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回旋停泊。薄，通“ 泊 ”。 三国 魏 曹丕 《善哉行》诗：“随波转薄，有似客游。” 晋 挚虞 《观鱼赋》：“奔突转薄，流不及澜。”

◎ 专意 zhuānyì
[on purpose] 专门;特别
我专意为你煮了两个鸡蛋

(1).专心；心思专用于某事。《韩非子·有度》：“古者世治之民，奉公法，废私术，专意一行，具以待任。”《汉书·贡禹传》：“古者不以金钱为币，专意於农。” 宋 陈师道 《拟御试武举策》：“夫 武侯 之纵敌，务胜其心以持久，专意东方而无后忧，可谓善画矣。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》：“﹝ 唐玄宗 ﹞自中年以后迷信神仙符箓，专意渔色享受。”
(2).特意。《汉书·郊祀志下》：“夫 周 秦 之末，三五之隆，已尝专意散财，厚爵禄，竦精神，举天下以求之矣。” 宋 梅尧臣 《戏作嫦娥责》诗：“ 裴生 亦有如此作，专意见责心未夷。”

(1).词中犯调有两种。一是宫调相犯。即取各宫调的声律合成一曲，使宫商相犯以增加乐曲的变化，有三犯、四犯、八犯之称。但限于“住字”(全曲末一字，或称“杀声”)相同的调子方可互犯。二是句法相犯。集合各调中的句法而另成一调，有似南曲中的“集曲”。 宋 陈旸 《乐书·八音·手笛》：“昔 宗同 善吹以为新引； 唐 云朝霞 善吹以为新声； 孙处秀 善吹而作犯调。”
(2).曲中犯调一般指南曲中的“集曲”。一说兼指北曲中的“借宫”，即在某宫调套曲内借用另一宫调曲牌的联套方法。参阅 吴梅 《顾曲麈谈》。

犹言翻脸不认人。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛髮比，反眼若不相识。” 宋 李之彦 《东谷所见·谦逊》：“尝见世人……谦逊之风，良可嘉尚。及其见利则趋，见便则夺，惟恐或后于人，虽骨肉亦疎絶，契交反眼不相识。”

返青。指某些植物的幼苗移栽或越冬后，由黄色转为绿色并恢复生长。亦指谷粒受潮后，转成青色。 柳溪 《爬在旗杆上的人》：“太阳一晒，谷子就会反青，谷粒上就会发芽。”

(1).相反。《史记·晋世家》：“今适庶名反逆，此后 晋 其能毋乱乎？”
(2).叛逆；谋反。《汉书·晁错传》：“ 吴王 反逆亡道，欲危宗庙，天下所当共诛。”《明史·宁献王权传》：“弟 弋阳王 奠壏 訐其反逆，巡抚 韩雍 以闻。” 郭沫若 《我的童年》二：“这大约是我的一生成为了反逆者的第一步。”
(3). 北齐 刑律有重罪十条，首为反逆，不在八议论赎之列。 隋 唐 律承 北齐 制，置十恶之条，改称谋反。参阅《隋书·刑法志》。亦指谋反犯。《资治通鉴·齐明帝建武四年》：“反逆既异餘犯，虽欲矜恕，如何可得？”
(4).颠簸。 宋 苏轼 《问养生》：“遇大风焉，舟中之人，如附於桔橰，而与之上下，如蹈车轮而行，反逆眩乱不可止；而吾饮食起居如他日。”

1.regurgitation

◎ 反接 fǎnjiē
(1) [with one's hands tied behind one's back] 把双手在背后捆绑起来。接,连接
二豪贼劫持,反接,布囊其口。——唐· 柳宗元《童区寄传》
(2) 又
麾众拥豪民马前,反接,徇诸市。——明· 高启《书博鸡者事》

1.transposition; inversed grafting

反绑两手。《史记·陈丞相世家》：“ 高帝 顾谓 信 曰：‘若毋声！而反，明矣！’武士反接之。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“反缚两手。”《旧唐书·酷吏传上·来俊臣》：“﹝ 衞遂忠 ﹞入其宅，慢駡毁辱之。 俊臣 耻其妻族，命殴击反接，既而免之，自此构隙。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小二》：“盗十三人，皆吐舌呆立，痴若木偶。女始著袴下榻；呼集家人一一反接其臂，逼令供吐明悉。”

喻首次，初次。《天雨花》第二二回：“初风头水来拜节，四样东西当点心，到也亏他拿得出，这般行事小家形。”

指第一场考试。 唐 黄滔 《下第》诗：“辞家从早岁，落第在初场。”《宋史·选举志一》：“定诸州贡举条法之殿罚之式：进士‘文理紕繆’者殿五举，诸科初场十‘不’殿五举。”

(1).佛教语。色界中的初禅天，包括梵众天、梵辅天和大梵天。 隋 江总 《钟铭》：“舟移巨壑，火坏初禪。”
(2).佛教语。四禅定之一。“初禪”的主要特征是“八触”：痒、动、轻、重、冷、暖、涩、滑；“十功德”：空、明、定、智、善心、柔软、喜、乐、解脱、境界相应。见 隋 智顗 《摩诃止观》卷九之一。《楞严经》卷九：“清浄心中，诸漏不动，名为初禪。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之九八：“未免初禪怯花影，梦回持偈谢 灵簫 。”

◎ 返里 fǎnlǐ
[return to one’s hometown] 返归故里

返回家乡。 清 邵廷采 《明遗民所知传》：“﹝ 方以智 ﹞返里止 高京 高座寺 为僧。”《广陵潮》第三八回：“ 伍昇 叩别了老爷、姨太太，一径搭着轮船返里。” 苏曼殊 《非梦记》：“吾来已两月，一二日须返里。”

(1).平庸鄙陋。《晋书·刘寔传》：“夫一时在官之人，虽杂有凡猥之才，其中贤明者亦多矣，岂可谓皆不知让贤为贵邪！” 宋 苏辙 《论冬温无冰札子》：“兼其人物凡猥，学术荒谬，而寘之太常礼乐之地，命下之日，士人无不掩口窃笑。” 清 刘大櫆 《徐昆山文序》：“余谓自古文章之传於后世，不在圣明之作述，则必在英雄豪杰高隐旷达之士之所为，而齷齪凡猥奔趋荣利之辈，卒归泯灭，无一存者。”
(2).平常的人。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“率有经俗之才，当涂之伎，涉览篇籍助教之书，以料人理之近易，辨凡猥之所惑。”《晋书·杨方传》：“此子开拔有志，意只言异於凡猥耳，不图伟才如此。”

冒犯天威。谓挑起战争。 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“凉冬气劲，塞外草衰。逷矣 獯 虏，乘障犯威。”

招致怨怒。《旧唐书·武宗纪论》：“一朝隳残金狄，燔弃胡书，结怨於膜拜之流，犯怒於鄙夫之口。”

厌恶。《官场现形记》第四六回：“ 子良 ，你不是犯恶洋货吗？你为甚么抽洋烟呢？” 王统照 《隔绝阳曦》：“这些东西还有好话说……真讨厌。我犯恶透了这秃头。”

犹言不少。 周立波 《暴风骤雨》第一部六：“那是不假，挨揍的人不老少。” 高玉宝 《高玉宝》第十章：“回到保长家，一进大门洞，只见东西两个门房里装满了粮食，院里还放着不老少。”《中国民间故事选二·智歼邵本良》：“他气得象条疯狗，到处找 杨司令 跟红军的大部队，派了不老少的人。”

(1).不安。《书·大诰》：“有大艰于西土，西土人亦不静。”
(2).不靖。指作乱之事。《书·多方》：“尔乃迪屡不静，尔心未爱。” 孔 传：“汝所蹈行，数为不安，汝心未爱我 周 故。”

不近道理　

不近人情，不讲道理。《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“ 王保正 ，你好不近道理！偌大一隻狗子，怎地只把三百钱出来？须亏我。”

◎ 大墙 dàqiáng
[jail;prison]〈方〉∶监狱