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究问。《新唐书·张亮传》：“ 齐王 告 亮 反， 高祖 以属吏詰讯，终无所言，乃得释。”

究问和诉说。 清 谭嗣同 《仁学》一：“忠孝既为臣子之专名，则终必不能以此反之。虽或他有所摭，意欲詰诉，而终不敌忠孝之名为名教之所出，反更益其罪。”

犹佳句。 宋 苏轼 《太虚以＜黄楼赋＞见寄作诗为谢》：“我诗无杰句，万景骄莫随。” 金 曹之谦 《读＜唐诗鼓吹＞》诗：“杰句雄篇萃若林，细看一一尽精深。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌二》：“观今所选杰句如此，谓之不能作诗可乎？”

高尚的志操。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“杰操明达，困而弥亮。” 唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》：“遽求罢任，本切归寧。坚避成功，益彰杰操。”

大概；大体。《三国志·吴志·孙皎传》：“此人虽麤豪，有不如人意时，然其较略大丈夫也。” 晋 葛洪 《＜抱朴子内篇＞序》：“盖麤言较略，以示一隅。”《宋书·索虏传》：“较略二军，可七千许人，既入其心腹，调租发车，以充军用。”

明辨。 宋 王禹偁 《与李宗谔书》：“静思熟虑，未免一诉。然前事是非不敢较辨，直以穷苦闻于帝閽。”

即草棉。 明 李时珍 《本草纲目·木三·木绵》：“木绵有二种：似木者名古贝，似草者名古终。”中国近代史资料选辑《甲午中法战争及其前后的洋务运动·采炼钢铁纺纱织布议》：“考 中国 古仅有木棉，名古贝； 宋 末时 南番 入贡， 中国 始有草棉，名古终，即今之华棉也。”

古老的驿站。 唐 王周 《宿疏陂驿》诗：“谁知孤宦天涯意，微雨萧萧古驛中。”

东汉 末有 老子 入夷狄为浮屠的传说，至《老子化胡经》、《西升经》等道经，益增附会，证成其说，谓 老子 西游化胡成佛，并以佛为其弟子，自号为“古先生”。后世因以“古先生”借称佛及佛像。 唐 王维 《过乘如禅师萧居士嵩邱兰若》诗：“深洞长松何所有，儼然 天竺 古先生 。” 赵殿成 笺注：“《西昇经》：‘ 老子 西昇，开道 竺乾 ，号 古先生 。善入无为，不终不始，永存绵绵。’ 李荣 注：‘ 竺乾 者，西域之国名也。号 古先生 者，谓无上大道先天而生。故曰 古先生 ，即 老子 之别号也。’” 唐 白居易 《酬梦得以予五月长斋延僧徒絶宾友见戏十韵》：“交游诸长老，师事古先生。”原注：“ 竺乾 古先生也。” 明 许承钦 《夏仲自正觉寺游佛峪》诗：“当户古先生，鬼工迄未竟。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“琉璃青黯黯，静对古先生。”

◎ 古昔 gǔxī
[of old;in times gone] 古时

(1).往昔；古时。《礼记·曲礼上》：“毋勦説，毋雷同，必则古昔，称先王。” 晋 左思 《咏史》之七：“英雄有屯邅，由来自古昔。” 唐 韩愈 《送窦从事序》：“是维岛居卉服之民，风气之殊，著自古昔。” 章炳麟 《辨诗》：“则 宋 世 汴京 方音，已大变於古昔矣。”
(2).犹言古人。指去世的人。 明 李贽 《哭承庵》诗：“一病不能支，旦暮成古昔。”

见“ 官渡 ”。

(1).看热闹。 明 焦竑 《焦氏笔乘·评杜诗》：“余家有 郑善夫 批点 杜 诗，其指摘疵纇，不遗餘力，然实 子美 之知己。餘子议论虽多，直观场之见耳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“事多则关目亦多，令观场者如入 山阴 道中，人人应接不暇。” 茅盾 《子夜》十：“他知道女客们在二楼那大阳台的凉棚下打牌，姑奶奶两姊妹和少奶奶两姊妹刚好成了一桌。 阿萱 和 杜新箨 在旁边观场。”
(2).指赴乡试。 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》：“小子自幼习儒，十二岁进学，超增补廩。观场一十五次。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷八：“ 康熙 乙卯， 史胄斯 宫詹公典试 浙江 ，子 文靖 公年十八，读书京邸，宫詹令迟岁观场，不必亟亟。”

建筑在边界上供守卫的垛城。 清 林则徐 《巡阅澳门情形折》：“再迤南十五里，建有关牐一座，驻兵防守，为扼吭拊背要区，出关即入 澳 境。” 清 林则徐 《林则徐日记·道光十九年七月二十六日》：“横筑垛城数丈，以界华夷，曰关牐，设弁守之。”

复姓。 金 有 古里甲石伦 。见《金史》本传及《金史》附《金国语解·姓氏》。

[释义]
(动)狡辩抵赖。
[构成]
并列式：狡＋赖
[例句]
自己做错的事不可狡赖他人。（作谓语）

抵赖、狡辩

承认

1.deny (by resorting to sophistry)

◎ 狡赖 jiǎolài
[deny (by resorting to sophistry)] 颠倒黑白、狡猾地强辩抵赖
狡辩抵赖。《三侠五义》第七十回：“﹝ 金令 ﹞以为他必狡赖，再用字柬衣衫鞋袜质证。谁知小子不禁打，十个嘴巴，他就通説了。”昆曲《十五贯·审鼠》：“只因怕 娄阿鼠 狡赖， 秦古心 自愿前来做证。”

通过考试。 闻一多 《家书给弟》：“至于从前科举时代凡是读书过考，谁不要会作几句诗！”《人民文学》1981年第6期：“又不是小学生过考，问一句答一句，像话吗？”

卫护救助。《吕氏春秋·怀宠》“民有逆天之道，卫人之讎者” 汉 高诱 注：“卫，犹护助也。” 前蜀 杜光庭 《越国夫人为都统宗侃令公还愿谢恩醮词》：“骨肉团聚，师旅凯还；剋平实自於睿谋，护助亦兼於道力。”

荠菜的别名。 明 李时珍 《本草纲目·菜二·荠》：“释家取茎作挑灯杖，可辟蚊、蛾，谓之护生草，云能护众生也。”

获取，占有。 明 海瑞 《兴革条例·刑属》：“夫昔人有行一不义、杀一不辜而得天下，不为之。因为彼计，并此之不合义者而护取之，私心固曰争胜而取强也，可乎？”

即风角家。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“ 子良 （ 周子良 ）本欲以甲午年迎父柩出，西事不果， 周 事角家，过此未申酉岁，乃更议。” 黄生 《义府·＜冥通记＞》：“角家，谓风角家也。《后汉·郎顗传》注：‘风角，占四方四隅之风，以断吉凶也。卜葬法，有方隅时日禁忌。’ 周 信其术。故云：‘过未申酉岁，乃更议。’”参见“ 风角 ”。