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谋略周全。 明 袁宏道 《送叶使君还朝序》：“ 叶使君 心密而机静，经世才也。”

犹留念。 章炳麟 《甲寅五月二十三日家书》：“知君存念，今寄故衣以为记誌，观之亦如对我耳。”

(1).记述所闻。《史记·封禅书》：“厥旷远者千有餘载，近者数百载，故其仪闕然堙灭，其详不可得而记闻云。”《孔子家语·六本》：“记闻而言，无务多説。” 王肃 注：“但记所闻而言，言不出説中，故不可以务多説。” 清 陈仪 《康熙六十年颁历拟礼部请上尊号疏》：“於时书契未开，灵蹟丕显，千世而后，犹可记闻。”
(2).记事与见闻。 元 袁桷 《邓淳翁＜春秋集传＞序》：“夫因义例以明圣人之意，惧义与例不得而尽，广其记闻，不烛於理，则事益无以自附。”亦指记诵与见闻。 清 沉德潜 《蒋先生传》：“其於学有心得，不专恃记闻浩博也。”

指传记及诸家之书。《汉书·息夫躬传》：“少为博士弟子，受《春秋》，通览记书。” 颜师古 注：“传记及诸家之书。” 汉 蔡邕 《月令问答》：“予幼读《记》，以为《月令》体大经问（一本作‘同’），不宜与记书杂録并行。”

掌管天文历法的官职。《艺文类聚》卷五引 南朝 梁 王僧孺 《谢赐历表》：“窃以龙驭不爽，靡见侵薄。凤职是司，曾无昃眺。”参见“ 凤历 ”。

梧桐树的阴影。以凤凰非梧桐不栖，故称。 唐 李峤 《桐》诗：“春光杂凤影，秋月弄圭阴。” 唐 李频 《题长孙桐树》诗：“一去龙门侧，千年凤影移。”

拘挛拳曲。引申为受束缚而不自由。 宋 张九成 《秋兴》诗：“我生本閒放，胡为此拘拳。”

(1).专卖。 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政一》：“ 陕西 颗盐，旧法官自般运，置务拘卖。”
(2).限制出售。 宋 周煇 《清波杂志》卷四：“ 元丰 间驾往国子监，出起居，有旨人赐酒二升，诸斋往往置以益之，曰：‘奉圣旨得饮。’遂自肆，致有乘醉登楼击鼓者；因是遇赐酒即拘卖，以钱均给。”

(1).管束严紧。《红楼梦》第四回：“你的意思我早知道了：守着舅舅姨母住着，未免拘紧了，不如各自住着，好任意施为。”
(2).谓局促得无法回旋。 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年十月二十一日》：“ 琿春 前造礮臺，因安礮拘紧，运用不灵，经吉林将军自备经费，改修完竣。”

◎ 拘忌 jūjì
[scruple] 拘束顾忌;禁忌
恣意妄为,无所拘忌

(1).拘束顾忌。 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》：“故 秦 得擅其海内之势，无所拘忌，肆行奢淫，暴虐天下。” 唐 元结 《夜宴石鱼湖作》诗：“坐无拘忌人，勿限醉与醒。” 宋 司马光 《早春戏作呈范景仁》诗：“座客皆故人，欢笑无拘忌。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“我与使君相与甚欢，有话尽情直説，不必拘忌。”
(2).禁忌。 唐 柳宗元 《三戒·永某氏之鼠》：“ 永 有某氏者，畏日，拘忌异甚。” 宋 欧阳修 《论葬荆王札子》：“夫阴阳拘忌之説，陛下聪明睿圣，必不信此巫卜之言而违礼典。” 明 李东阳 《贺感楼先生妻王氏墓志铭》：“吾平生不信佛老及阴阳拘忌。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·家礼二》：“卜日之説，自古有之，然拘忌过多，啟攒无日。” 蔡元培 《文明之消化》：“政潮之排荡，金力之劫持，宗教之拘忌，率皆为思想自由之障碍。”

禁令和条约。《史记·匈奴列传》：“ 匈奴 大单于遗朕书，言和亲已定，亡人不足以益众广地， 匈奴 无入塞， 汉 无出塞，犯令约者杀之，可以久亲，后无咎，俱便。”

犹贤妻。 晋 傅玄 《和秋胡行》：“ 秋胡 纳令室，三日宦他乡；皎皎洁妇姿，冷冷守空房。”

指通过关卡的凭证。 清 归庄 《黄孝子传》：“ 程 姓者，导孝子至前奏事，明日得令票遣去，孝子乃得復前。途中兵马纷拥，争前騐票，或击破其手中盖，自是不復能蔽雨。”

犹回流。 晋 陆云 《逸民赋》：“挹迴源於别沼兮，餐秋菊於高岑。”按，《太平御览》卷五一○引作“迴流”。

(1).自我警戒的文字。《大戴礼记·武王践阼》：“王闻书之言，惕若恐惧，退而为戒书。” 卢辩 注：“託於物以自警戒也。”
(2). 汉 代皇帝四种命令之一，用以戒敕刺史、太守及三边营官。 汉 蔡邕 《独断》卷上：“ 汉 天子正号曰皇帝……其命令：一曰策书，二曰制书，三曰詔书，四曰戒书。” 汉 蔡邕 《独断》卷上：“戒书，戒敕刺史、太守及三边营官。被敕，文曰‘有詔敕某官’，是为戒敕也。世皆名此为策书，失之远矣。”

同类；同性质。 汉 董仲舒 《春秋繁露·天辨人在》：“天乃有喜怒哀乐之行，人亦有春秋冬夏之气者，合类之谓也。”

古迹名。在今 广东 惠阳县 城外， 东江 西江 合流处。 宋 苏轼 《迁居》诗引：“吾 绍圣 元年十月二日至 惠州 ，寓居 合江楼 。” 轼 另有《寓居合江楼》诗。

象征男女欢爱的丝带。 宋 朱熹 《拟古》诗之七：“结作同心花，缀在红罗襦。双垂合欢带，丽服眷微躯。” 元 武汉臣 《玉壶春》第四折：“准备了佳期，合欢带常拴繫。得遂了于飞，同心结莫摘离。” 明 何景明 《捣衣》诗：“愿为合欢带，得傍君衣襟。” 清 吴伟业 《子夜歌》之五：“尚有宛转丝，织成合欢带。”

犹何须。意谓用不着。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“那人慌忙扶住道：‘小姐何消行此大礼？有话请起来説。’”《初刻拍案惊奇》卷十：“何消如此多疑！使得，使得，一唯尊命，只求快些。” 艾芜 《我的旅伴》三：“老女人笑着揶揄道：‘那你占便宜，是专占人家生人的了？’ 老何 承认地说：‘那何消你问！’”

多年生草本植物。野生，叶子互生，广披针形，边缘有不整齐的锯齿，花黄色。嫩苗可供食用，叶可制农药。