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江上人唱的民歌，如菱歌、棹歌之类。 南朝 宋 鲍照 《芙蓉赋》：“结游童之 湘 吹，起榜妾之 江 歌。”

亦作“ 矫絜 ”。1.高洁。《后汉书·陈寔传论》：“ 汉 自中世以下，阉竖擅恣，故俗遂以遁世矫絜放言为高。”
(2).故为廉洁。《魏书·元子华传》：“在官不为矫洁之行，凡有餽赠者，辞多受少，故人不厌其取。”

(1).谓假托君命以夺取。《晏子春秋·谏上八》：“故内宠之妾，迫夺于国；外宠之臣，矫夺于鄙。”《史记·魏公子列传》：“ 赵孝成王 德公子之矫夺 晋鄙 兵而存 赵 ，乃与 平原君 计，以五城封公子。”
(2).强行夺取。《汉书·严安传》：“故搢绅者不惮为诈，带剑者夸杀人以矫夺，而世不知媿，故姦轨浸长。”

谓比赛胜负。 唐 高彦休 《唐阙史·杜舍人牧湖州》：“择日大具戏舟謳棹较捷之乐，以鲜华夸尚，得人纵观，两岸如堵。”

胶柱调瑟（膠柱調瑟）　

同“ 胶柱鼓瑟 ”。《文子·道德》：“执一世之法籍，以非传代之俗，譬犹胶柱调瑟。” 汉 桓宽 《盐铁论·相剌》：“坚据古文，以应当世，犹辰参之错，胶柱而调瑟，固而难合矣。” 唐 刘知几 《史通·断限》：“举一反三，岂其若是，胶柱调瑟，不亦谬歟？”

(1).牢固。 汉 王符 《潜夫论·务本》：“器以便事为善，以胶固为上。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“而天下所以不能倾动，百姓所以不易心者，徒以诸侯强大，盘石胶固。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部一》：“越旬日而巢成矣……杂木枯枝，纵横重叠，不知何以得胶固无恙？”
(2).巩固团结。《后汉书·郑太传》：“以胶固之众，当解合之埶，犹以烈风扫彼枯叶。” 晋 陆机 《五等论》：“为上无苟且之心，群下知胶固之义。”《周书·崔猷传》：“则表里胶固，人心易安。” 邹鲁 《中国同盟会》：“国之藉以胶固者，其力常在於民，主治者其末矣。”
(3).固陋；固执。 南朝 梁 江淹 《建平王让右将军荆州刺史表》：“寧臣胶固，所宜膺荷。” 宋 苏轼 《再上皇帝书》：“自非见利忘义居之不疑者，孰肯终始胶固不自湔洗。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“大道冥冥，固非一知半解者所能妄测，若必以胶固之见解之，谬矣。” 郭沫若 《文艺论集续集·文学革命之回顾》：“前卫者的一群如 周作人 、 刘半农 、 钱玄同 辈，却胶固在他们的小资产阶级的趣味里。”
(4).互结不解。指某种集团。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“伏以国家设文学之科，求贞正之士，所宜行敦风俗，义本君亲，然后申於朝廷，必为国器。岂可怀赏拔之私惠，忘教化之根源，自谓门生，遂成胶固。”
(5).指密相勾结。《旧唐书·德宗纪上》：“丁丑， 李希烈 自称天下都元帅、太尉、 建兴王 ，与 朱滔 等四盗胶固为逆。” 明 叶子奇 《草木子·杂制》：“嗟乎！ 世祖 设是官，本以防权姦胶固、党与盘结之患，使之有所防范，击刺以正国势。”

1.【医】Conglutination

犹回答。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“这日 光严 纔问了，大圣 维摩 便迴告。”

回味甜美。谓滋味由涩变甜。 清 陈田 《明诗纪事丙籤·王弼》：“诗如回甘諫果，正味森森。”谏果，橄榄别名。 清 黄景仁 《谢程石缘馈梨》诗：“雅不羡回甘，甘回舌先锁。”
转苦涩为甜味。 宋 梅尧臣 《答宣阗司理》诗：“比以为橄欖，迴甘始称逆。”

见“ 迴肠 ”。

(1).谓循环相迫变化无常。《鹖冠子·世兵》：“精神回薄，振荡相转。”《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》：“万物回薄，振荡相转，云蒸雨降，纠错相纷。” 李周翰 注：“回薄振盪，相转无常。” 唐 李白 《古风》之五二：“青春流惊湍，朱明骤回薄。不忍看秋蓬，飘扬竟何托。” 宋 王安石 《上李仲偃运使启》：“岁时回薄，气候沍寒。” 清 刘大櫆 《天道上》：“天地也，日星也，山川也，人物也，相与回薄於宇宙之间。”
(2).盘旋回绕。《宋书·符瑞志下》：“紫气从 景阳楼 上层出，状如烟，回薄良久。” 宋 叶适 《石洞书院记》：“君又荫茂密以崇其幽，植芳妍以绚其阳，左右面势，彼此回薄。”
(3).指迂回绕行。 明 方孝孺 《勉学诗》：“ 黄河 西北来，云自 崑崙 坵，经行非一山，回薄半九州。”
(1).循环变化。《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》：“万物迴薄兮，振盪相转。” 李善 注：“斯则万物变化，乌有常则乎。《鶡冠子》曰：‘……精神迴薄，振荡相转。’” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“意气风云倏如昨，岁月春秋屡迴薄。上苑频经柳絮飞，中园几番梅花落。” 清 沉谦 《引声歌》：“大化迴薄，与仙者邻。”
(2).萦绕。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“忽有一洲自生，沙流迴薄。” 南朝 宋 鲍照 《岁暮悲》诗：“昼色苦沉阴，白雪夜迴薄。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“万里沧江，一峡束之，秀气迴薄，灵液潜滋，是生石宝。”

古代举火报警的信号。 唐 刘禹锡 《元和癸巳岁仲秋寄荆南严司空》诗：“火号休传警，机桥罢亘空。”

平服归属。《孔子家语·五帝德》：“日月所照，莫不底属。” 王肃 注：“底，平；四远皆平而来服属之也。”按，《史记·五帝本纪》作“砥属”。

(1).何物。 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 唐 杜荀鹤 《钓叟》诗：“渠将底物为香饵，一度抬竿一箇鱼？” 宋 苏轼 《赠葛苇》诗：“消遣百年须底物？故应怜我不归耕。”参见“ 底事 ”。
(2).此物。 唐 元稹 《神麯酒》诗：“髣髴中圣日，希夷来大庭。眼前须底物，座右任他铭。”

1.substrate

谓磨砺兵器。底，通“ 砥 ”。

见“ 坻隤 ”。

进尝，进食。《汉书·礼乐志》：“登成甫田，百鬼迪尝。” 颜师古 注：“迪，进也。尝谓歆饗之也。” 清 顾炎武 《十庙》诗：“无文秩新邑，人鬼咸迪尝。”

花白鬓发。 晋 陶潜 《命子》诗：“顾惭华鬢，负影隻立。” 唐 符载 《送袁校书归秘书省序》：“因得与群彦赋祖行诗，实亦从此旋归旧隐，偶长松老鹤为度时之适，岂復以华鬢为肺肠之虑哉。” 茅盾 《子夜》九：“﹝ 杜新箨 ﹞高声吟起 中国 旧诗来了：‘华鬓不耐秋，飒然成衰蓬！’”

谓变化先天的本性，兴起后天的人为。《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。” 杨倞 注：“言圣人能变化本性，而兴起矫伪也。”《宋史·蔡元定传》：“ 元定 简学者 刘礪 曰：‘化性起伪，乌得无罪！’未几，果謫 道州 。” 罗惇曧 《文学源流》：“ 宋 儒排 荀子 性恶甚力，……其教人以变化气质为先，实暗用 荀子 化性起伪之意。”

指女子的幽灵。 明 汤显祖 《牡丹亭·遇母》：“感得化生女显活在灯前面。”

即隐身法。《初刻拍案惊奇》卷三一：“原来他两个有化身法，众人不看见他，他两个明明看众人乱窜，只是暗笑。”