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隐语。指江河流水。因可用以淹没敌人，故云。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“既不克，又欲增兵。 丞昭 奏曰：‘陛下有不语兵千万在左右，胡不用之。’上不悟。 丞昭 以马策指 汾 。”

禁不住，不由自主地。 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“他脸儿清秀身儿俊，性儿温克情儿顺，不由人口儿里作念心儿里印。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“只不知为何有些异样，不由人眼泪要落下来。”《白雪遗音·马头调·展花笺》：“展花笺，不由人的连声嘆，这苦对谁言。”

犹不料。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“絶早侵晨，早与他忙梳裹，不寻思虚脾真箇。” 元 萧德祥 《杀狗劝夫》第二折：“諕的我悠悠的魂魄飞，不寻思当街上正是哥哥睡。”

即大司农。《史记·平準书》：“ 桑弘羊 为治粟都尉，领大农。”

唐 代指御史大夫。《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“ 德裕 惊喜泣下，曰：‘此大门官，小子何足以当之！’” 胡三省 注：“ 唐 制：大朝会，御史大夫帅其属正百官之班序，迟明列於两观，故以为大门官。”

谓子实不饱满。 北魏 贾思勰 《齐民要术·小豆》：“豆角三青两黄，拔而倒竪笼丛之，生者均熟，不畏严霜，从本至末，全无秕减，乃胜刈者。”

城上供瞭望用的小楼。 唐 岑参 《五月四日送王少府归华阴》诗：“ 仙掌 分明引马头，西看一点是关楼。”《资治通鉴·汉光武帝建武九年》：“横 江 水起浮桥、关楼，立欑柱以絶水道。” 胡三省 注：“‘关楼’ 范 《书》作‘鬭楼’，犹今城上敌楼也。” 阿英 《津平日记选》：“上至关楼，屋似系民 国所 建，已颓圮。”

犹谋求。《后汉书·杜诗传》：“ 诗 到 大阳 ，闻贼规欲北度，乃与长史急焚其船，部勒郡兵，将突骑趁击，斩 异 等，贼遂翦灭。”《宋书·鲁爽传》：“ 世祖 镇 襄阳 ， 轨 遣亲人 程整 奉书，规欲归顺，自拔致诚。”《周书·贺若敦传》：“至是 陈 将 侯瑱 、 侯安 都 等围逼 湘州 ，遏絶粮援。乃令 敦 率步骑六千，度 江 赴救。 瑱 等以 敦 孤军深入，规欲取之。”

阴谋恣纵。《后汉书·冯绲传》：“必是凶人妄诈，规肆姦毒。”《宋书·檀道济传》：“而长恶不悛，凶慝遂遘，因朕寝疾，规肆祸心。”

(1).取悦于世。《孔丛子·答问》：“今世人有言高者，必以极天为称；言下者，必以深渊为名。是资世之谈，而无其实者也。”
(2).济世，为社会所用。《新唐书·魏元忠传》：“夫才生於世，世实须才。何世而不生才？何才而不资世？” 宋 陈亮 《祭凌正仲父文》：“惟君力足以自拔，而志念不出於乡閭；才足以资世，而事业止关乎门户。”

利益。《韩非子·问田》：“故不惮乱主闇上之患祸，而必思以齐民萌之资利者，仁智之行也。” 宋 洪迈 《容斋三笔·蔡君谟书碑》：“ 襄 谓近世书写碑志，则有资利，若朝廷之命，则有司存焉，待詔其职也。”

亦作“ 佛塲 ”。做佛事的场所。 清 周亮工 《从山后倒入无想寺与僧惺悟》诗：“阴森栝柏迷无路，倒听鐘鸣有佛塲。” 郑振铎 《西行书简·云岗》：“不久之后， 武州山 便成了极热闹的大佛场。”

见“ 佛场 ”。

凭恃人多势众。《宋书·武帝纪中》：“ 鲜卑 负众，僭盗 三齐 ，狼噬 冀 青 ，虔刘 沂 岱 ，介恃遐阻，仍为边毒。”《新唐书·南蛮传中·南诏下》：“然 南詔 负众，益治器械，斧兵昼夜有声，将击锦楼，众失色。”

古代传说中的山名。《山海经·大荒南经》：“大荒之中，有 不姜 之山， 黑水 穷焉。” 唐 柳宗元 《天对》：“ 黑水 淫淫，穷于 不姜 。”

同“ 不遑 ”。来不及；没有时间。《左传·昭公七年》：“孤与其二三臣悼心失图，社稷之不皇，况能怀恩君德？” 杜预 注：“皇，暇也。” 宋 曾巩 《徐孺子祠堂记》：“大木将颠，非一绳所维，何为栖栖不皇寧处。”

户外庭院。亦泛指门庭、家门。《易·节》：“不出户庭，无咎。” 朱熹 本义：“户庭，户外之庭也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“观万古如同日，知八荒若户庭。” 南朝 宋 鲍照 《浔阳还都道中》诗：“未尝违户庭，安能千里游？” 唐 李频 《府试老人星见》诗：“良宵出户庭，极目向青冥。” 孙中山 《上李鸿章书》：“故西人於水，则轮船无所不通，五洋四海，恍若户庭；万国九洲，儼同闤闠。”

节奏舒缓的乐曲。 宋 梅尧臣 《读黄莘秘校卷》诗：“顷年过我在 芜城 ，忽听长拍去欲懒。”

犹长夜。《古诗十九首·驱车上东门》：“下有陈死人，杳杳即长暮。”

啼声长的鸡。《汉书·昌邑哀王刘髆传》：“ 贺 到 济阳 ，求长鸣鸡。” 颜师古 注：“鸣声长者也。”《齐民要术·养鸡》引 汉 杨孚 《异物志》：“ 九真 长鸣鸡，最长；声甚好，清朗。鸣未必在曙时，潮水夜至，因之并鸣，或名曰伺潮鸡。” 宋 范成大 《桂海虞衡志·志禽》：“长鸣鸡，高大过常鸡，鸣声甚长，终日啼号不絶。生 邕州 溪洞中。”