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汉 宫殿名。 高帝 居之，后为皇后所居，因用以为皇后的代称。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“ 永平 三年春，有司奏立长秋宫，帝未有所言。” 李贤 注：“皇后所居宫也。长者久也，秋者万物成孰之初也，故以名焉。请立皇后，不敢指言，故以宫称之。”

见“ 长趫 ”。

即长寿面。 宋 马永卿 《嬾真子》卷三：“ 刘禹锡 赠进士 张盥 诗：‘忆尔悬弧日，余为座上宾。举筯食汤饼，祝辞天麒麟。’ 东坡 正用此诗，故谓之‘汤饼客’也。必食汤饼者，则世所谓长命麵者也。”参见“ 长寿麪 ”。

亦作“ 长诀 ”。永别。《孔子家语·颜回》：“父死家贫，卖子以葬，与之长决。”《大般泥洹经·哀叹品》：“譬如孝子，慈母新丧，祖送丘墓，长诀而还。”

长远的谋划。《史记·太史公自序》：“敢犯颜色以达主义，不顾其身，为国家树长画。”

风派人物　

◎ 风派人物 fēngpài rénwù

[acrobat;servile sycophant] 指善于迅速改变自己立场或观点的人

指具有惯于见风使舵、投机取巧的作风的人。 邓小平 《在中央军委全体会议上的讲话》：“那些风派、溜派以及搞‘地震’的人，那些错误严重而又态度很坏的人，那些有问题没有查清的人，也不能让他们进领导班子。”

大难不死，必有后福（大難不死，必有後福）　

见“ 大难不死，必有后禄 ”。

(1).指成年男子。《管子·海王》：“终月，大男食盐五升少半。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·大小麦》：“大男、大女治十亩。”
(2).长子。《隶释·汉郎中郑固碑序》：“先是，君大男 孟子 ，有 扬乌 之才也。” 唐 杜甫 《遭田父泥饮美严中丞》诗：“迴头指大男，渠是弓弩手。”
(3).指超过正常结婚年龄的未婚男子。《体育报》1985.11.15：“教练、领队关心‘大男’。”

(1).深思远虑。《逸周书·谥法》：“大虑静民曰定。” 朱右曾 校释：“大虑，深思远虑也。” 严复 《＜原富＞按语》：“而其用意固为千古之大虑，不容后人轻易排击也。”
(2).指需要反覆考虑的重大问题。 宋 叶适 《沉元诚墓志铭》：“君既重其县人，县将有大虑，必待君而后决。”
(3).远大的谋略。《管子·大匡》：“ 小白 之为人无小智惕而有大虑。”《汉书·陈汤传》：“ 汤 为人沉勇有大虑，多策谋，喜奇功。”

夸大不实之辞。《儿女英雄传》第二七回：“説书的这话却不是大离话：请看人生在世……真有此情此景！”

指 唐 杜牧 。 杜牧 曾官中书舍人， 唐 中书省又称紫微省，故名。 唐 郑谷 《高蟾先辈以诗笔相示抒成寄酬》诗：“ 张生 故国三千里，知者唯应 杜紫微 。”

见“ 告诉 ”。

由共价键形成的化合物。如水、二氧化碳等。在该化合物中不存在离子键，而离子化合物中可能存在共价键。如氢氧化钾(koh)是离子化合物，k+和oh-之间是离子键，而oh-中o-h键是共价键。

1.【化】 covalent compound

太平天囯 招抚流亡的措施。凡无家可归的人分别男女进馆居住。 刘禺生 《世载堂杂忆·太平天囯佚史》：“天未明，太平军沿街吹号角、鸣锣，口呼 东王 有令：‘今早安民，百姓有家归家，无家打舘。男有男舘，女有女舘，男人打女舘者斩，女人打男舘者绞。’”

[释义]
(动)封建时代，官员出行，先令差役开道，使百姓回避。
[构成]
动宾式：打｜道
[例句]
打道回府。（作谓语）

1.[旧] clear the way (for officials in ancient times)

亦称“ 打道子 ”。古代官员出行时，差役在前面开路叫人回避。 元 无名氏 《争报恩》第三折：“我只听得一下鼓，一下锣，撮枷稍的公吏搊搜，打道子的巡军每叶和。” 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》：“吩咐左右，不必打道，儘着百姓来瞧。”《儿女英雄传》第十一回：“县官便打道回衙。”《何典》第九回：“到得城里，寻个赤脚讼师写好白头呈子，正值城隍打道，就上前拦马头告状。”

(1).收拾；准备。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“荳儿米麦满牀上，仔细思量像甚样，公婆性儿又莽撞，只道新妇不打当。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第五折：“我可也不索慌，不索忙，早把手脚儿十分打当，看那廝怎做隄防。”《水浒传》第二四回：“ 武大 吃了早饭，打当了担儿，自出去做道路。”
(2).指江湖上卖草药兼行医的人。《元典章·刑部十九·禁毒药》：“凡有村野説谎聚众，打当行医不通经书、不著科目之人尽行断禁。” 元 关汉卿 《拜月亭》第二折：“怕不大倾心吐胆、尽筋竭力把个牙推请，则怕小处尽是打当。” 元 石君宝 《秋胡戏妻》第二折：“怕不待要请太医，看脉息，着甚么做药钱调治，赤紧的当村里都是些打当的牙槌。”
(1).馈送财物以取得方便。 宋 王明清 《挥麈前录》卷四：“﹝ 王延德 ﹞使 高昌 次至 都囉囉 族， 汉 使过者，遗以财货，谓之打当。”
(2).旧谓当铺出售典当过期的物件。 李家瑞 《北平风俗类徵·市肆》：“这行买卖，向跟当铺打交对，每遇当铺打当的时候，先撒看货条子，约请大家去看货。”

◎ 打长工 dǎ chánggōng
[work as long term hired hand] 为地主做较长期的雇工

◎ 打不平 dǎ bùpíng
[help victims of injustice] 管天下不公道之事

打抱不平。 孙中山 《民族主义》第一讲：“ 俄国 革命以后， 斯拉夫 民族生出了甚么思想呢？他们主张抑强扶弱，压富济贫，是专为世界上伸张公道打不平的。” 茅盾 《子夜》十三：“工会里分党分派，本来不关我的事；不过我是爱打不平的。”

(1).亦称“ 傅险 ”。古地名。相传 商 代贤士 傅说 为奴隶时版筑于此，故称。《书·说命上》：“ 説 筑 傅巖 之野。” 孔 传：“ 傅氏 之巖在 虞 虢 之界，通道所经，有涧水坏道，常使胥靡刑人筑护此道。 説 贤而隐，代胥靡筑之，以供食或亦有成文也。”《史记·殷本纪》：“得 説 於 傅险 中。是时， 説 为胥靡，筑於 傅险 。” 司马贞 索隐：“旧本作‘险’，亦作‘巖’也。” 张守节 正义引《地理志》：“ 傅险 即 傅説 版筑之处，所隐之处窟名 圣人窟 ，在今 陕州 河北县 北七里，即 虞国 、 虢国 之界。又有 傅説祠 。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·山西三·平阳府》：“ 傅巖 ，县（ 平陆县 ）东三十五里，即 殷 相 傅説 隐处，俗名 圣人窟 。其地亦曰 隐贤社 。”
(2). 殷 相 傅说 曾隐于 傅岩 ，后因以泛指栖隐之处或隐逸之士。 唐 王维 《登河北城楼作》诗：“井邑 傅巖 上，客亭云雾间。” 宋 苏轼 《答曾学士启》：“贱如莘野，犹为席上之珍；远若 傅巖 ，尽入彀中之选。”