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(1).怀金；携金。 汉 焦赣 《易林·随之晋》：“负金怀玉，南归嘉国。”
(2).欠钱。《晋书·艺术传·隗炤》：“﹝ 龚 使者﹞於是告 炤 妻曰：‘吾不相负金也，贤夫自有金耳，知亡后当暂穷，故藏金以待太平。’”

抱病。 南朝 宋 鲍照 《园中秋散》诗：“负疾固无豫，晨衿悵已单。” 钱振伦 注：“负疾，犹抱疾也。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一：“ 神宗 当宁，已负疾。一日，后苑池水忽沸，且久不已。” 清 龚炜 《巢林笔读·王廓如》：“君似负疾，远过不致劳乎？”

携带。《元典章·户部十二·夫役》：“上任、回任官员负带私己财物，经水路前来大都。”《元典章·户部十二·夫役》：“不得将负带私己人口、财物、船隻擅自差拨縴船人夫。”

粗制的衣服。《太平御览》卷六九五引 晋 郭澄之 《郭子》：“ 孙兴公 道 曹辅佐 才 云：‘白地明光锦，裁为负板袴。非无文綵，然酷无裁製。’”亦作“ 负版絝 ”。 清 李业嗣 《集＜世说＞诗》：“譬如明光锦，裁为负版絝。”

谓妇女顺从孝敬之美德。《礼记·昏义》：“舅姑入室，妇以特豚馈，明妇顺也……妇顺者，顺於舅姑，和於室人，而后当於夫，以成丝麻布帛之事，以审守委积盖藏。” 孔颖达 疏：“明妇顺也者，言所以特豚馈者，显明其为妇之孝顺也。” 清 钱谦益 《南京通政司通政使林学曾妻陈氏制》：“兹仍赠为淑人，用以昭妇顺之报，不独慰夫子之心。”

泛指已婚妇女。《西游记》第三十回：“那公主是妇人家水性。”

见“ 丰隆 ”。

指丰富的珍贵物件。 叶圣陶 《倪焕之》十：“西栅头则有八盏采茶灯，采茶女郎也是美貌青年改装的，插戴的珠宝是最著名几家的太太小姐借出来的，所穿衣服也是她们最心爱最时式的新装，差不多就象展览她们的富藏，这些都是前几夜没有的。”

幅员。《新唐书·吐蕃传上》：“其地东与 松 、 茂 、 巂 接，南极 婆罗门 ，西取四镇，北抵 突厥 ，幅圆万餘里， 汉 魏 诸戎所无也。”参见“ 幅员 ”。

两颊和上腭。指口腔。 宋 黄庭坚 《读＜方言＞》诗：“忽闻《輶轩书》，澁读劳辅齶。” 史容 注：“ 柳子厚 《答韦珩书》：‘ 雄 （ 扬雄 ）之遣辞措意，颇短局澁滞。’《周易》‘咸其辅颊舌’注：‘辅，上頷也。’《讲学根本》：‘齶，齿齗也。’”

(1).报请决定。《史记·万石张叔列传》：“事不关决於丞相，丞相醇谨而已。”《金史·左企弓传》：“ 辽 故事，军政皆关决北枢密院，然后奏御。” 明 文徵明 《陕西布政使司左参议卢君墓表》：“君立朝未数年，凡閲三部，皆在本科。本科者，凡诸曹章奏，悉从关决。”
(2).指决断。 清 平步青 《霞外攟屑·格言·读书五失》：“经术隐奥，茫乎其无所适从，泛然而无所关决。”
(3).参与决策。 唐 刘禹锡 《国学新修五经壁记》：“时余为礼部郎，凡瞽宗之事得以关决。” 唐 柳宗元 《潞州兵曹柳君墓志》：“其勾稽摘发，毗赞关决，无不胜职。”

(1).大不相同。《宋书·顾觊之传》：“对曰：夫性运乖舛，心貌诡殊，请布末怀，略言其要。”
(2).奇异，奇特。《新唐书·吐蕃传上》：“明年，上宝器数百具，制冶诡殊，詔置 提象门 示羣臣。”

犹奇特，奇丽特起。屈，通“ 崛 ”。 唐 张说 《畏途赋》：“风雨瀄汩兮，崩泉而险湍；图画诡屈兮，红峯而碧峦。”

假意附和。 清 龚自珍 《大誓答问第十一》：“ 汉 初淳闷，重功令，尤重师法，学有家法，名成大师，岂肯从而诡和以塞詔旨乎？”

变更。 徐一士 《一士类稿·太炎弟子论述师说》：“时制可以诡更，事状可以颠倒。”

诡诞不经（詭誕不經）　

怪异荒诞，不合常理。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“且神仙、方技、秘怪之事，书传所记，从古有之。然诡诞不经，无补世教。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱文正》：“时对空设位，谈笑酬倡，作诡诞不经之语，有 李鄴侯 之风。”

亦作“ 太皇 ”。 三国 吴 主 孙权 谥号 大皇帝 ，省称 大皇 。《文选·陆机＜吴趋行＞》：“ 大皇 自 富春 ，矫手顿世罗。” 李善 注：“《吴志》曰： 孙权 字 仲谋 ， 吴 富春 人也。薨，諡曰 大皇帝 。”
亦作“ 太皇 ”。天。《庄子·秋水》：“且彼方跐黄泉而登大皇。” 陆德明 释文：“大皇，音泰。” 成玄英 疏：“大皇，天也。”《淮南子·精神训》：“登太皇，冯太一。” 高诱 注：“大皇，天也。”《楚辞·惜誓》：“已矣哉！独不见鸞凤之高翔兮，乃集大皇之壄。” 朱季海 解故：“《惜誓》称‘大皇’与《淮南》同，亦谓天耳。”

(1).道冠。 唐 王建 《赠王屋道士赴诏》诗：“玉皇符到下天坛，玳瑁头簪白角冠。” 唐 张萧远 《送宫人入道》诗：“师主与收珠翠后，君王看戴角冠时。”
(2). 宋 代时行的一种白角制的女冠。 宋 沉括 《梦溪笔谈·器用》：“ 济州 金乡县 发一古冢，乃 汉 大司徒 朱鮪 墓……妇人亦有如今之垂肩冠者，如近年所服角冠，两翼抱面，下垂及肩，略无小异。”参阅 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷四。

我国古代体育活动项目之一。《资治通鉴·汉武帝元封三年》“角牴戏” 胡三省 注引 三国 魏 文颖 曰：“名此乐为角牴，两两相当，角力、角技艺射御，盖杂技乐也。” 清 昭槤 《啸亭续录·善扑营》：“定制，选八旗勇士之精练者，为角牴之戏，名善扑营，凡大燕享皆呈其伎。或与外藩部角牴争较优劣，胜者赐茶繒以旌之。” 清 魏源 《黑龙江将军打围图歌》：“讲武重勒 索伦 队，堂子割牲观角牴。”参见“ 角抵 ”、“ 角觝 ”。

指男子年满二十。古代男子二十岁行冠礼，故名。 清 昭槤 《啸亭杂录·军机大臣》：“其下役，皆选内府中之童子，惟司洒扫。旧例及冠时即更易。”