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(1).见“ 长庚 ”。
(2).犹长夜。 南唐 李煜 《三台令》词：“不寐倦长更，披衣出户行。”

(1).古 建康 里巷名。故址在今 江苏省 南京市 南。《文选·左思＜吴都赋＞》：“ 长干 延属，飞甍舛互。” 刘逵 注：“ 江 东谓山冈閒为‘干’。 建鄴 之南有山，其閒平地，吏民居之，故号为‘干’。中有 大长干 、 小长干 ，皆相属。” 宋 王象之 《舆地纪胜》卷十七：“ 长干 是 秣陵县 东里巷名。 江 东谓山陇之间曰干。” 清 陈维崧 《醉太平·江口醉后作》词：“ 钟山 后湖， 长干 夜乌。”
(2).借指 南京 。 清 戴名世 《道墟图诗序》：“今年夏，余读书 长干 。” 郑泽 《桃花》诗：“莫问 长干 旧时事，半弯眉月印天涯。”

传说中四季开花的树。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 燕昭王 种长春树，叶如莲花，树身似桂树，花随四时之色。春生碧花，春尽则落；夏生红花，夏末则凋；秋生白花，秋残则萎；冬生紫花，遇雪则谢。故号为长春树。”

贩交买名（販交買名）　

谓卖友求荣。 南朝 宋 鲍照 《瓜步山楬文》：“贩交买名之薄，吮痈舐痔之卑。”

见“ 含糊 ”。

含容庇护。《后汉书·袁绍传》：“莫府方詰外姦，未及整训，加意含覆，冀可弥缝。”《宋史·赵师民传》：“圣哲之道，含覆广大，与天地参。”

◎ 含悲 hánbēi
[with sorrow] 怀着悲哀的感情
含悲忍泪

含笑

怀着悲哀的感情；忍着悲痛。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“对繁弱以流涕，望 曲阜 而含悲。”《醉醒石》第十四回：“更做到含悲饮泣，牵衣自咎，料讨不得箇怜而復收。”《恨海》第五回：“ 棣华 虽然记念 伯和 ……只得含悲茹痛，检点起来。”

风流雨散（風流雨散）　

见“ 风流云散 ”。

风范礼节。《魏书·韩麒麟传》：“今令伎作家习士人风礼，则百年难成。”《北史·僭伪附庸传·沮渠蒙逊》：“ 蒙逊 性淫忌，忍於刑戮，闺庭之中，略无风礼。”

同“ 风火性 ”。 元 尚仲贤 《气英布》第二折：“现如今两国吞併，使不的风雷性。”

风中的树枝。 南朝 宋 鲍照 《石帆铭》：“云旌未起，风柯不吟。”

犹何异。 毛泽东 《向国民党的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。”

即盒子菜。指切好的杂拌儿熟肉。旧时肉铺将切好的杂拌儿熟肉盛在圆形木制盒子里论份出售，故称。《新华文摘》1984年第5期：“出门时他和 乌世保 又叫跑堂的一人给包了一个荷叶包的合子菜。”

合乎意向；合乎意旨。指，通“ 恉 ”。《汉书·儿宽传》：“间者圣统废絶，陛下发愤，合指天地，祖立明堂辟雍，宗祀 泰一 。”《汉书·杜周传》：“前后所言皆合指施行， 朱博 果见拔用。”

1.【医】finger closing

战国 惠施 学派的基本观点。认为一切事物的差别、对立是相对的，强调差异之中有同一，并以“天与地卑，山与泽平”、“日方中方睨”、“物方生方死”等命题来进行论证，对古代逻辑思想的发展有一定贡献，但夸大了概念的同一性，忽视了个体的差别，因而导致相对主义的错误。《庄子·秋水》：“ 龙 少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白。” 成玄英 疏：“故能合异为同，离同为异。”

(1).特别求取上进，谓非常出色。《新唐书·王涯传》：“帝以其孤进自树立，数访逮，以私居远，或召不时至，詔假 光宅里 官第，诸学士莫敢望。”
(2).指成就突出、特别出色的人。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“僕射十一叔，以文学德行，当代推高。在 长庆 之间，春幃主贡，採摭孤进，至今称之。”

孤高的风度、品格。 南朝 宋 王僧达 《祭颜光禄文》：“清交素友，比景共波，气高 叔夜 ，严方 仲举 ，逸翮独翔，孤风絶侣。” 唐 黄滔 《华岩寺开山始祖碑铭》：“刺史 河东 薛公 ，仰其孤风，復驰 开元 之僧，卫以入郡，日扣《华严》大义，几忘食寝。” 宋 沉与求 《＜和靖诗集＞跋语》：“ 和靖先生 ，孤风凛凛，可闻而不可见，所可得而见者，赖有诗存焉耳。”

赌博用语。把钱押在一门上，以赌输赢。《老残游记》第十九回：“ 许亮 大怒，拿出 吴二 的笔据来往桌上一搁，説：‘天门孤丁，你敢推吗？’” 杨朔 《三千里江山》第十二段：“我押你这个孤丁，看看谁赢？”参见“ 孤注 ”。

单传。 清 吴定 《为人后者后大宗说》：“或虽过五世，而世世孤传。”
孤独的驿站车马。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷二十：“ 不疑 中途寄 康节先生 诗云：‘我乘孤传经淆 澠 ，君拥群书卧 洛城 。’”

古代卜者的术语。天干为日，地支为辰，六甲中无天干相配之地支称孤辰。如甲子旬中无戌亥，戌亥即为孤辰；甲戌旬中无申酉，申酉即为孤辰。余类推。迷信认为人的生辰八字犯孤辰即主不吉利。 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》：“夫人，不是你坐孤辰把子宿嚣，则是我坐公堂寃业报。”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“命犯孤辰恶疾缠，好姻缘是恶姻缘。今朝撒手红丝去，莫误他人美少年。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“姑娘命中犯着孤辰，若许了人家时，这病一发了不得。”参阅《后汉书·方术传序》“孤虚之术” 唐 李贤 注。参见“ 孤虚 ”。