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受冤枉。 宋 苏轼 《东坡志林》卷三：“ 太史公 固陋承疑，使 宰我 负寃千载。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·谢在杭》：“妾负寃久，求公申之。”

负约。《三国志·魏志·贾逵传》：“ 絳 吏民闻将杀 逵 ，皆乘城呼曰：‘负要杀我贤君，寧俱死耳！’”

(1).违命；不服从命令。《史记·五帝本纪》：“ 尧 曰：‘ 鯀 负命毁族，不可。’” 张守节 正义：“负，违也。族，类也。 鯀 性很戾，违负教命，毁败善类，不可用也。”《三国志·吴志·陆瑁传》：“ 渊 之骄黠，恃远负命，此乃荒貊常态，岂足深怪？”
(2).拼命；舍命。《武王伐纣平话》卷中：“ 姜尚 因命守时，直钩钓 渭水 之鱼，不用香饵之食，离水面三尺， 尚 自言曰：‘负命者上钓来！’”《醒世恒言·张孝基陈留认舅》：“﹝ 过善 ﹞一顿棍棒只打得满地乱滚。 淑女 负命解劝，将 过善 拉过一边，扯住了棒儿。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“话还未了，那马已跑向前去，二人负命的赶，如何跟得上。”

谓靠墙站立。语出《礼记·孔子闲居》：“ 子夏 蹶然而起，负墙而立。”《宋史·陈恕传》：“ 恕 每便殿奏事， 太宗 或未深察，必形誚让。 恕 歛板踧缩，退至殿壁负立，若无所容。”

指负局先生。 唐 李群玉 《古镜》诗：“不必负局仙，金沙发光炯。”参见“ 负局先生 ”。

(1).背靠大海。《战国策·齐策一》：“南有 韩 魏 ，负海之国也，地广人众，兵强士勇，虽有百 秦 ，将无奈我何！”《新唐书·忠义传中·贾循》：“地南负海，北属 长城 ，林埌岑翳，寇所蔽伏。” 明 归有光 《遗王都御史书》：“ 嘉定 负海，去郡治二百里所，往来以潮汐为候。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“今者西方数省，外稍负海，而内有险阻之形势。”
(2).借指边远国家，蛮夷之地。《管子·霸言》：“大国小大有谋，彊弱有形。服近而彊远，王国之形也。合小以攻大，敌国之形也。以负海攻负海，中国之形也。折节事强以避罪，小国之形也。” 尹知章 注：“谓以蛮夷攻蛮夷。蛮夷负海以为固，故曰负海。”

(1).寡恩，少德。《文选·李陵＜答苏武书＞》：“ 陵 虽孤恩， 汉 亦负德。” 李善 注：“言 陵 无功以报 汉 为孤恩， 汉 戮 陵 母为负德。” 唐 白居易 《李陵论》：“或曰， 武帝 不能明察，下听流言，遽加厚诛，岂非负德？”
(2).承受恩德。 北周 庾信 《谢明皇帝赐丝布等启》：“虽復拔山超海，负德未胜；垂露悬针，书恩不尽。” 倪璠 注：“言恩德甚重，虽巨鼇不能负也。”

用诡诈手段夺取。 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》：“既有 秦昭 章臺 之观，而无 藺生 诡夺之誑。”《新唐书·郭子仪传赞》：“及大难略平，遭谗甚，诡夺兵柄，然朝闻命，夕引道，无纤介自嫌。”

宋 代役法规定，按当役人户田产多少定等级，缴纳代役钱。有些人户就将田产分散托名诡寄于享有免役免税等特权的官户名下，这些资产称“诡产”。 宋 叶适 《役法》：“而近世浅夫庸人之论，不过仇疾於官户，诛抉於诡产，其説有自宰执而与编户齐役者矣，而诡产徧天下，其弊安可絶？且不咎州县之以差保正副长困民，而区区然姑欲治官户诡产，何哉？”

(1).刚直而不知变通。 唐 孟郊 《灞上轻薄行》：“自嘆方拙身，忽随轻薄伦。” 后蜀 何光远 《鉴诫录·语忌诫》：“ 仁遇 行伍出身，语多方拙。”
(2).指方正朴拙，聪明不外露。 宋 陈傅良 《送德远弟赴省》诗：“方拙有家学，丰腴与众同。” 元 辛文房 《唐才子传·姚合》：“所谓方拙之奥，至巧存焉。”

见“ 方针 ”。

指水流作直角转折。古代传说方折之水，其下有玉。《艺文类聚》卷八引《尸子》：“凡水，其方折者有玉，其圆折者有珠。”《淮南子·墬形训》：“水圆折者有珠，方折者有玉。” 唐 白居易 《玉水记方流》诗：“尹孚光灧灧，方折浪悠悠。” 宋 苏轼 《次韵钱穆父王仲至同赏田曹梅花》：“浮光风宛转，照影水方折。”

方正诚实。《后汉书·杜根传》：“ 根 性方实，好绞直。” 唐 韩愈 《与祠部陆员外书》：“ 云长 之文，执事所自知。其为人，淳重方实，可任以事。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷三：“ 同叔 为人，敦厚方实，无城府者，其言当不欺云。”

指四方之神和土地神。《诗·大雅·云汉》：“祈年孔夙，方社不莫。” 郑玄 笺：“我祈丰年甚早，祭四方与社又不晚。” 唐 刘禹锡 《奏记丞相府论学事》：“至二十年， 许敬宗 等奏，乃遣天下诸州县置三献官，其他如方社。” 明 张居正 《贺灵雨表》之三：“圣主对时，因切民天之恤；帝宫肇祀，用昭方社之祈。” 清 魏源 《默觚上·学篇十四》：“其次者，犹祀于瞽宗、方社、四岳，各如其德业之大小为秩之尊卑，地祇与天神相升降焉。”

南朝 齐 梁 以来的韵书，分四声的都称为今韵。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“有今韵，有古韵。如 韩退之 《此日足可惜》诗，用古韵也。” 郭绍虞 校释：“所谓‘今韵’，即指备礼部科试用之《礼部韵略》。” 清 胡鸣玉 《订讹杂录》卷七：“今韵非 沉 （ 沉约 ）韵不待言。”参见“ 今音 ”。

本指家与国，亦泛指国家。《诗·大雅·思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。” 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》：“臣位任隆重，义兼家邦，实欲使名实不违，徼倖路絶。” 宋 苏辙 《门下侍郎孙固乞致仕不许不允批答》之一：“吾不出帷幄临御家邦，实赖股肱之良，以持纲纪之要，於其进退顾可轻听之哉！”《三国演义》第三一回：“昨朝 沮授 军中失，今日 田丰 狱内亡。 河 北栋梁皆折断， 本初 焉不丧家邦！” 续范亭 《胡公祠落成过郑一吊》诗：“将军浩气贯天日，继起何人振家邦。”

搀扶着逃走。 清 夏燮 《中西纪事·镇海殉难》：“然所扛者乃一投水救起不省人事将死未死之元帅，非自令兵丁架逃也。”

(1).比肩；并肩。(1)形容人多拥挤。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“当昔全盛之时，车掛轊，人驾肩，廛閈扑地，歌吹沸天。” 钱振伦 注引《史记》：“ 苏秦 説 齐王 曰： 临菑 之涂，车轂击，人肩摩。” 唐 冯宿 《魏府狄梁公祠堂碑》：“马逐逐，车闐闐，野接跡，空驾肩。”(2)表示行动一致。《旧唐书·文苑传下·崔咸》：“ 栖楚 等十餘人驾肩排 度 ( 裴度 )，而朝士持两端者日拥 度 门。”(3)表示居同等地位，并列。《旧唐书·元稹白居易传论》：“自 汉 策贤良， 隋 加诗赋，罢中正之法，委銓举之司，由是争务雕虫，罕趋函丈，矫首皆希於 屈 宋 ，驾肩并拟於《风》《骚》。”
(2).犹胁肩。 唐 高彦休 《唐阙史·路舍人友卢给事》：“ 路舍人 羣 与 卢给事 宏正 ，性相异，情相善。 紫微 清瘦古淡，未尝言朝市； 夕拜 魁梧富贵，未尝言山水…… 紫微 曰：‘ 卢六 卢六 ，曾莫顾我，何也？’ 夕拜 曰：‘月限向满，家食相仍，日诣台庭，以图外任。’ 紫微 貌惨曰：‘驾肩权门，所不忍视，且有夙分，徒劳汝形。’”
(3).车驾和肩舆。 唐 元稹 《两省供奉官谏驾幸温汤表》：“陛下若骑从轻驰，则道途无拱辰之备；若乘舆稍具，则邑县有驾肩之忧。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“京师耆老 元和 迎真体者，悉赐银椀锦綵， 长安 豪家，竞饰车服，驾肩弥路。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·颠道人》：“ 章丘 有 周生 者，以寒贱起家，出必驾肩而行。”

犹良夜。 唐 韦应物 《沣上西斋寄诸友》诗：“玩月爱佳夕，望山属清朝。” 唐 裴次元 《降诞日进物状》：“摇光之祥贯月於佳夕，遶枢之感降圣於良辰。” 明 俞国贤 《与史文兹饮月下》诗：“一盃红玉灧，佳夕素心同。”