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见“ 伏辩 ”。

观世音 的别称。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“乱定惟画 观音大士 而已。” 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》：“但是不要农民会，只要 关圣帝君 、 观音大士 ，能够打倒土豪劣绅么？”

(1).观察美好的事物。《国语·周语下》：“夫乐不过以听耳，而美不过以观目，若听乐而震，观美而眩，患莫甚焉。”
(2).外观美。《孟子·公孙丑下》：“古者棺椁无度，中古棺七寸，椁称之，自天子达於庶人，非直为观美也，然后尽於人心。” 朱熹 集注：“欲其坚厚久远，非特为人观视之美而已。” 宋 苏轼 《答虔倅俞括奉议书》：“今观所示议论，自 东汉 以下十篇，皆欲酌古以驭今，有意於济世之用，而不志於耳目之观美。” 明 李贽 《送郑大姚序》：“岂其所以致理者或自有在，彼一切观美之具有不屑歟？” 周作人 《＜蜕龛印存＞序》：“饰文字为观美，虽华夏所独，而其理极通于绘事。”

(1).观察变化；观察造化。《庄子·至乐》：“且吾与子观化而化及我，我又何恶焉！” 唐 李白 《送岑徵君归鸣皋山》诗：“探元入窅默，观化游无垠。” 清 姚鼐 《万年庵次刘石葊韵以呈浦山》：“观化吾生眇，焉知从古年。”
(2).引申为死亡的婉辞。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷二十：“ 熙寧 十年夏， 康节先生 感微疾，气日益耗，神日益明，笑谓 司马温公 曰：‘某欲观化一巡如何？’ 温公 曰：‘先生未应至此。’” 明 宋濂 《题李霁峰先生墓铭后》：“未及往见，而先生竟观化冥冥之中。”
(3).观察教化。《吕氏春秋·具备》：“ 巫马旗 短褐衣弊裘，而往观化於 亶父 。”

指 汉 杨震 。《后汉书·杨震传》：“ 震 少好学，受《欧阳尚书》於太常 桓郁 ，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：‘ 关西孔子 杨伯起 。’”后以“关西孔子”借指大儒。 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“ 瓛 则 关西孔子 ，通涉六经，循循善诱，服膺儒行。”《旧唐书·儒学传上·萧德言》：“所冀才德犹茂，卧振高风，使 济南 伏生 ，重在於兹日； 关西孔子 ，故显於当今。”

谓三度接见。语本《易·晋》：“晋， 康侯 用锡马蕃庶，昼日三接。” 孔颖达 疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间，三度接见也。”后多以“三接”为恩宠优奖之典。 宋 范仲淹 《贤不家食赋》：“敦三接而何善不臻，达四聪而无远勿访。” 金 朱之才 《卧病有感二十韵》：“ 荀爽 岁九迁， 康侯 日三接。” 明 杨慎 《八月二日经筵纪事》诗：“晋昼延三接， 尧 旻达四聪。”一说，接读为捷，“三接”即三捷。 高亨 注：“接读为捷，战胜曰捷。此乃 周 初故事， 康侯 出征异国，俘马甚多，以献於王。其战也，一日三胜。”
谓数度交战。三，言其数之频繁。 晋 左思 《魏都赋》：“推锋积纪，鋩气弥鋭，三接三捷，既昼亦月。” 唐 符载 《保安镇图记》：“红旗拉风，长戟如倚，晨暮三接，朱殷谿瀆。”

谓两军相遇。《孙子·行军》：“絶斥泽，惟亟去无留；若交军於斥泽之中，必依水草而背众树；此处斥泽之军也。” 曹操 注：“不得已与敌会於斥泽中。”

犹震碎。 唐 白居易 《长恨歌》：“ 渔阳 鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。” 宋 范成大 《次韵陈融甫支盐年家见赠》：“高轩款门来，惊破雀罗静。”

见“ 惊楞 ”。

同“ 惊急力 ”。 明 无名氏 《龙门隐秀》第一折：“諕的我惊吉利不敢孜孜看。”

又惊又恨。《初刻拍案惊奇》卷四：“妇人忽然站起，灯烛皆暗，冷气袭人，四妾惊恨仆地。” 清 严有禧 《漱华随笔》卷二：“ 韩 闻此语，惊恨而卒。”

惊逃。 唐 韩愈 《送僧澄观》诗：“影沉潭底龙惊遁，当昼无云跨虚碧。” 元 无名氏 《湖海新闻夷坚续志后集·成都长蛇》：“本府差甲士二千五百餘人收捕，蛇用尾掉卷军士，溺死者五百餘人，餘皆惊遁。”

迅疾的闪电。 宋 张耒 《孙彦古画风雨山水歌》：“黑风驱云走不停，惊电疾雨来如倾。” 明 何景明 《大梁行》：“一朝运去同衰贱，意气雄豪似惊电。” 清 刘大櫆 《村居杪夏》诗：“惊电乍明灭，奇云叠远空。”

反复思虑。《汉书·王莽传上》：“虽有 賁 育 不及持刺，虽有 樗里 不及回知，虽有 鬼谷 不及造次，是故 董贤 丧其魂魄，遂自绞杀。”

(1).旧有的规章、条文。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑发徐州三五教》：“咸依旧格，以赴戎麾。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“礼部旧格，本无等第。”
(2).原来的风格。 宋 范成大 《次韵知郡安抚元夕赏倅厅红梅》之一：“虽然媚荡新粧别，只与横斜旧格同。”

◎ 关小 guānxiǎo
[reduce;turn down] 减缓或减少,尤指在强度上减缓或减少
把水龙头关小一点

谓行文相告。 明 张居正 《王承奉传》：“故事，王子生，承奉司即具所生母姓名及产媪状，关相长史，乃得奏附玉牒。”

关，重量名；石，容量名。关石，借指赋税。一说，关指征税之处，石为量器；关石，借指征收赋税。《书·五子之歌》：“关石和钧，王府则有。”《国语·周语下》亦有此文， 韦昭 注曰：“关，门关之征也。石，今之斛也。言征赋调钧，则王之府藏常有也。一曰关，衡也。” 晋 左思 《魏都赋》：“关石之所和钧，财富之所底慎。” 唐 柳宗元 《故岭南盐铁院李侍御墓志》：“于 荆 于 交 ，关石是钧。”

指 三国 蜀 关羽 。 明 万历 四十二年，追尊 关羽 为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，省称 关圣 。 清 吴骞 《扶风传信录》：“ 素娥 偕女伴 翠云 来，垂泪言：‘娘子有大难。’詰其故，曰：‘今晨 关圣 命 周将军 下察吾家事，併拘往天庭受讯。’诸人莫不惶惧。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·五月·关圣庙》：“ 关圣 庙徧天下，而京师尤胜。”亦称“ 关圣帝君 ”。 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》：“但是不要农民会，只要 关圣帝君 、 观音大士 ，能够打倒土豪劣绅么？” 郭沫若 《北伐途次》十五：“我那时候很佩服他，觉得他很沉勇，就像是 关圣帝君 显了神的一样。”

审问。《三国演义》第一○三回：“ 懿 将解到 蜀 兵，詰审虚实。”