汉语词典在线查询

谓人的身材高而瘦。 沙汀 《记贺龙》十四：“其次是 吕正操 同志；长条子，又瘦又黑，穿着相当整洁。”

写有恩人姓名，为恩人祈求福寿的牌位。《红楼梦》第七二回：“我的病要好了，把你立箇长生牌位，我天天烧香磕头，保佑你一辈子福寿双全的。”亦省作“ 长生牌 ”。《儒林外史》第七回：“这里不是 周大老爷 的长生牌？”

即麦草，麦杆。 清 袁枚 《续新齐谐·叶氏姊》：“姊曰：‘勿难，只佛草数茎，锡錁一千耳。’佛草者，麦草也。”

◎ 低氧,低氧血 dīyǎng,dīyǎngxuè
[hypoxia;hypoxemia] [医]∶缺乏氧气;任何一种生理性氧量不足或组织需氧量不足的状态

同“ 伯牙琴 ”。 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗：“缔交君赠縞，投分我忘筌。成风 郢 匠斲，流水 伯牙 絃。” 清 赵翼 《汪文端师殁已数月以诗哭之凡一千字》：“书成 杨子 瓿，调絶 伯牙 絃。” 清 姚鼐 《哭鱼门》诗：“送别议联 元亮 井，论文曾许 伯牙 絃。”

反穿衣服。《汉书·匡衡传》：“夫富贵在身而列士不誉，是有狐白之裘而反衣之也。”

返回道的中心。

在最前头；最先进。《商君书·境内》：“先已者当为最启。”《商君书·境内》：“其先入者，举为最启。”

放置乐器的架子。 宋 陈造 《吴节推赵杨子曹器远赵子野携具用韵谢之》：“平日从俊游，寂寂坐多病，犯床漫飞埃，瑶笙罢重请。”自注：“犯床，置乐器床，谓宫调相犯；修乐器，惟笙曰请。”

犹侵凌。《三国志·蜀志·先生传》：“ 曹公 与 夏侯渊 、 张郃 屯 汉中 ，数数犯暴 巴 界。”

明年；来年。 萧乾 《万里赶羊》：“转年清明前后，咱们就可以用人工授精的办法，繁殖它一百多万只来。” 靳以 《下场》：“这可够不吉利的，耗子咬过的活不到转年。”

1.（到了下一年） the coming year; next year

◎ 佛图 fótú
[pagoda] 塔的别名
庾公尝入佛图,见卧佛。——《世说新语·言语》

(1).佛塔。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 庾公 尝入佛国，见卧佛。”《魏书·释老志》：“凡宫塔制度，犹依 天竺 旧状而重构之，从一级至三、五、七、九，世人相承，谓之‘浮图’，或云‘佛图’。”《北史·魏纪二》：“毁 鄴 城五层佛图，于泥像中得玉璽二。”参见“ 浮图 ”、“ 浮屠 ”。
(2).佛寺。《太平广记》卷八九引 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“﹝ 法朗 ﹞见道边败坏佛图，无復堂殿，蓬蒿没人。”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十九年》：“乙卯，詔州郡县众居之所，各听建佛图一区……於是曏所毁佛图，率皆修復。” 胡三省 注：“佛图，即浮屠，或曰：佛图，即佛寺。” 清 钱谦业 《黄子羽六十寿序》：“今也束身浄业，飞心佛图。”

即玉髓。一种呈透明或半透明状的矿石，光泽如蜡，成分与石英同，但较石英为轻。常用作饰石，其不透明者通常称为玛瑙。

古国名。在今 加里曼丹岛 北部 文莱 一带。 宋 太平兴国 二年始朝贡于 宋 。也写作“渤泥”。 宋 赵汝适 《诸蕃志·渤泥国》：“商贾日以中国饮食献其王，故舟往 佛泥 ，必挟善庖者一二辈与俱。”参阅《宋史·外国传五·勃泥》。

古祠名。遗址在今 江苏 六合县 东南的 瓜步山 上。 北魏 太武帝 (字 佛貍 )于 宋 元嘉 二十七年击败 王玄谟 的军队以后，在山上建立行宫。即后来的“佛貍祠”。见《魏书·世祖纪下》、 宋 陆游 《入蜀记》卷二。 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“可堪回首， 佛貍祠 下，一片神鸦社鼓。” 宋 岳珂 《桯史·稼轩论词》引此词， 佛貍 作“ 佛狸 ”。

谓心胸坦荡。《韩非子·说疑》：“此十五人者为其臣也，皆夙兴夜寐，卑身贱体，竦心白意，明刑辟，治官职，以事其君。” 汉 刘向 《说苑·臣术》：“虚心白意，进善通道，勉主以礼谊，諭主以长策。”

清 代民间秘密社团之一。也名在理教。为白莲教支派。相传为 明 遗民 杨来如 在 山东 创立，奉 南海大师 观世音菩萨 为教祖。入教者须穿白衣以供奉 白衣大士 ，故称。

乘风疾驶的船。 北周 庾信 《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》：“风船火舰， 周瑜 有 赤壁 之兵；盖舳襜艫， 魏 齐 有横 江 之战。”

犹富裕。 唐 刘肃 《大唐新语·持法》：“煮海为盐，採山铸钱，伐木为寳者，丰餘之辈也。” 元 戴表元 《居清堂记》：“以为衣食取给，而不求丰餘；起居取适，而不至纵逸。”《三国演义》第六十回：“ 蜀 中丰餘之地，非不欲取。”

1.【医】redundancy

中医学病名。指发于鼻孔内的恶性疖肿。初起干痒、胀痛，继而红肿，如局部酿脓，则疼痛加剧，严重时肿及上唇及周围组织，并有畏寒发热等全身症状。《医宗金鉴·外科心法要诀·鼻部》：“鼻疔生在鼻孔中，鼻窍肿引脑门疼。”

1.{中医} （鼻孔内的疖肿） furuncle of nose