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犹甲第，甲榜。 唐 柳宗元 《送严公贶下第归兴元觐省诗序》：“子之伯仲，皆脱略贵美，服勤儒素。退託於布衣韦带之任，如少皆然。故继登上科，以及於子。” 宋 司马光 《张共字大成序》：“ 陕郡 张君 名 共 ，才甚美，行甚修，举进士，登上科。”

崇尚黄色。上，通“ 尚 ”。《史记·封禅书》：“ 始皇 得水德，今 汉 受之，推始终传，则 汉 当土德，土德之应黄龙见。宜改正朔，易服色，色上黄。”按： 秦 为水德，据阴阳五行生克之说， 汉 代 秦 而兴，当为土德，土为黄色，故色尚黄。

(1).求子嗣。《三国志·魏志·曹爽传》“著述凡数十篇” 裴松之 注引 晋 皇甫谧 《列女传》：“ 爽 从弟 文叔 ，妻 譙郡 夏侯文寧 之女，名 令女 。 文叔 早死，服闋，自以年少无子，恐家必嫁己，乃断髮以为信…… 司马宣王 闻而嘉之，听使乞子字养，为 曹氏 后，名显于世。” 晋 周处 《风土记》：“便拜而乞愿：乞富、乞寿、乞子。惟得乞一，不得兼求。”
(2).求乞的人。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 明 之末世，五遭倾覆。一命之士，文学之儒，无不建义旗以抗仇敌者。下至贩夫乞子，儿童走卒，执志不屈，而仰药剚刃以死者，不可胜计也。”
(3).詈词。《资治通鉴·后梁均王贞明四年》：“ 知训 尝召兄弟饮。 知誥 不至， 知训 怒曰：‘乞子不欲酒，欲剑乎！’”

密密层层的警卫军。 元 无名氏 《射柳捶丸》第一折：“他覷那三层鹿角如平荡，你看那七重围子直冲撞，他去那千军队里寻贼将。” 元 无名氏 《伐晋兴齐》第三折：“虎狼般军校雁行齐，冰霜般剑戟鱼鳞砌，更有这七重围簇拥着金顶莲花内。” 明 无名氏 《开诏救忠》第三折：“兀那大小三军，七重围子，能征猛将，惯战英雄，某今掛印为帅，听吾将令，违令者处斩。”

道家奉祀“七真”的庙宇。指道观。 元 马致远 《任风子》第一折：“庄家每閒看《神仙传》，姑姑每屯满七真堂。”参见“ 七真 ”。

上路；登程。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“次日起个五更，打发 阿寄 起路。”《儿女英雄传》第二回：“他主僕三人，便从庄园上起路，两个骡夫跟着，顺着西南大路，奔 长新店 而来。”

旧时指第一次打更，即五更中的一更天。 明 汤显祖 《牡丹亭·淮泊》：“起更了，廊下一宿，早去伺候开门。”《儒林外史》第十一回：“谈到起更时候，一庭月色，照满书窗，梅花一枝枝如画在上面相似。” 陆文夫 《二遇周泰》：“这一夜齐巧落雨，起更以后，街上就没有行人了。”

汉 何休 称夫道缺、妇道缺、君道缺、臣道缺、父道缺、子道缺、 周公 之礼缺为“七缺”。 宋 王应麟 《困学纪闻·公羊传》：“ 苏氏 谓 何休 《公羊》之罪人， 晁氏 谓 休 负《公羊》之学。五始、三科九旨、七等、六辅、二类、七缺，皆出於 何氏 ，其《墨守》不攻而破矣。” 翁元圻 注：“ 何氏 《作文諡例》云：七缺者， 惠公 妃匹不正， 隐 桓 之祸生，是为夫之道缺也。 文姜 淫而害夫，为妇之道缺也。大夫无罪而致戮，为君之道缺也。臣而害上，为臣之道缺也。 晋侯 杀其世子 申生 ， 宋公 杀其世子 痤 ，是为父之道缺也。 楚 世子 商臣 弑其君 髡 ， 蔡 世子 般 弑其君 固 ，是为子之道缺也。 桓 八年正月己卯蒸， 桓 十四年八月乙亥尝， 僖 三十一年夏四月，四卜郊不从，乃免牲，犹三望，郊祀不修， 周公 之礼缺。是为七缺也矣。”

指夏季。《管子·幼官》：“七举时节，君服赤色，味苦味，听羽声，治阳气，用七数。” 尹知章 注：“火成数七，火气举，君则顺时节而布政……七，亦火之成数。” 石一参 今诠：“夏三月，火德王……王者御物，夏以七为数，用其成也。”

宫观名， 南朝 陈后主 所建。《南史·陈纪下·后主》：“起 齐云观 ，国人歌曰：‘ 齐云观 ，寇来无际畔。’”

整数。 清 李渔 《凰求凤·筹婚》：“有心是这等了，再加几方，完了齐头数罢。”《二十年目睹之怪现状》第六二回：“接着一声大吼道：‘我四两，齐头数！’”

犹至诚。 宋 陈造 《望夫山》诗：“坚诚不磨灭，化作山上石。” 郑泽 《偶作》诗：“自挟坚诚轻毁誉，间从儿戏守元真。”

◎ 奸徒 jiāntú
[wicked and crafty people] 奸诈阴险的人

奸棍

亦作“奸贪”。1.邪恶贪贿。《后汉书·陈宠传》：“ 西州 豪右并兼，吏多姦贪，诉讼日百数。”《资治通鉴·唐则天后长安元年》：“天官侍郎 安平 崔玄暐 ，性介直，未尝请謁。执政恶之，改文昌左丞。月餘，太后谓 玄暐 曰：‘自卿改官以来，闻令史设斋自庆。此欲盛为姦贪耳；今还卿旧任。’”
(2).指以非法手段取利。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“商贾指东説西，皆为奸贪诡譎。”
(3).指邪恶贪贿的官吏。 元 曹伯启 《休日陪汉阳诸名公登秋兴亭觞咏》：“知音更有驄马客，威稜坐可惩奸贪。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二六章：“目前奸贪横行，公道沦丧，谁肯仗义执言？”

诈伪不轨的事端。《后汉书·杜诗传》：“愚以为军旅尚兴，贼虏未殄，徵兵郡国，宜有重慎，可立虎符，以絶姦端。” 宋 苏舜钦 《乞发兵用银牌状》：“ 汉 世发兵，皆以虎符，所以严国命而絶姦端。”

亦作“姧盗”。亦作“奸盗”。1.指为非作歹、劫盗财物。《汉书·地理志下》：“ 沛 楚 之失，急疾顓己，地薄民贫，而 山阳 好为姦盗。” 汉 王充 《论衡·幸偶》：“或姧盗大辟而不知，或罚赎小罪而发觉。” 戚 本《石头记》第七三回总评：“一篇姦盗邪淫文字，反以《四子书》、《五经》、《公羊》、《穀梁》、 秦 汉 诸作起，以《太上感应篇》结，彼何心哉！”
(2).奸人盗贼。《后汉书·韩棱传》：“ 棱 发擿姦盗，郡中震慄。” 三国 魏 阮籍 《元父赋》：“南望 春申 ，东瞻 孟尝 ，袤界 薛邑 ，境边 山阳 ，逆旅行舍，姦盗所藏。”《南史·王准之传》：“威惠兼举，姦盗屏跡，富商野次。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“舟中大人，不必见疑。小子并非奸盗之流，乃樵夫也。”

庄重严肃。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“天高气清，阴沉之志远；霰雪无垠，矜肃之虑深。” 明 何景明 《何子·严治》：“及至后世，媮惰之风长，矜肃之心丧。”

崇尚名声。《后汉书·袁术传》：“ 术 虽矜名尚奇，而天性骄肆，尊己陵物。” 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗：“矜名道不足，适己物可忽。” 清 周亮工 《书影》卷一：“先辈矜名太过，论多拘泥如此。”

形容耿介坚定，不可动摇。 宋 王安石 《祭陈浚宣叔文》：“不溺於俗，孤騫介峙。”