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(1).谓阴、阳、风、雨、晦、明六气太过而成为致病的主要因素。《左传·昭公元年》：“六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也……过则为菑：阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。”参见“ 六疾 ”。
(2).中医名词。谓风、寒、暑、湿、燥、火六气太过，乃外感疾病的主要病因。《素问·至真要大论》：“夫百病之生也，皆生於风、寒、暑、湿、燥、火。” 清 魏源 《默觚上·学篇十四》：“人之生也不过数十年，天地之水火在人身用之经数十年，饮食益之，七情六淫沴之，始而壮，既而衰矣。”

1.{中医} the six external factors which cause diseases; the excessive or untimely working of the six natural factors (wind, cold, summer heat, humidity, dryness and fire); the six evils

中国共产党提倡过的一种工作方式。即由三个方面的人员密切结合进行工作。《人民日报》1963.2.11：“党中央所提倡的领导、专家和群众三结合的领导方法，就是领导人员、科学技术人员和工农群众三个方面密切结合的领导方法。”

1.three-in-one combination (refers to cases where leading cadres, technicians, and workers in an enterprise pool their heads to solve questions of production and technology)

宋 代(包括 夏 、 辽 、 金 )出国使节的随员。 宋 沉作喆 《寓简》卷六：“近岁衔命出疆，三节人从，赏给丰腆。”《宋史·礼志二二》：“ 金国 贺正旦人使到闕赴宴等坐次，令与宰臣相对稍南。使、副上下马於执政官上下马处。三节人从并於宫门外上下马。”《金史·礼志十一》：“新定 夏 使仪注： 夏国 使、副及参议各一，谓之使。都管三。上节、中节各五，下节二十四，谓之三节人从。”亦省作“ 三节人 ”。 宋 孟元老 《东京梦华录·元旦朝令》：“ 大辽 使人朝见讫，翌日诣 大相国寺 烧香，次日，诣南御苑射弓，朝廷旋选能射武臣伴射，就彼赐宴，三节人皆与焉。”

指 唐 杜甫 的著名诗作《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 冯文炳 《杜甫写典型》：“就人物个性説，《前出塞》、《后出塞》比起‘三别’来，更写得深刻－－更有性格的典型意义。”参见“ 三吏 ”。

◎ 三边形 sānbiānxíng
[triangle] 三角形

1.trilateral

后头。《景德传灯录·国泰院瑫禅师》：“不离当处，咸是妙明真心。所以 玄沙 和尚道：‘会我最后句，出世少人知。争似 国泰 有末头一句。’”

(1).伐木工。 唐 张祜 《送韦整尉长沙》诗：“木客提蔬束，江乌接饭丸。” 宋 叶适 《祭刘酌甫文》：“邑庭百弓，莽焉空基。命为木客，随彼匠师。”
(2).传说中的深山精怪，实则可能为久居深山的野人。因与世隔绝，故古人多有此附会。《太平御览》卷八八四引 晋 邓德明 《南康记》：“木客，头面语声亦不全异人，但手脚爪如钩利，高巖絶峰然后居之。” 唐 皮日休 《寄琼州杨舍人》诗：“竹遇 竹王 因设奠，居逢木客又迁家。” 宋 苏轼 《次韵定慧钦长老见寄》之二：“松花酿仙酒，木客餽山飱。” 王十朋 注引 赵次公 曰：“木客， 广南 有之，多居木中，野人之类也。” 金 元好问 《送诗人李正甫》诗：“朝从木客游，莫将山鬼邻。” 清 许缵曾 《睢阳行》：“大 江 之南多木客，古树深篁丛窟宅。”
(3).传说中的鸟名。详“ 木客鸟 ”。

(1).岁星。《后汉书·襄楷传》：“今年岁星久守太微，逆行西至掖门，还切执法。岁为木精，好生恶杀，而淹留不去者，咎在仁德不修，诛罚太酷。”
(2).麟。《古微书·春秋演孔图》“麟，木之精也” 三国 魏 宋均 注：“麟，木精。木生于水故曰阴。木气好土，土黄木青，故麟色青黄。”
(3).木之精灵。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“千年木精为青牛。”
(4).甲醇的俗名。

1.methyl
2.【化】 wood alcohol; wood spirit

以木为底，上加杂嵌以为山水、人物、花鸟等图案，谓之“木画”。《西京杂记》卷一：“﹝ 昭阳殿 ﹞中设木画屏风，文如蜘蛛丝缕。”

谓拖延时间。《儿女英雄传》第二七回：“ 张姑娘 道：‘姐姐，起来罢，不要打主意起磨呀！’”

律诗的第一第二两句。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文·集句》：“后闻 沉 有集古藳式，分门摘句，先已排定起联结句，但临时咏何事，即攒成之耳。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·中秋诗》：“ 姚古芬 五律起联云：‘举头看明月，把酒问青天。’以 苏 对 李 ，天造地设。”

(1).兴办有益之事。《文子·精诚》：“賑穷补急则名生，起利除害即功成。”
(2).生利；生息。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“利上起利，过了一年十个月，只倒换一张文书，并不催取，谁知本重利多，便有铜斗家计，不彀他盘算。”

方言。犹胡说。 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈五》：“﹝ 杭 人﹞言胡説曰扯淡，或转曰牵冷。”

初仕酬酢之费。牵，谓牵丝，即执印绶。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“ 卢相国钧 初及第，颇窘於牵费。”

浅陋无知。 汉 焦赣 《易林·比之家人》：“ 懿公 浅愚，不深受谋，无援失国，为 狄 所贼。”

(1).识见肤浅。 汉 徐干 《中论·核辩》：“不论是非之性，不识曲直之理，期於不穷，务於必胜，以故浅识而好奇者，见其如此也。”《北史·阳固传》：“ 梁丘 寡智， 王鮒 浅识。” 邹鲁 《中国同盟会》：“浅识之徒，或热血过甚，忧国过深，亦有因利乘便，图变掌权者。”
(2).粗略地认识。 徐迟 《哥德巴赫猜想·向着二十一世纪》：“外国客人可以访问我国的一些城市，看看市容、名胜和古迹，访问厂矿公社，可以赏心悦目，浅识 中华 。”

剑名。《新唐书·顾彦暉传》：“ 梓 有 镜堂 ，也称其丽， 彦暉 尝会诸将堂上，养子 瑶 尤亲信， 彦暉 以所佩号‘疥癆宾’佩之，使侍左右。” 清 袁枚 《随园随笔·物而人名》：“剑而疾名者疥癆宾。”

隔绝。 汉 班固 《东都赋》：“殊方别区，界絶而不邻。”

一种用于划直线的画笔。 唐 张彦远 《历代名画记·论顾陆张吴用笔》：“众皆谨於象似，我则脱落其凡俗。弯弧挺刃，植柱构梁，不假界笔直尺。”

元龟与九鼎。古时为国之重器。因以比喻帝位。《后汉书·宦者传序》：“自 曹腾 説 梁冀 ，竟立昏弱。 魏武 因之，遂迁龟鼎。” 李贤 注：“龟鼎，国之守器，以諭帝位也。”《旧唐书·刘幽求传》：“外戚专政，姦臣擅国，将倾社稷，几迁龟鼎。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·梁太祖优待文仕》：“ 梁祖 既有移龟鼎之志，求宾席直言骨鯁之士。”