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妇女的一种凤形首饰。《剪灯新话·龙堂灵会录》：“ 麻姑 碎擘麒麟脯， 洛妃 斜拂凤凰翘。”参见“ 凤翘 ”。

指帝王之家所乘的车马。 唐 张说 《安乐郡主花烛行》：“鸞车凤传王子来，龙楼月殿天孙出。”

丰采，形容有风度。 元 李文蔚 《圯桥进履》第二折：“我见他年高大两鬢苍，他髭鬚一似银丝般白，他生来实丰彩。”
丰润有光采。《艺文类聚》卷八六引 晋 傅玄 《李赋》：“潜实内结，丰彩外盈。”

(1).古人谓大地的骨骼，指石。又称“土骨”。 晋 张华 《博物志》卷一：“地以名山为之辅佐，石为之骨。” 唐 李乂 《寄胡皓时在南中》诗：“江流通地骨，山道绕 天台 。” 唐 李颀 《登首阳山谒夷齐庙》诗：“苍苔归地骨，皓首採薇歌，毕命无怨色，成仁其若何！”
(2).枸杞的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·木三·枸杞、地骨皮》。

“中央集权”的对称。单一制国家的一种类型。在中央政权统一领导下，按照全国统一的法律，地方居民自主地组织地方公共机关，自主地处理本地区事务。以英国为典型。

1.【法】 decentralism; decentralization

地方，去处。 王统照 《回忆北京学生五四爱国运动》：“ 青岛 是好地场，我走过的。” 柳青 《铜墙铁壁》第一章：“可是 老葛 同志却象没听见，他神色不动，镇静地叫民工不要慌乱，一边察看左近有没有适合大家隐藏的地场。”

地利富厚。《管子·侈靡》：“地重人载，毁敝而养不足，事末作而民兴之，是以下名而上实也。”《史记·货殖列传》：“ 关中 自 汧 雍 以东至 河 华 ，膏壤沃野千里……故其民犹有先王之遗风，好稼穡，殖五穀，地重，重为邪。” 张守节 正义：“言 关中 地重厚，民亦重难不为邪恶。”

即鸵鸟。爵，通“ 雀 ”。《汉书·西域传上·安息国》：“ 安息国 ……有大马爵。” 颜师古 注引《广志》：“大爵，颈及膺身，蹄似橐驼，色苍，举头高八九尺，张翅丈餘，食大麦。” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷二：“曰驼鸟者，即 安息 所产大马爵也。”

(1).广大的山林。《尚书大传》卷一下：“五作十道，孝力为右，秋养耆老，而春食孤子，乃浡然《招》乐兴於大鹿之野。”
(2).谓领录天子之事。《隶释·魏受禅表》：“帝王遗事，义莫显於禪德，美莫盛於受终。故《书》陈‘纳于大鹿’。”按，今本《尚书·尧典》作“大麓”。参见“ 大麓 ”。

粗帛。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“常衣大练，裙不加缘。” 李贤 注：“大练，大帛也。 杜预 注《左传》曰：大帛，厚繒也。”《隋书·列女传·郑善果母》：“自初寡，便不御脂粉，常服大练。” 宋 苏轼 《御试制科策》：“后宫有大练之饰，则天下以罗紈为羞。”

(1).比喻使臣奉诏出使远方。《文选·陆机＜演连珠＞》：“金碧之巖，必辱凤举之使。” 李善 注：“ 班固 《功德论》曰：‘朱轩之使，凤举於龙堆之表。’” 吕延济 注：“凤举，使者如凤鸟之举也。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“无辱凤举之使，灵怪不召而自彰。”
(2).飘然高举。 汉 刘歆 《甘泉宫赋》：“廻天门而凤举，躡 黄帝 之明庭。” 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“翕然凤举，远窜 荆 蛮。”
(3).犹言进身，仕途显达。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·向常侍》：“交 吕 既鸿轩，攀 嵇 亦凤举。” 宋 司马光 《送韩太祝维归许昌》诗：“夫君独凤举，彯然去喧呶。” 清 方文 《潘江如归旧居夜集有作》诗：“牛溲马渤庭长积，凤举鸿轩道已穷。”
(4).形容舞态优美。 北周 庾信 《看舞》诗：“鸞迴不假学，凤举自相关。”

复姓。 秦 有 丰将 氏。见 汉 王符 《潜夫论·志氏姓》。

犹风帆，帆篷。 宋 曾巩 《寄舍弟》诗：“空江挂风席，扁舟与谁安？”

体积。

(1).犹低头。颓丧貌。 五代 刘兼 《晚楼寓怀》诗：“ 刘毅 暂贫虽壮志， 冯唐 将老自低颜。无言独对秋风立，拟把朝簪换钓竿。” 清 龚自珍 《洞仙歌》词：“又七载低颜软尘红，向金马词场，讯他荣悴。”
(2).犹低头。谦逊貌；恭顺貌。 唐 杜甫 《上水遣怀》诗：“低颜下邑地，故人知善诱。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“逾岭到所任，低颜奉君侯。”
(3).犹低头。阿谀奉承貌。 清 唐孙华 《狎客》诗：“或时事僮隶，低颜结欢欣。”

低劣的货物。《二十年目睹之怪现状》第六二回：“我在旁边看时，那承揽纸上印就的格式，甚么限月日交货，甚么不得以低货朦充等字样，都是刻就的。”

◎ 低地 dīdì
[lowland] 比相邻地区低的地面

高地

1.low lands; lowland

即司空。古代主管水土和营建工程的官。《尚书大传》卷三：“城郭不缮，沟池不修，水泉不隆，水为民害，责于地公。”《太平广记》卷二○八引作“司空”。

地球内部不稳定的自然电流。其在地下空间中的分布和随时间变化的特征，可用于解决矿产、地质构造和地震研究问题。常通过视电阻率、自然电位和地电流的观测来研究。

1.【电】 terrestrial electricity

(1).大地的本性；大地的德化恩泽。《管子·问》：“理国之道，地德为首。君臣之礼，父子之亲，覆育万人，官府之藏，彊兵保国，城郭之险，外应四极，具取之地。” 尹知章 注：“法地以为政，故曰地德为首。”《国语·鲁语下》：“是故天子大采朝日，与三公、九卿祖识地德。” 韦昭 注引 虞翻 曰：“地德所以广生。”《文子·上仁》：“贪主暴君，涸渔其下，以适无极之欲；则百姓不被天和履地德矣。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·人副天数》：“天德施，地德化，人德义。”
(2).谓大地赐恩。 南朝 梁 沉约 《光宅寺刹下铭》序：“若夫朱光所耀，彤云所临，非止天眷，兼因地德。”
(3).土地所产之物，指五谷。《淮南子·俶真训》：“当此之时，万民猖狂，不知东西，含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。” 高诱 注：“地德，五穀。”