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归依；安身。《金瓶梅词话》第三九回：“闪得俺，姊妹们，无处归落。”

避世隐居。遯，同"遁"。

(1).归附于德政。《逸周书·大聚》：“譬之若冬日之阳，夏日之阴，不召而民自来，此谓归德。” 汉 应劭 《风俗通·十反·太尉沛国刘矩》：“京师归德，四方影附。” 三国 魏 李康 《运命论》：“ 西河 之人，肃然归德。”
(2).谓归顺。《后汉书·袁安传》：“伏念南单于 屯 ，先父举众归德，自蒙恩以来，四十餘年。”

四川 成都 筑城的故事。相传“州城， 秦惠王 二十七年， 张仪 所筑。初 仪 筑城，屡頽不立，忽有大龟周行旋走，巫言依龟行处筑之，遂得坚立。”事见《元和郡县志·剑南道上》。 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“川平烟雾开，游戏 锦城 隈。墉高龟步转，水浄雁文迴。”参见“ 龟化城 ”。

◎ 归舟 guīzhōu
[returned ship] 返航归回的船只
叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼顒望,误几回天际识归舟。(顒望:招头凝望。)——宋· 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

返航的船。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗：“梦寐佇归舟，释我吝与劳。” 唐 杜甫 《晓望白帝城盐山》诗：“春城见松雪，始拟进归舟。” 宋 苏轼 《郁孤台》诗：“他岁三宿处，準拟繫归舟。”

服毒，吃毒药自杀。 明 冯梦龙 《挂枝儿·负心》：“余谓 张三 赠金、伏毒二事都奇。”

◎ 回书 huíshū
[answer to a letter] 回复的信

回复的书信。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事二》：“有一县令使人，独不肯去，须责回书。”《二十年目睹之怪现状》第五回：“写了一封回书，交给帐房。”

(1).旧俗指婚后三日女偕婿归省父母。又称双回门。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》：“今人三日后，女偕壻省父母，谓之‘回鸞’， 闽 人谓之‘转马’，盖 春秋 时有‘回马’之义也。”参见“ 回门 ”。
(2).舞曲名。详“ 回鸞舞 ”。
(1).古代舞曲名。 南朝 梁 沉约 《侍皇太子释奠宴》诗：“《迴鸞》献爵，摐金委奠。” 北周 庾信 《春赋》：“《阳春》《緑水》之曲，《对凤》《迴鸞》之舞。”
(2).犹回銮。 南朝 梁 萧统 《和武帝游锺山大爱敬寺诗》：“岂若钦明后，迴鸞 鷲岭 岐。”

察鉴。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“然检镜所归，人伦以表；云屋天构，匠者何工。”

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考查审理。《魏书·甄琛传》：“ 卢昶 败於 胊山 ，詔 琛 驰驛检按。”《北史·宋世良传》：“ 河内 太守 田估 赃货百万， 世良 检按之，未竟，遇赦而还。” 宋 苏轼 《上韩丞相论灾伤手实书》：“若必不信，方且重復检按，则饥羸之民，索之於沟壑间矣。”

犹见托。《镜花缘》第八二回：“ 若花 道：‘既承大家见委，妹子斗胆，就烦 春辉 、 题花 二位姐姐监令， 宝云 、 兰芝 二位姐姐监酒。’”《二十年目睹之怪现状》第三六回：“倘有别样事见委，再当效劳。”

嘴巴鼓起的样子。 元 乔吉 《两世姻缘》第一折：“那里有野鸳鸯眼秃刷的在黄金殿，则这颗木鸚哥嘴骨邦的在仙音院。”

(1).再三地邀请。要，通“ 邀 ”。《史记·留侯世家》：“ 良 乃固要 项伯 。 项伯 见 沛公 。”
(2).竭力劝阻。《汉书·文帝纪》：“上亲劳军，勒兵，申教令，赐吏卒，自欲征 匈奴 。羣臣諫，不听；皇太后固要，上乃止。”《资治通鉴·汉文帝前十四年》引此文， 胡三省 注：“固要，力止也。要，读曰邀。”

研究固体的结构及其物理性质的物理学分支学科。主要研究晶体结构、晶体中粒子的运动规律、金属、半导体、电介质、超导体、液晶等。

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满语。义为国，又为尊贵之义。 清 代皇后的女儿封固伦公主。《清文献通考·帝系四》：“ 崇德 元年定中宫所生女封固伦公主。”

◎ 股骨 gǔgǔ
[thigh-bones of high mammals] 又名大腿骨、髀骨。解剖学同名骨。上端以股骨头与髋臼构成髋关节,下端与膑骨、胫骨上端构成膝关节,支撑全身体重

1.thigh-bone; femur (pl. femora); os femoris

大腿里的骨头，是全身最长的骨，约等于身长的四分之一，上端跟髋骨相连，下端跟胫骨相连。

挺立坚贞；孤直忠贞。 南朝 宋 鲍照 《学刘公干体》诗之二：“岁物尽沦伤，孤贞为谁立？赖树自能贞，不计迹幽澁。” 唐 陆贽 《论裴延龄奸蠹书》：“或者圣旨以其甚遭嫉怨，而谓之孤贞，可託腹心；以其好进谗諛，而谓之尽诚，可寄耳目。” 宋 谢翱 《琼花引》：“孤贞抱一不再识，夜归 閬风 晓无蹟。” 王闿运 《＜桂颂＞序》：“似别有怀抱，自负孤贞，不夺不移，有符於大道。”

孤儿。《墨子·兼爱下》：“幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。” 宋 范成大 《题药方》诗：“孤童亦復梦槐柯，无德无功用福多。”

单独生长的松树。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“景繄繄以将入，抚孤松而盘桓。” 唐 张说 《遥同蔡起居偃松篇》诗：“清都众木总荣芬，传道孤松最出羣。”