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(1).烹茶待客之礼。 唐 韩翃 《为田神玉谢茶表》：“ 吴 主礼贤，方闻置茗； 晋 臣好客，纔有分茶。”
(2).亦称“ 分茶店 ”。 宋 时指酒菜店或面食店。 宋 孟元老 《东京梦华录·食店》：“大凡食店，大者谓之分茶。” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·食店》：“南食店谓之南食川饭分茶。” 宋 吴自牧 《梦粱录·面食店》：“大凡麪食店，亦谓之分茶店。”
(3). 宋 元 时煎茶之法。注汤后用箸搅茶乳，使汤水波纹幻变成种种形状。 宋 杨万里 《澹庵座上观显上人分茶》诗：“分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧。蒸水老禪弄泉手， 隆兴 元春新玉爪。二者相遭兔甌面，怪怪奇奇真善幻。纷如擘絮行太空，影落寒江能万变。银瓶首下仍尻高，注汤作字势嫖姚。不须更师屋漏法，只问此瓶当响答。” 宋 陆游 《临安春雨初霁》诗：“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。”

谓敲击车辐，使马闻声急行。《文选·张衡＜西京赋＞》：“ 天梁 之宫，寔开高围，旗不脱扃，结駟方蘄，櫟辐轻騖，容於一扉。” 李周翰 注：“櫟，谓櫟其车辐为声，以急车也。”

以生产资料集体所有制为基础的社会主义经济形式。《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》：“国营经济和集体经济是我国基本的经济形式，一定范围的劳动者个体经济是公有制经济的必要补充。”

宋 陈慥 的别称。 宋 苏轼 《方山子传》：“ 方山子 ， 光 黄 间隐人也……庵居蔬食，不与世相闻，山中人莫识也。见其所著帽方耸而高，曰：‘此岂古方山冠之遗像乎？’因谓之‘方山子’。”

犹京观。《新唐书·伊慎传》：“ 慎 自中屯鼓之，诸屯悉出奋击，贼乱， 少诚 走，斩别将 许少华 ，封其尸为京冢。”

犹华夏，谓全国。 汉 蔡邕 《太尉杨公碑》：“其时所免州牧郡守五十餘人，饕戾是黜，英才是烈，善否有章，京夏清肃。”

《晋书·郗超传》：“时 愔 在北府， 徐州 人多劲悍， 温 恒云‘京口酒可饮，兵可用’，深不欲 愔 居之。”后用为名酒的典实。 唐 罗隐 《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》诗：“瓦榼尚携京口酒，草堂应写 潁阳 书。” 胡蕴玉 《纪游》诗之三：“雄饮思沽京口酒，雋游待访 中泠泉 。”

谓有考中举人、进士的才能。京，指到京城参加礼部会试和殿试，中者称进士。解，指到省城(包括京城)参加乡试，中者称举人，即取得被解送至京城参加进士考试的资格。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有几个老学，看了舍亲的文字，都许他京解之才。”

传统的概念；原来的名称。《荀子·正名》：“若有王者起，必将有循於旧名，有作於新名。”《汉书·诸侯王表序》：“ 长沙 、 燕 、 代 ，虽有旧名，皆亡南北边矣。” 宋 杨万里 《谢张功父送牡丹》诗：“浅红釅紫各新样，雪白鹅黄非旧名。”

旧日的部属。《魏书·序纪·神元帝》：“德化大洽，诸旧部民，咸来归附。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩阎罗。”

谓忌言亡国。 汉 刘向 《说苑·正谏》：“ 茅焦 至前，再拜謁，起，称曰：‘臣闻之，夫有生者不讳死，有国者不讳亡。讳死者不可以得生，讳亡者不可以得存。’”

见“ 会宴 ”。

庆贺恭喜。《西游记》第五四回：“一壁厢教摆筵宴，就当与女王会喜。”

相聚进食。《史记·淮阴侯列传》：“令其裨将传飧，曰：今日破 赵 会食！” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“宰相百僚会食都堂。” 沙汀 《困兽记》十九：“她也照常去和丈夫会食，照常接待家里的来客。”

梵语kapotaka的音译。鸽子，白鸽。《正字通·鸟部》：“鸽……梵言迦布德迦，或迦逋。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“ 因陁罗势罗窶訶山 东北，行百五六十里，至 迦布德迦伽蓝 ，僧徒二百餘人，学说一切有部。”亦作“ 迦逋 ”。《般若灯论·观如来品》：“迦逋处造阿闥毘陀，云何言无作者耶？”原注：“迦逋处， 唐 言白鸽地。”

(1).《书·洪范》：“会其有极，归其有极。”谓君王聚合诸侯臣民，有其准则；诸侯臣民归顺君王，亦有其准则。后以“会归”为共同依归的极则。《北史·周纪下·高祖武帝》：“遂使三墨八儒，朱紫交竞；九流七略，异説相腾。道隐小成，其来旧矣，不有会归，争驱靡息。” 唐 吕温 《代百官请上尊号第三表》：“臣闻强名曰道，莫体混元之功；推大於天，岂报生成之德。徒以定物视听，示人津涯；俾其会归，有所则象。”
(2).会合；归结。 唐 王勃 《八卦卜大演论》：“故据沧海而观众水，则江河之会归可见也。” 宋 程大昌 《考古编·象刑一》：“凡此数説，虽不能会归於一，要其大致，皆谓别异衣服以愧辱之，而不至於用刑。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“把理与事这样统一起来认识，就可以从语言上会归宗旨，而不是强为之解。”
(3).结局，结果。 清 蒋士铨 《香祖楼·转情》：“观其源始，不离色心；检其会归，莫非苦趣。”

◎ 会风 huìfēng
[the mood of meeting] 会议的风气
在省直单位带头开了新会风

该当；当须。含有将然的语气。《艺文类聚》卷五四引 三国 魏 丁仪 《刑礼论》：“会当先别男女，定夫妇，分土地，班食物，此先以礼也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“﹝ 桓道恭 ﹞常自带絳绵绳，箸腰中， 玄 问此何为？答曰：‘公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒也。’” 宋 杨万里 《古路》诗：“会当挥蝥弧，一笑封鲸鯢。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“倘復纷紜，会当牺牲老屋。”

朝会的时候。《魏书·张彝传》：“ 彝 少而豪放，出入殿庭，步眄高上，无所顾忌。 文明太后 雅尚恭谨，因会次见其如此，遂召集百寮督责之，令其修悔。”

回旋；反复。《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“循四极而回周兮，见盛德而后下。” 王逸 注：“回，回旋。‘回’一作‘佪’。”《淮南子·原道训》：“动不失时，与万物回周旋转。”《晋书·乐志上》：“日月不留，四气回周。”
循环往复。《艺文类聚》卷八引 汉 班彪 《览海赋》：“骋飞龙之驂驾，歷八极而迴周。” 晋 张华 《晋冬至初岁小会歌》：“日月不留，四气迴周。”《黄庭外景经·中部经》“出日入月是吾道” 务成子 注：“日出太阳，月入太阴，迴周返覆，受符復行。”