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(1).环境或地位。《庄子·山木》：“王独不见夫腾猿乎，其得柟、梓、豫、章也，揽蔓其枝而王长其间，虽 羿 、 蓬蒙 不能眄睨也；及得柘、棘、枳、枸之间也，危行侧视，振动悼慄。此筋骨非有加急而不柔也，处势不便，未足以逞其能也。”《韩非子·孤愤》：“处势卑贱，无党孤特。”《汉书·陈汤传》：“故陵因天性，据真土，处势高敞。”《汉书·赵充国辛庆忌传赞》：“山西 天水 、 陇西 、 安定 、 北地 ，处势迫近 羌 胡 ，民俗修习战备，高上勇力鞍马骑射。”
(2).居于有权势的高位。《韩非子·难一》：“且夫以身为苦而后化民者， 尧 舜 之所难也；处势而矫下者，庸主之所易也。”《韩非子·八经》：“君执柄以处势，故令行禁止。”《晋书·裴楷传》：“ 楷 有渴利疾，不乐处势……昔为常侍，求出为 河内 太守；后为侍中，復求出为 河南 尹。”

指营垒。《荀子·议兵》：“处舍收臧，欲周以固。” 杨倞 注：“处舍，营垒也。”

(1).谓推剑于背。《战国策·燕策三》：“ 秦王 之方还柱走，卒惶急不知所为，左右乃曰：‘王负剑！王负剑！’遂拔以击 荆軻 ，断其左股。”《史记·刺客列传》“王负剑” 唐 司马贞 索隐：“ 王劭 曰：‘古者带剑上长，拔之不出室，欲王推之於背，令前短易拔，故云“王负剑”。’”
(2).佩剑；持剑。《战国策·赵策一》：“君其负剑而御臣以国，舍臣於庙，授吏大夫，臣试计之。” 南朝 陈 徐陵 《梁贞阳侯与王太尉僧辩书》：“况復邦家不造，至此横流，宗社无依，何所逃责，因以提戈负剑，卧泣行号，言念 荆 巫，志雪讎耻。”《新五代史·吴世家论》：“﹝ 杨行密 ﹞尝使从者 张洪 负剑而侍， 洪 拔剑击 行密 ，不中。”
(3).抱小孩之状。《礼记·曲礼上》：“负剑辟咡詔之，则掩口而对。” 郑玄 注：“负谓置之於背，剑谓挟之於旁。” 孔颖达 疏：“负剑辟咡詔之者，岂但在行须教正，在抱时亦令习也。”后因以指对孩子从小的教习。 清 钱谦益 《赵景之宫允六十寿序》：“余儿时受先宫保负剑之训，曰：‘孺子如有闻也，必以 赵先生 为师。’”
(4).谓伏剑取死。负，通“ 伏 ”。《墨子·节葬下》：“是故百姓冬不仞寒，夏不仞暑，作疾病死者，不可胜计也，此其为败男女之交多矣，以此求众，譬犹使人负剑而求其寿也。” 孙诒让 间诂：“负伏通。《左传·襄三年》：‘ 魏絳 将伏剑。’ 孔 疏云：‘谓仰剑刃，身伏其上而取死也。’”

指 唐 杜甫 。 宋 苏轼 《次韵张安道读杜诗》：“谁知 杜陵 杰，名与 謫仙 高。”

长次，主从。《管子·山权数》：“ 晋 有臣不忠於其君，虑杀其主，谓之公过。诸公过之家毋使得事君。此 晋 之过失也。 齐 之公过，坐立长差。” 马非百 新诠：“定罪为坐。长犹长幼之长。差，次也。坐立长差，即罪定首从之意。”

◎ 家常话 jiāchánghuà
[household word;small talk;chitchat] 关于家庭生活的谈话
聊家常

平常的话；关于日常生活的话。 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“《古诗十九首》，平平道出，且无用工字面，若秀才对朋友説家常话，略不作意。”《西游记》第七四回：“他倒是个好意，把些家常话儿都与我説了。”《红楼梦》第九二回：“我前儿见他，説起家常话儿来，提到他令郎续娶的媳妇远不及头里那位 秦氏奶奶 了。” 浩然 《艳阳天》第三三章：“ 萧长春 站在一边听着，他觉得，这些看来是家常话，实际上都是对自己的教育。”

地主豪强或官僚的私人武装。《后汉书·朱儁传》：“ 光和 元年，即拜 儁 交阯 刺史，令过本郡简募家兵及所调，合五千人，分两道而入。”《宋书·范晔传》：“ 广州 人 周灵甫 有家兵部曲， 熙先 以六十万钱与之，使於 广州 合兵。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“ 后汉 之 朱儁 ， 三国 之 吕虔 ， 晋 之 王浑 ，皆以家兵著名史册。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第四章第三节：“豪强地主的部曲、家兵也就是被他们按军事组织编制起来的依附农民。”

官府开具的证件。《隋书·高祖纪下》：“庚寅，勑舍客无公验者，坐及刺史、县令。” 宋 王溥 《唐会要·逃户》：“见在桑产如无近亲承佃，委本道观察使於官健中取无庄田有人丁者，据多少给付，便与公验，任充永业。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》：“ 唐 宣宗 时，中书门下奏：‘若官度僧尼，有闕，则择人补之，仍申祠部给牒。其欲远游寻师者，须有本州公验。’乃知本朝僧尼出游给公验，自 唐 已然矣。”《元典章·户部八·市舶》：“并依在先旧行关防体例填付舶商。大船请公验，柴水小船请公凭。”

◎ 反身 fǎnshēn
[(of a person) turn around] 转过身子;转身
她一句话也不说,反身就走

(1).反过来要求自己；自我检束。《易·蹇》：“君子以反身修德。” 明 李贽 《复丘若泰书》：“何有於病？且要反身默识。”
(2).回转身来。 管桦 《第一课》：“她先跑了过去，我弯下腰，几个箭步也窜了过去，差不多是冲进院里。她反身扣了排子门。”

春秋 、 战国 时，大夫以上嫁女，用马车送到夫家，三个月后，婿家表示夫妻可以偕老，把车留下，把马送回，叫作反马。《左传·宣公五年》：“秋，九月， 齐 高固 来逆女，自为也。故书曰：逆 叔姬 ，即自逆也。冬来，反马也。” 孔颖达 疏：“礼送女适於夫氏，留其所送之马，谦不敢自安於夫。若被出弃，则将乘之以归，故留之也。至三月庙见，夫妇之情既固，则夫家遣使反其所留之马，以示与之偕老，不復归也。”

◎ 反科学 fǎnkēxué
[antiscience]拒绝科学方法或科学对人类的价值的体系、看法或迷信

1.antiscience

(1).不循常规。《公羊传·桓公十一年》：“权者何？权者反於经，然后有善者也。”《史记·太史公自序》：“诸 吕 为从，谋弱京师，而 勃 反经合於权。”
(2).恢复常道。《孟子·尽心下》：“君子反经而已矣，经正则庶民兴，斯无邪慝矣。” 朱熹 集注：“反，復也；经，常也，万世不易之常道也。” 清 钱谦益 《娄江十字》诗序：“非有反经之君子，循其本而救之，则终於胥溺而已矣。”
(3).谓不合儒家的经典。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“爱奇反经之尤，条例踳落之失， 叔皮 论之详矣。” 范文澜 注引 班彪 《史记论》：“其论术学，则崇 黄 老 而薄五经……敝伤道。”

判决，决断。 汉 应劭 《风俗通·十反·赵相汝南李统》：“时 冀州 有疑狱， 章帝 见问 统 ， 统 处当详平，克厌上心。”《晋书·顾荣传》：“会 赵王 伦 诛 淮南王 允 ，收 允 僚属付廷尉，皆欲诛之， 荣 平心处当，多所全宥。”
审择合适的。《资治通鉴·魏明帝青龙三年》：“选女子知书可付信者六人，以为女尚书，使典省外奏事，处当画可。” 胡三省 注：“奏事有不合上意，区处其当而下之也。”

处置裁决。 元 吴昌龄 《张天师》第四折：“他救我元无意，我见他有甚歹？寃哉，怎将俺这一火同禁害？诉的明白，望仙尊别处裁！”《东周列国志》第四四回：“今使 詹 听罪於幕下，惟君侯处裁！”《再生缘》第十四回：“不言左右朝班内，且説那殿上君王怎处裁。”

(1).出为人质。《左传·宣公十二年》：“ 楚子 退师。 郑 人脩城。进復围之，三月，克之…… 潘尫 入盟， 子良 出质。”
(2).射出的箭未中箭靶。 汉 刘向 《说苑·君道》：“ 晏子 没十有七年， 景公 饮诸大夫酒，公射出质，堂上唱善，若出一口。公作色太息，播弓矢。”
(3).把东西典当出去。 清 方苞 《将园记》：“其后定居 土街 ，宅出质，园无主……又三年，园亦出质。”

公务间的闲暇。指休假。 唐 韦应物 《休暇东斋》诗：“由来束带士，请謁无朝暮。公暇及私身，何能独闲步。”

国君死后敛尸的衣服。《礼记·杂记上》：“公袭：卷衣一，玄端一，朝服一，素积一，纁裳一，爵弁二，玄冕一，褒衣一。朱緑带，申加大带於上。”

(1).可与三公的重要职位相称的名望。《南史·谢举传》：“上曰：‘ 举 非止歷官已多，亦人伦仪表，久著公望，悵恨未授之。’” 唐 白居易 《除许孟容河南尹兼常侍制》：“某官 许孟容 才志甚大，言论甚高，在臺阁间蔼然公望。”
(2).公众的希望；公众中的声望。 唐 韩愈 《举张正甫自代状》：“﹝ 张正甫 ﹞久处散地，实非所宜，乞以代臣，以副公望。” 金 王若虚 《赠昭毅大将军高公墓碣》：“﹝节度﹞治声甚美，公望甚重。”

公正之道。 三国 魏 嵇康 《释私论》：“若质乎中人之性，运乎在用之质，而栖心古烈，拟足公涂；值心而言，则言无不是；触情而行，则事无不吉。”《晋书·阮种传》：“贤臣之於主，进则忠国爱人，退则砥节洁志，营职不干私义，出心必由公涂。”

官方主持的考试。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“教官作色曰：‘经义岂当上请？’诸生曰：‘若公试，固不敢。今乃私试，恐无害。’教官乃为讲解大概。” 宋 赵昇 《朝野类要·公试》：“每岁春二三月之交公试。两日三场，谓第二日，论策各一道，并差外官於贡院主文，以学官干预考校。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪一》：“ 陈丞相 文龙 ， 咸淳 初，为太学生。是年学中引放公试之旦，适奔驰弗及。”