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丙夜，夜三更时。《陈书·后主纪》：“申旦凝虑，景夜损怀。”景，一本作“ 丙 ”。

指载之于车、随国君而行的庙主。《礼记·文王世子》：“其在军，则守於公禰。” 郑玄 注：“公禰，行主也。” 孔颖达 疏：“公禰，谓迁主载在齐车，随公行者也。”

(1).官署。 宋 洪迈 《容斋四笔·唐王府官猥下》：“ 宝历 中， 琼王 府长史 裴简求 具状言：‘诸王府本在 宣平坊 ，多年摧毁，后付庄宅使收管，遂为公局。’”
(2).旧时乡镇所设机构之一。 清 龙启瑞 《大冈埠团练公局记》：“至 广西 ……各府州县吏荐绅先生，率其乡之所属，日从事於团练，而各村镇关市，始有公局之设。”《二十年目睹之怪现状》第五六回：“我们 广东 地方，各乡都设一个公局，公举几个绅士在局里，遇了乡人有甚么争执等事，都由公局绅士议断。”

清 代 廓尔喀 舞者所用的一种乐器名。以铜铃五十枚为一串，每人两串，各系于股，舞时腾踔出声。 乾隆 时获之于 廓尔喀 ，列为燕乐之末，谓之廓尔喀乐舞。奏时，以二人司舞，五人司歌，歌舞并起。参阅《清会典·图乐器·公古哩》、《清续文献通考·乐八》。

亦省称“ 公休日 ”。指星期日、节日、纪念日等公民共同的休假日。《新华半月刊》1958年第10期：“在国营、公私合营的企业、事业单位和国家机关、人民团体中连续工作满一年的正式工人、职员，同父亲、母亲、配偶都不住在一起，而又不能利用公共休假日回家团聚的，可以享受本规定待遇。”

京兆画眉（京兆畫眉）　

《汉书·张敞传》：“﹝ 敞 ﹞又为妇画眉， 长安 中传 张京兆 眉憮。有司以奏 敞 。上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，有过於画眉者。’上爱其能，弗备责也。”后用为夫妇或男女相爱的典实。 前蜀 毛文锡 《柳含烟》词：“最怜京兆画蛾眉，叶纤时。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“復促生起为掠鬢，生谢不敏。 仲仙 笑曰：‘卿不见京兆画眉乎？’”

骏马名。即叱拨。 元 泰不华 《送琼州万户入京》诗：“曾把乌号悲絶域，却乘赤拨上神州。”参见“ 叱拨 ”。

古代递送紧急情报的文书袋。《汉书·丙吉传》：“适见驛骑持赤白囊，边郡发犇命书驰来至。” 唐 刘禹锡 《和司空裴相公中书即事通简旧寮之作》：“日运丹青笔，时看赤白囊。” 清 黄遵宪 《感事》诗：“上变飞腾赤白囊，两端首鼠疾奔忙。”

◎ 回描 huímiáo
[flyback retrace] 阴极射线管的电子束在扫描电视图像的一行(或一帧)之后,或完成示波器内一条扫描线之后,回到它的起始点的时间间隔

1.flyback; retrace; retrace of scan

犹回车。衡，车前横木，借指车。 唐 欧阳詹 《出门赋》：“庶以呈功取爵，建德扬名，获甘旨而报勤，光昼锦以迴衡。”

合适，舒服。《再生缘》第四九回：“孩儿自是遭君责，难怪今朝气不低。况且出朝曾坠马，又惊又恼欠和宜。”

(1).调和；和畅。《鬼谷子·阴符》：“安静五臟，和通六腑。” 宋 李廌 《师友谈纪》：“四肢百骸，无不和通。”
(2).中和通达。《韩诗外传》卷三：“《诗》曰：‘不竞不絿，不刚不柔。’中庸和通之谓也。”
(3).和洽。 汉 王粲 《赠士孙文始》诗：“和通箎塤，比德车辅。”
(4).通好。《后汉书·张奂传》：“潜诱 乌桓 ，阴与和通，遂使斩 屠各 渠帅，袭破其众。”

(1).指 达尔文 的物种进化论。 清 张鹤龄 《法人篇》：“识见精则公私之分明，风气进则忠爱之道盛，此生学家所以谓进种之妙，能尽变其原有之质力至不可復识，非虚言也。”
(2).谓提高民族素质。 清 张鹤龄 《学豫篇》：“由此言之，政以保邦，而学能进种也。”

谓官员入宫值班供职。《梁书·文学传下·任孝恭》：“初为奉朝请，进直 寿光省 ，为司文侍郎，俄兼中书通事舍人。”《宋史·赵不群传》：“进直 宝文阁 ，移知 宣州 。” 宋 苏轼 《答彭舍人启》：“伏审显膺宸命，进直掖垣。”

谓事物的进展在深度上比以前深入。《“五四”爱国运动资料·上海罢市救亡史》：“惟有进一层之说法， 青岛 问题在 中国 今日地位，尚不视为最大之事。”

现存的米。《三国志·吴志·华覈传》：“州郡见米，当待有事，冗食之众，仰官供济。”

犹托梦。《庄子·至乐》：“夜半髑髏见梦曰：‘子之谈者似辩士，诸子所言，皆生人之纍也。’”《史记·龟策列传》：“龟见梦曰：‘送我水中，无杀吾也。’” 北魏 郦道元 《水经注·丹水》：“伐树之前，见梦于 欣 ， 欣 不以厝意。” 金 王若虚 《焚驴志》：“﹝帅﹞命亟取将焚之。驴见梦于府之属某曰：‘寃哉，焚也。’”

犹俭府。《却扫编》卷中引 宋 刘挚 《夜直中书省寄左丞子容公诗》：“ 膺 门蚤岁预登龙，俭幙中间託下风。”

俭约固持。 三国 魏 刘劭 《人物志·体别》：“清介廉洁，节在俭固，失在拘局。”

(1).死灰复燃。喻死而复生。《列子·黄帝》：“幸矣，子之先生遇我也，有瘳矣，灰然有生矣，吾见杜权矣。”
(2).死灰复燃。喻失势者重新得势。《梁书·何敬容传》：“君侯已得瞻望，朝夕出入禁门，醉尉将不敢呵，灰然不无其渐。”参见“ 死灰復然 ”。