汉语词典在线查询

(1).结构撰述。《楚辞·招魂》：“结撰至思，兰芳假些。” 洪兴祖 补注：“撰，述也，定也，持也。” 朱熹 集注：“谓结述其深至之情思。” 清 钮琇 《觚賸续编·文章有本》：“其文章近於游戏，大约空中结撰，寄姓氏於有无之间，以徵其诡幻，然博考之，皆有所本。” 田北湖 《论文章源流》：“今所谓文，构思结撰，出於未然，乃因字以成文。” 朱自清 《背影》序：“诗的字句、音节，小说的描写、结构，戏剧的剪裁与对话，都有种种规律（广义的，不限于古典派的），必须精心结撰，方能有成。”
(2).指园林建筑的构思及布局。 清 叶燮 《原诗·内篇上》：“今有人焉，拥数万金而谋起一大宅……是宅也，必非凭空结撰，如海上之蜃，如三山之云气，以为楼臺，将必有所託基焉。” 清 赵翼 《游狮子林题壁》诗：“想见匠心结撰劳，起稿或经四五易。”

亦作“ 结托 ”。结交依托。 晋 陶潜 《神释》诗：“结託善恶同，安得不相语。”《周书·李延孙传》：“﹝ 李长寿 ﹞少与蛮酋结託，屡相招引，侵灭 关 南。”《三国演义》第三回：“﹝ 董卓 ﹞后又结托朝贵，遂任显官。” 郭沫若 《奴隶制时代·附论西汉不是奴隶社会》：“富商大贾受到了一时性的打击，结果便更和地主与政权结托起来，而成为了豪商、地主、官僚的三位一体。”

前往拜见尊长者时奉献的礼物。京剧《智取威虎山》第四场：“［ 杨子荣 ］：我把联络图带给 座山雕 ，作为进见礼，必然取得他的信任。”

谓多付一个月租金，作为房租押金。《儒林外史》第三三回：“ 南京 的风俗是要付一个进房，一个押月。”

代数相隔不多的祖先。和“远祖”相对。 张雪 《山里人》第六章：“他家和地主 王福梓 是堂叔伯近祖。”

不热销的货物。《二刻拍案惊奇》卷一：“但如此年时，那里撞得个人，肯出这样閒钱，当这样冷货？只怕空费着説话罢了。”

1.chilled cargo (冷藏船装运保持华氏30-40货物)

◎ 冷冻厂 lěngdòngchǎng
[frigorifico; cold storage plant] 备制、贮藏和销售冷冻食品的工厂

1.refrigerating plant; cold storage plant

我国新人化石。1958年在 广西 柳江 通天岩 洞穴中发现，故名。地质年代属更新世晚期。所发现的化石有一完整头骨及部分体骨和肢骨。具有原始蒙古人种的特征。 郭沫若 《中国史稿》第一编第三章第一节：“在我国辽阔的土地上，有不少地方都已发现了当时人的遗迹。在 华南 ，有 广西 柳江 的柳江人和 来宾县 的麒麟山人。”

1.{考古} Liujiang man （我国新人化石， 属更世纪晚期）

丧车。《汉魏南北朝墓志集释·隋皇甫深墓志》：“柳车摇转，賵马悲声。剑悬孤陇，鹤唳荒庭。” 唐 王维 《为杨郎中祭李员外文》：“悲《薤歌》之首路，哀柳车之就辙。” 清 唐孙华 《闻惠研溪明府讣》诗：“岂知丹旐返，长途送柳车。” 缪荃孙 《＜贵池二妙集＞序》：“迨至国亡家破，一则柳车柴市，死殉故君；一则土室露车，生逃僻壤。高风亮节，千古同钦。”

指好、恶、喜、怒、哀、乐六情。《左传·昭公二十五年》：“民有好、恶、喜、怒、哀、乐，生于六气，是故审则宜类，以制六志。” 杜预 注：“为礼以制好恶喜怒哀乐六志，使不过节。”

(1).指六艺或六经。 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“六学皆大，而各有所长：《诗》道志，故长於质；《礼》制节，故长於文；《乐》咏德，故长於风；《书》著功，故长於事；《易》本天地，故长於数；《春秋》正是非，故长於治。” 宋 叶适 《送陈彦群》诗：“众儒治六学，厥志存不朽。”
(2).谓 周 代的小学、东学、南学、西学、北学、太学。见《大戴礼记·保傅》。《北史·刘芳传》：“案 郑 注《学记》， 周 则六学，所以然者，注云：‘内则设师保以教，使国子学焉；外则有太学庠序之官。’此其证也。”
(3). 唐 国子监设六馆，亦称“ 六学 ”。《旧唐书·职官志三》：“﹝国子监﹞祭酒、司业之职，掌邦国儒学训导之政令，有六学。一国子学，二太学，三四门，四律学，五书学，六算学也。”

犹超逾。 明 汤显祖 《紫钗记·计局收才》：“世事推呆，人情起赛，可嗔那书生无赖。”

(1).定出体例；创立凡例。 钱仲联 《黄公度先生年谱》：“先生既居东二年，与其士大夫交游，稍稍习其文，读其书，发凡起例，创为《日本国志》一书。”
(2).指作出规定。《快心编初集》第四回：“每家要米五斗、一石，也是看人家丰俭起例。”

(1).开始念经。指对神佛有所祈求而开始许愿诵经。《初刻拍案惊奇》卷六：“待我先吃两日素，到庵中许愿起经罢。”
(2).开始念经。旧俗，指人死后第三天，开始请和尚道士念经，超度亡灵。《红楼梦》第十二回：“三日起经，七日发引，寄灵 铁槛寺 后。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十：“正于此际，老二进来说 尧光寺 和尚来商量设坛起经的日子。”

一种旧式房子。三面是屋子，中间是院子。也叫三合院。 老舍 《赵子曰》第一：“外部是整整齐齐的三合房，北、南、西房各五间。”

晋 周处 少年时危害乡里，时人把他同南山虎、长桥蛟并称为“三害”。《晋书·周处传》：“ 处 自知为人所恶，乃慨然有改励之志，谓父老曰：‘今时和岁丰，何苦而不乐邪？’父老叹曰：‘三害未除，何乐之有？’ 处 曰：‘何谓也？’答曰：‘南山白额猛兽，长桥下蛟，并子为三矣！’”

1.【医】triple harm

在 北京 城内西北。 辽 始引 玉泉山 水，汇为池沼； 金 称 西华潭 ， 元 称 太液池 。池上跨长桥，桥北为 北海 ，桥南为 中海 和 南海 ，合称“三海”。参阅 明 陶宗仪 《辍耕录·万岁山》、 清 高士奇 《金鳌退食笔记》卷上。

对 三国 魏 何晏 、 邓飏 、 丁谧 三人的蔑称。《三国志·魏志·曹爽传》“夷三族” 裴松之 注引《魏略》：“﹝ 丁謐 ﹞虽与 何晏 、 邓颺 等同位，而皆少之……故于时谤书，谓‘臺中有三狗，二狗崖柴不可当，一狗凭 默 作疽囊。’三狗，谓 何 、 邓 、 丁 也。 默 者， 爽 小字也。其意言三狗皆欲囓人，而 謐 尤甚也。”

(1).三名高士。 南朝 梁 何胤 及其兄 求 、 点 皆隐居不仕，世称 何氏 三高。见《南史·何胤传》。
(2).三名高士。 越 范蠡 、 晋 张翰 、 唐 陆龟蒙 皆 吴 人， 宋 时 吴江 以三人为三高，设 三高祠 祠之。 宋 周密 《齐东野语·鸱夷子见黜》：“ 吴江 三高亭 ，祠 鴟夷子皮 、 张季鹰 、 陆鲁望 ，而议者以 子皮 为 吴 大仇，法不当祀。前辈有诗云：‘可笑 吴 痴忘 越 恨，却夸 范蠡 作三高。’” 宋 姜夔 《石湖仙·寿石湖居士》词：“ 松江 烟浦，是千古三高，游衍佳处。”

连累枉屈。 唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“ 齐生 之兄，为时名相，出藩于南，朝之硕臣，皆其旧交。 齐生 举进士，有司用是连枉 齐生 。 齐生 不以云，乃曰：‘我之未至也，有司其枉我哉？’”