军役，依例津济当军之人。”

全都，尽皆。《二刻拍案惊奇》卷十：“那五个为头的……歃血为盟，结为兄弟。尽多改姓了 赵 ，总叫做‘ 赵 家五虎’。”《二刻拍案惊奇》卷十：“ 满生 同那哥哥回到家里，果然这番宗族邻里比前不同，尽多是呵脬捧屁的。”
很多。《警世通言·老门生三世报恩》：“论起世上同名姓的儘多，只是 桂林府 兴安县 却没有两个 鲜于同 。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“舍下空房儘多，闲时还要招客，何况兄长通家？”《儒林外史》第十二回：“ 张铁臂 道：‘晚生的武艺儘多，马上十八，马下十八。’”

全部；彻底。 宋 范仲淹 《奏重定职田顷亩》：“其本官职田上，见收子利，尽底纳官。” 宋 曾巩 《英宗实录院申请》：“自 嘉祐 八年四月至 治平 四年正月已前，应有臣僚进献文字，曾送史馆，或留在中书，剗刷名件，及下吏馆，尽底检寻，降付本院。” 明 徐野君 《春波影》：“专要把这贱人平日做的诗词歌赋，怕有嘲訕我的所在，尽底拿来与我看。”

见“ 起哄 ”。

动工兴建。 汉 王充 《论衡·辨祟》：“起功、移徙、祭祀、丧葬、行作、入官、嫁娶，不择吉日。”《太平广记》卷二二五引《拾遗录·云明台》：“有二人皆虚腾椽木，运斤斧于云中，子时起功，至午时已毕。”

(1).犹起复。古代官吏有丧，服未满而起用。《元典章·吏部·新吏》：“旧例居丧夺情起服之官，或是朝廷顾问儒臣，或是必用耆旧。”
(2).指服满而起用。《古今小说·吴保安弃家赎友》：“ 仲翔 起服到京，补 嵐州 长史，又加朝散大夫。”《官场现形记》第二九回：“席面上同座的，有两个京官：一个是主考，请假期满；一个是都老爷，丁艰起服。”《二十年目睹之怪现状》第六四回：“瞒着你，是伯娘的主意，説你起服那一年，伯娘和你説过好几遍，要回去娶媳妇儿，你总是推三阻四的。”

耍弄，和人开玩笑。《西游记》第六九回：“ 八戒 道：‘八百八味，每味三斤，只用此二两，诚为起夺人了。’”

坚定的节操。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二：“有数贵官，艷称‘状元嫂’卓识坚操，人所不及。” 李大钊 《新旧思潮之激战》：“一面更要有自信独守的坚操。”

(1).端庄的容态。 汉 傅毅 《舞赋》：“或有矜容爱仪，洋洋习习。”
(2).矜怜宽容。《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》：“责以公议，诚为罪人，赖陛下矜容，不然，颠躓久矣。”

恃强，逞强。《后汉书·袁绍刘表传赞》：“矜彊少成，坐谈奚望。”

◎ 尖嫩 jiānnèn
[sharp and tender] 嗓音尖细而又柔嫩
声音尖嫩