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(1).赤色的水气。亦指彩霞。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“干青霄而秀出，舒丹气而为霞。” 李善 注：“《河图》曰： 崑崙山 有五色水，赤水之气，上蒸为霞而赫然也。” 南朝 梁 江淹 《灵丘竹赋》：“蒙朱霞之丹气，暖白日之素景。” 北周 庾信 《道士步虚词》之二：“无名万物始，有道百灵初，寂絶乘丹气，玄明上玉虚。”
(2).炼丹时产生的气。 宋 陆游 《晨坐道室有感》诗：“丹气初昇勤沐浴，芝房未熟饱耘锄。” 元 虞集 《为范尊师赋云林清游》诗：“緑室嘘丹气，苍崖受日精。”

◎ 倒彩 dàocǎi
[catcalls;boo and hoot] 倒好儿。在演出中出现差错或比赛失利时观众故意叫好
喝倒彩

1.booing; hooting; catcall

观众在看演出或其他的表演时，故意发出不满的怪叫声。 老舍 《四世同堂》五八：“她不能随便得罪人，以至招出个倒彩来。” 张天翼 《谭九先生的工作》：“演戏呢，也一定会弄得一蹋糊涂，台底下的人都喝着倒彩，一个个把茶壶茶杯摔上台去。”

掉转武器向己方攻击。《史记·周本纪》：“ 紂 师虽众，皆无战之心，心欲 武王 亟入。 紂 师皆倒兵以战，以开 武王 。”

犹言一点一滴地积累。 明 叶子奇 《草木子·谈薮》：“ 杭州 径山寺 僧 至慧 ，銖积既充，復欲还俗。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·革陋规》：“每两三分五分，銖积而黍累之。” 清 黄安涛 《买输服》：“銖积多艰辛，乃甘跪献诬控之家人。”

专门派去投送紧要文书或物件的人。 清 黄辅辰 《戴经堂日钞》：“ 长沙 专足回郡，询以省城情形，据称安堵如常。”

自以为是。《庄子·渔父》：“专知擅事，侵人自用，谓之贪。” 王先谦 集解：“专知，自谓予知也。”

(1). 战国 秦 汉 时， 黄河 自今 河南 武陟县 以下略呈南北流向一段，称 东河 。与 晋 陕 间北南流向一段称 西河 相对。《礼记·王制》：“自 东河 至於 东海 ，千里而遥。” 郑玄 注：“ 徐州 域。”《礼记·王制》：“自 东河 至於 西河 ，千里而近。” 郑玄 注：“亦 冀州 域。”《史记·夏本纪》“ 禹 行自 冀州 始” 唐 张守节 正义：“ 黄河 自 胜州 东，直南至 华阴 ，即东至 怀州 南，又东北至 平州 碣石山 入海也。 东河 之西， 西河 之东， 南河 之北，皆 冀州 也。”参见“ 两河 ”。
(2). 清 雍正 七年(1729年)改河道副总督为 河南 山东 河道总督(通称河东河道总督)，专司 河南 山东 两省境内 黄河 、 运河 等的防治事宜。其所管辖的诸河流统称“东河”。参阅《清史稿·职官志三·总督》。

指古代杂技幻术表演者 东海 人 黄公 。 汉 代亦以为角抵戏名。 汉 张衡 《西京赋》：“奇幻儵忽，易貌分形，吞刀吐火，云雾杳冥，画地成川，流 渭 通 涇 。 东海 黄公 ，赤刀 粤 祝，冀厌白虎，卒不能救。”《西京杂记》卷三：“余所知有 鞠道龙 ，善为幻术，向余説古昔事：有 东海 人 黄公 ，少昔为术，能制蛇御虎；佩赤金刀，以絳繒束髮，立兴云雾，坐成山河。及衰老，气力羸惫，饮酒过度，不能復行其术。 秦 末有白虎见於 东海 ， 黄公 乃以赤刀往厌之，术既不行，遂为虎所杀。 三辅 人俗用以为戏， 汉 帝亦取以为角抵之戏焉。”

逃走。《管子·轻重甲》：“君求焉而无止，民无以待之，走亡而栖山阜。” 晋 干宝 《搜神记》卷二：“其夜， 洪 欻发狂，绞杀两子，并杀妇，又斫父婢二人，皆被创。因走亡。数日，乃於宅前林中得之，已自经死。”

犹走运。京剧《将相和》第二二场：“还不是人走时气马走膘，骆驼单走锣锅桥。”参见“ 走时 ”。

犹言走人户。 台静农 《蚯蚓们》：“不是妈妈说，明天带我走人家么？” 李叔德 《赔你一只金凤凰》：“ 荆江 沿岸一带，礼行很重，最时兴走人家。”

◎ 走板,走板儿 zǒubǎn,zǒubǎnr
(1) [sing out of tune;discord in music;wrong note]∶指唱戏不合板眼
(2) [digress]∶比喻说话离题或举动超出适当尺度

扣题

1.（指唱戏不合板眼） be out of tune

指演唱戏曲不合板眼。亦用以比喻言行失当。 明 沉德符 《野获编·词曲·弦索入曲》：“若单喉独唱，非音律长短而不谐，则腔调矜持而走板。”《天雨花》第二一回：“曲中走板他能听，步下差池他会睁。” 老舍 《赵子曰》第十四：“‘ 老武 ！腔调有走板的没有？’ 赵子曰 听了这段美术论，心中高兴极了。” 管桦 《卖韭菜的》：“你老的嘴太好说，买韭菜的时候没说走板儿的话呀？”

一方的重任，指地方长官的职位。 三国 魏 曹操 《谢袭费亭侯表》：“双金重紫，显以方任；虽不识义，庶知所尤。”《三国志·魏志·满宠传》“ 凌 支党毁 宠 ” 裴松之 注引《世语》：“ 王凌 表 宠 年过耽酒，不可居方任。”《资治通鉴·魏明帝太和五年》引此文， 胡三省 注曰：“方任，方面之任也。”《文选·任昉＜齐竟陵文宣王行状＞》：“朝旨以董司岳牧，敷兴邦教，方任虽重，比此为轻。” 张铣 注：“方任，谓太守也。言太守虽重，比此司徒侍中之职，太守为轻也。” 唐 权德舆 《送安南裴都护》诗：“莫言方任远，且贵主忧分。” 清 郝懿行 《宋琐言》卷上：“ 义康 少而聪察，及居方任，职事修理，性好吏职，鋭意文案，纠剔是非，莫不精尽。”

一方的屏藩。指地方军政长官。 宋 苏舜钦 《上孔待制书》：“阁下之事业，既已显白，而朝廷之用未充，天下之誉未洽，留滞方屏，浸移岁律，某窃惑焉！”

(1).方形衣领。《礼记·深衣》“曲袷如矩以应方” 汉 郑玄 注：“袷，交颈也。古者方领，如今小儿衣领。” 夏炘 《学礼管释·释深衣对襟》：“深衣之领为四角，每角二寸，四角共八寸……四角成矩形，故曰方领。”《后汉书·马援传》：“ 勃 衣方领，能矩步。” 李贤 注引《前书音义》：“颈下施衿领正方，学者之服也。”
(2).因以指儒者或儒者之服。 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“将使圆冠方领，再行 邹 鲁 之风。” 裘廷梁 《论白话为维新之本》：“文言之害，靡独商受之，农受之，工受之，童子受之，今之服方领、习矩步者皆受之矣。”

相传为 秦 人祭祀 弄玉 所筑的高台，台上建有 凤女祠 。台址在今 陕西省 宝鸡市 东南。后亦借指公主和美女所居之处。 唐 李峤 《太平公主山亭侍宴应制》诗：“龙舟下瞰鮫人室，羽节高临 凤女臺 。”参见“ 凤臺 ”。

陶弘景 ， 南朝 齐 梁 时 丹阳 人。仕 齐 拜左卫殿中将军，入 梁 隐居 句曲山 ，自号 华阳隐居 。后以“丹阳布衣”指退隐不仕者。 唐 温庭筠 《中书令裴公挽歌词》之一：“ 丹阳 布衣客，莲渚白头人。” 曾益 等注：“《姓谱》： 陶弘景 为 丹阳 派，常自称 丹阳 布衣。”

(1).古时以朱笔记载犯人罪状的文书。《左传·襄公二十三年》：“初， 斐豹 ，隶也，著於丹书。” 杜预 注：“盖犯罪没为官奴，以丹书其罪。” 三国 魏 曹操 《度关山》诗：“有燔丹书，无普赦罪。”《文选·陆机＜谢平原内史表＞》：“苟削丹书，得夷平民。” 李周翰 注：“丹书，定罪之书。”
(2).传说中赤雀所衔的瑞书。《吕氏春秋·应同》：“及 文王 之时，天先见火，赤乌衔丹书集於 周 社。”《史记·周本纪》“生 昌 ，有圣瑞” 张守节 正义引《尚书帝命验》：“季秋之月甲子，赤爵衔丹书入于 酆 ，止于 昌 户。其书云：‘敬胜怠者吉，怠胜敬者灭……以不仁得之，不仁守之，不及其世。’” 北周 庾信 《周祀五帝歌·赤帝云门舞》：“赤雀丹书飞送迎，朱絃絳鼓罄虔诚。”
(3).指《洛书》。传说 夏禹 治水时， 洛水 神龟负之而出，故称《洛书》。《淮南子·俶真训》：“ 洛 出丹书， 河 出緑图。”
(4).古代帝王赐给功臣世袭的享有免罪等特权的证件。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“僕之先，非有剖符丹书之功。” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷四：“肆申白马之盟，庸示丹书之约。” 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附群臣贺表》：“丹书锡誓，既崇 日逐 之封；赤芾疏荣，仍懋秩訾之赏。”
(5).朱笔书写的文字。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“ 汉 使至 匈奴 ， 常惠 数私见使，教之曰：‘陛下亲射 上林 中，得白雁，足有繫帛丹书，言 武 等在荒泽中。’” 景耀同 《次韵黄季刚相思》之一：“囓臂当年底有盟，丹书斜上甚分明。”
(6).朱笔书写的诏书。 唐 武元衡 《奉酬淮南中书相公见寄》诗：“金玉裁玉度，丹书奉帝俞。” 元 白朴 《墙头马上》第四折：“亲捧丹书下九重，路人争识五花驄。” 明 李东阳 《送焦守静先生使襄府》诗：“丹书玉节又南行，一日龙光起四瀛。”
(7).古代方士用以呪邪镇鬼的朱文符书。 汉 仲长统 《昌言》：“於是淫厉乱神之礼兴焉，侜张变怪之言起焉，丹书厌胜之物作焉。”《后汉书·方术传·解奴辜》：“又 河 南有 麴圣卿 ，善为丹书符劾，厌杀鬼神而使命之。”
(8).道教语。即丹书墨箓。指以墨书写符文的朱漆之简。泛指炼丹之书，道教经书。见《云笈七籤》卷七。 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》：“授丹书早晚驱鸡，与夫人同学驂鸞。”

◎ 走黑道,走黑道儿 zǒu hēidào,zǒu hēidàor
(1) [walk in dark night]∶黑夜走路
(2) [do stealing or robbing]∶指做贼

缚马。《孙子·九地》：“是故方马埋轮，未足恃也。” 曹操 注：“方，缚马也。” 杜牧 注：“缚马使为方阵。”