汉语词典在线查询

◎ 合着 hézhe
[realize suddenly] 〈方〉∶表示没想到如此;原来是这样
合着你们都没去

古地名。在今 安徽 宿县 南 蕲县集 西的 小刘村 。 秦 末 陈胜 、 吴广 起义于此。《史记·陈涉世家》：“ 二世 元年七月，发閭左适戍 渔阳 ，九百人屯 大泽乡 。” 北魏 郦道元 《水经注·淮水》：“ 蘄水 又东南逕 蘄县 ，县有 大泽乡 ， 陈涉 起兵於此，篝火为狐鸣处也。”

谓打算太早，要求过急。《庄子·齐物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鴞炙。”

佛的悬记，即佛的预言。 唐 李峤 《为绛州刺史孔桢等上献食表》：“伏惟 金轮圣神皇帝 陛下，功掩大千，化高明一，凭五乘而驭羣品，秉六度而弘万机，俯顺人心，仰膺佛记。”

(1).佛菩萨圣众会聚的地方。《转经行道愿往生净土法事赞》卷上：“一念乘华到佛会，即证不退入三贤。”
(2).礼佛的法会。包括念佛、诵经、拜忏、唱赞等内容。《乐府诗集·横吹曲辞五·慕容垂歌辞》：“ 慕容 愁愤愤，烧香作佛会。”《苦社会》第五回：“看这些房子，倒还不算全空，一百家总有一二家住着花烟间，独多是和尚的佛会。”

即蚕豆。 宋 宋祁 《益部方物略记》：“佛豆；丰粒茂苗，豆别一类。秋种春敛，农不常蒔。”自注：“豆粒甚大而坚，农夫不甚种，唯圃中蒔以为利，以盐渍食之，小儿所嗜。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·豆》：“ 宋祁 《益部方物略记》：‘佛豆别一类，秋种春敛。’此即胡豆， 张騫 使西域所得，与麦同种同收，亦名蚕豆。” 清 吴其濬 《植物名实图考·穀类·蚕豆》：“﹝蚕豆﹞ 明 时以种自 云南 来者絶大而佳， 滇 为佛国，名曰佛豆，其以此歟？”

承载舟船。 汉 焦赣 《易林·大有之蛊》“黄龙景星”原注：“ 禹 渡 江 ，黄龙负舟。” 唐 苏颋 《春日芙蓉园侍宴应制》诗：“荷芰轻熏幄，鱼龙出负舟。” 清 查慎行 《次韵答刘东皋》：“展翼须大风，负舟视积水。”

违背，违反。 前蜀 杜光庭 《三会为弟子醮词》：“或噉食荤血，秽乱正真；或嗜欲繁华，负违禁戒。”

负气含灵（負氣含靈）　

指有生气和灵性的人。 清 陈维崧 《平滇颂》：“此则普天率土，咸切同讐；负气含灵，无非共愤。”

失意困顿。 南朝 宋 鲍照 《侍郎报满辞阁疏》：“既同 冯衍 负困之累，復抱 相如 消渴之疾。”

(1).背着门板以挡弓箭。《后汉书·光武帝纪上》：“或为地道，衝輣橦城。积弩乱发，矢下如雨，城中负户而汲。”《梁书·韦叡传》：“ 钟离 今凿穴而处，负户而汲，车驰卒奔，犹恐其后，而况缓乎！” 唐 裴铏 《传奇·赵合》：“连弩洒雨，飞梯排云，穿壁决濠，昼夜攻击；城中负户而汲者矢如猬毛。”
(2).倚门；背靠门户。 唐 储光羲 《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗：“负户愁读书，剑光忿衝斗。”

携带干粮。语出《诗·小雅·无羊》：“尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱。” 郑玄 注：“言此者，美牧人寒暑饮食有备。” 明 归有光 《清梦轩记》：“而牧人且簑笠负餱，为之取薪蒸、博禽兽以归。”

犹抱关。守门者。 汉 黄宪 《天禄阁外史·至关》：“故负关击柝，皆以其职而事于王。”

复姓。 宋 邓名世 《古今姓氏书辩证·去·十四泰》：“ 大狐 ，出自 姬 姓。 晋 大夫 狐突 ，字 伯行 ， 文公 重耳 外祖父也，生 毛 及 偃 ， 毛 生 溱 ，皆为 晋 卿。别为 大狐氏 。《世本》有 晋 大夫 大狐容 ，即其后。”

◎ 角弓反张 jiǎogōng fǎnzhāng
[opisthotonos] 背肌的强直性痉挛,使头和下肢后弯而躯干向前成弓形的状态

1.【医】 opisthotonos; opisthotonus

中医学症候名。头和颈僵硬，向后仰，胸部向前挺，下肢弯曲的症状。常见于脑膜炎、破伤风等病。 郑观应 《盛世危言·医道》：“幼小之童脑气过盛，多有角弓反张之症。”

切合题意。 宋 张炎 《词源·咏物》：“要须收纵联密，用事合题，一段意思，全在结句，斯为絶妙。”

1.{哲} synthesis

见“ 合下手 ”。

指功绩的大小、官阶升迁的先后顺序。《史记·万石张叔列传》：“ 綰 以戏车为郎，事 文帝 ，功次迁为中郎将，醇谨无他。”《后汉书·韦彪传》：“是时陈言多，多言郡国贡举率非功次，故守职益懈而吏事寖疏，咎在州郡。” 宋 王安石 《屯田员外郎邵君墓志铭》：“年四十，始以进士出佐 镇东军 ，积功次，入尚书为屯田员外郎。”

即 公羊高 。《汉书·艺文志》：“《公羊传》十一卷。 公羊子 ， 齐 人。” 颜师古 注：“名 高 。” 唐 刘知几 《史通·论赞》：“《春秋左氏传》，每有发论，假君子以称之，二《传》云 公羊子 、 穀梁子 ，《史记》云 太史公 。”参见“ 公羊 ”。

君主。《史记·天官书》：“三星若合，其宿地国外内有兵与丧，改立公王。”