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矫正恢复。《汉书·贡禹传》：“今大夫僭诸侯，诸侯僭天子，天子过天道，其日久矣。承衰救乱，矫復古化，在於陛下。”

洁白晶莹。 唐 欧阳詹 《曲江池记》：“皎晶如练，清明在空。”

(1).狡猾凶悍。《资治通鉴·唐懿宗咸通十年》：“ 勛 将 孟敬文 守 丰县 ，狡悍而兵多。” 宋 叶适 《上孝宗皇帝札子》：“故内治柔和，无狡悍思乱之民。”《明史·西域传二·曲先卫》：“ 散即思 素狡悍，天子宥其罪，仍怙恶不悛。” 郑观应 《盛世危言·交涉上》：“彼虽狡悍，其奈我何？”
(2).谓壮健勇武。 宋 苏轼 《上富丞相书》：“异时士大夫皆喜为卓越之行，而世亦贵狡悍之才。” 清 李有棠 《金史纪事本末·群盗叛服》：“其妹 四娘子 狡悍善骑射。”

亦作“ 交鬪 ”。播弄是非；互相争斗。《左传·昭公十六年》：“若属有谗人交鬭其间，鬼神而助之，以兴其兇怒，悔之何及？”《三国志·魏志·郭嘉传》：“ 袁绍 爱此二子，莫适也，有 郭图 、 逢纪 为之谋臣，必交鬭其间，还相离也。” 明 唐顺之 《读＜春秋＞》：“较利害，则权之散而交鬪，犹不若权之聚而可以紓祸息民。”

(1).谓以机关制动。 晋 张华 《博物志》卷八：“ 燕 太子 丹 质於 秦 ， 秦王 遇之无礼，不得意，思欲归…… 秦王 不得已而遣之，为机发之桥，欲陷 丹 。 丹 驱驰过之，而桥不发。”
(2).谓以弩机发射。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“势者，乘利而为制也。如机发直矢，涧曲湍回，自然之趣也。”
(3).比喻迅捷。《世说新语·品藻》“ 林公 谈何如 嵇公 ” 刘孝标 注引《支遁传》：“ 遁 神悟机发，风期所得，自然超迈也。”

枢机的权柄。《新唐书·杜黄裳传》：“由是平 夏 ，翦 齐 ，灭 蔡 ，復 两河 ，以机秉还宰相，纪律设张，赫然号中兴，自 黄裳 启之。”

扶乩所得的训词。 周而复 《上海的早晨》第四部六十：“他说社会上传说很多，问我听到过四句仙诗没有，便把他听到的乩训告诉我了。”

(1).记录史实。 周 代左史记言，右史记事。 汉 代以后，起居注官侍天子左右记录言行。 汉 王粲 《为刘荆州与袁尚书》：“且当先除 曹操 ，以卒先公之恨，事定之后，乃议兄弟之怨，使记注之士，定曲直之评，不亦上策邪？” 唐 柳虬 《上周太祖书》：“而 汉 魏 已还，密为记注，徒闻后世，无益当时，非所谓将顺其美，匡救其恶者也。”《金史·孟浩传》：“ 浩 对曰：‘良史直笔，君举必书。帝王不自观史，记注之臣乃得尽其直笔。’”
(2).起居注；编年实录。 隋 牛弘 《请开献书表》：“故知衣冠轨物图画记注，播迁之餘，皆归 江左 。”《资治通鉴·唐文宗开成四年》：“上就起居舍人 魏謩 取记注观之。” 胡三省 注：“记注，即起居注。”
(3).记述、注释。 清 尤侗 《余宾硕＜金陵览古＞序》：“驾言出游，匝月而穷其胜，得诗六十首，首各记注。”
(4).挂怀，关注。 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷一：“乃工科给事中 王培佑 ，日前因事召见，奏言拳民忠勇可用，颇蒙记注。”
犹记录。《后汉书·律历志论》：“歷载弥久，暨於 黄帝 ，班示文章， 重 黎 记註。”《旧唐书·柳登传》：“然 芳 勤於记註，含毫罔倦。” 清 赵翼 《余既答稚存黄金之嘲乃又有诗来索战再作长句报之》：“我将请司甲乙帐，朱出墨入烦记註。”

一只酒杯。谓独自饮酒。 唐 戴叔伦 《泛舟》诗：“孤尊秋露滑，短櫂晚烟迷。”

指无父母的子女。《三国志·蜀志·先主传》“吾不忍也” 裴松之 注引 晋 孔衍 《汉魏春秋》：“或劝 备 劫将 琮 及 荆州 吏士径南到 江陵 ， 备 答曰：‘ 刘荆州 临亡託我以孤遗，背信自济，吾所不为。’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·后娶》：“惨虐孤遗，离间骨肉。” 唐 封演 《封氏闻见记·忠鲠》：“兄弟孤遗相长，不忍失意。”《旧唐书·王锷传》：“ 王稷 一旦捐躯，须録孤遗。”

明 清 宫殿名。在 乾清宫 后， 坤宁宫 前。以在两宫之间，取“天地交泰”之义，故名。 清 廷宝玺藏于此殿，今为故宫博物院的一部分。 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“﹝ 乾清宫 大殿﹞再北则穿堂，居中圆殿曰 交泰殿 ，其渗金圆顶，亦犹 中极殿 之制也。”《清史稿·礼志四》：“四孟月大祭，亦曰四季献神……自 乾清 右门舁入，逕 交泰殿 ，至 坤寧宫 门外。”

劫持；胁迫迁徙。 明 李东阳 《读唐》之十九：“自 玄宗 启祸 禄山 ，遗患 力士 ，遂失万乘之尊……故不终 玄宗 之身，遂有挟禁兵以行刧迁之计，为军将而擅废置之权者。”

(1).返回的念头。《左传·襄公九年》：“师老而劳，且有归志。”《孟子·公孙丑下》：“夫出 昼 ，而王不予追也，予然后浩然有归志。”
(2).犹归服。《孔丛子·论书》：“苟由其道致其仁，则远方归志而致其敬焉。” 南朝 齐 谢朓 《拜中军记室辞隋王笺》：“况廼服义徒拥，归志莫从。”

转移输送。归，通“ 馈 ”。《荀子·王制》：“通流财物粟米，无有滞留，使相归移也。” 杨倞 注：“归，读为馈；移，转也。”

归附，向往。《穀梁传·庄公三年》：“其曰王者，民之所归往也。”《后汉书·铫期传》：“今 更始 失政，大统危殆，海内无所归往。”《隋书·经籍志一》：“万物之所归往，神明之所福饗。”

隐藏；潜藏。《墨子·杂守》：“及为微职，可以迹知往来者少多，即所伏藏之处。”《朱子语类》卷六九：“利贞是静而伏藏於内。” 明 吴承恩 《开府介川毛公德政颂》：“害悉絶除，姦无伏藏。” 鲁迅 《野草·淡淡的血痕中》：“造物主、怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。”

安置佛像的台。 唐 白居易 《香山寺经藏记》：“堂中间置高广佛座一座，上列金色像五百。”

见“ 观翫 ”。