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指 东施 。《红楼梦》第六四回：“一代倾城逐浪花， 吴 宫空自忆儿家。效顰莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。”参见“ 东施效顰 ”。

◎ 独门儿 dúménr
[special skill of an individual or a family] 一人或一家独有的某种技能或秘诀

1.special skill (of an individual or a family)

[释义]
(动)独自把持。
[构成]
偏正式：独〔揽
[例句]
独揽大权。（作谓语）

驾驭、驾御、把握、控制、支配、掌握、左右、操纵、独霸、把持、专揽

分散

1.arrogate; monopolize

◎ 独揽 dúlǎn
[monopolize;arrogate] 独自把持
独自掌管；独自把持。 明 张居正 《乞鉴别忠邪以定国是疏》：“谓‘皇上当独揽乾纲，不宜委政於众所阿附之元辅’，此则其微意所在，乃陷臣之机穽也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·用傅文忠》：“﹝上﹞知大权之不可旁落……每遇事必独揽大纲， 文忠 承志行旨，毫不敢有所专擅。” 鲁迅 《华盖集·“公理”的把戏》：“女师大向来少有专任教员，正是 杨荫榆 的狡计，这样，则校长即可以独揽大权。”

蒙古民族以"苍天"为永恒最高神，故谓“长生天”（蒙语读作"腾格里"）。“成吉思汗”，其含义就是“赖长生天之力而为汗者”。与汉民族帝王的“君权神授”具有相同意义。

增长美德。《礼记·学记》：“知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。” 孔颖达 疏：“使学者和易以思，是长善也。”

远路。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“收泪即长路，援笔从此辞。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“唯念离别苦，努力登长路。”《初刻拍案惊奇》卷四：“只见途间一人头戴毡笠，身背皮囊，满身灰尘，是个惯走长路的模样。”

细水长流之意。比喻节约使用人力或物力，使经常不缺。 王鸿均 《姑嫂俩》：“精打细算长流水，省吃俭用有馀粮。”

◎ 打谷场 dǎgǔcháng
[threshing floor] 打谷或压辗出谷粒的场地

1.threshing ground; threshing floor; barn floor

(1).犹万物。《管子·幼官》：“凡物开静，形生理，常至命。”
(2).犹凡人，普通人。 唐 袁郊 《甘泽谣·嬾残》：“时 鄴侯 李泌 寺中读书，察 嬾残 所为，曰：‘非凡物也。’” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三：“ 张 买得婢，年三十餘，虽不艷丽，风骨语论，非凡物也。”

尘凡的土地。 宋 林景熙 《游九锁山·洞霄宫》诗：“洞天有别云，福地无凡土。嘉名此兼擅，灵气适专聚。”

犹言平常人。 唐 崔国辅 《上何都督履光书》：“ 国辅 常见君公有谋赞之能，明恤之量，敢以大雅之道而事君公，殊不知君公凡徒见待。”

血肉之躯。亦指凡人。 元 马致远 《任风子》第二折：“虽然是平日凡胎，一旦修真，无甚功夫，撇下这砧刀什物，情取那经卷药葫芦。”《西游记》第三五回：“那怪虽也能腾云驾雾，不过是些法术，大端是凡胎未脱，到于寳贝里就化了。” 清 龚自珍 《小游仙词》之七：“几辈凡胎无觅处，仙姨初豢可怜虫。”

凡人的情感欲望。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“ 刘夫人 又告 子良 曰：‘夫神仙虽通玄，感彻则易，但凡情虚微，不能招其感耳。’” 宋 赵令畤 《商调蝶恋花》词：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。”《红楼梦》第一一一回：“因我看破凡情，超出情海，归入情天，所以太虚幻境‘痴情’一司，竟自无人掌管。” 太平天囯 洪秀全 《原道救世歌》：“凡情脱尽天情显，自古为人当自强。”

凡人的思想感情。《四游记·铁拐屡试长房》：“ 铁拐 曰：‘汝凡念太重，不可度矣。’”

尘世的樊笼。 金 马钰 《苏幕遮·别子》词：“出凡笼，无繫绊。落魄婪躭，日作无常观。” 元 无名氏 《挂金索》词：“跳出凡笼，一箇长生路。免教阎王，鬼使来勾取。”

凡庸人之口。 唐 张九龄 《荔枝赋》：“何斯美之独远，嗟尔命之不工。每被销於凡口，罕获知於贵躬。” 唐 黄滔 《以不贪为宝赋》：“自叶至珍之比，永辞凡口之嗤。”

(1).复归本真。 唐 刘肃 《大唐新语·匡赞》：“方弘风纬俗，返本于上古之初。”《镜花缘》第六回：“日后缘满，还是另须苦修，方能返本；还是刚弃红尘，就能还原。到了那时，纔知我的道行并非浅薄之辈哩。”
(2).指恢复原来状态。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“进化或可停，而生物不能返本。”
(3).翻本，赢回赌本。《官场现形记》第二一回：“ 黄三溜子 急於返本，嫌人家押的少，还説人家赢钱的都藏着不肯拿出来。”

亦作“喫敲才”。詈词。犹言该打死的家伙。敲，打死。 元 石德玉 《秋胡戏妻》第四折：“若不是江村四月正农忙，扯住那吃敲才决无轻放。” 元 李文蔚 《燕青博鱼》第三折：“那妮子赤的应了一声，早是这吃敲才胆硬。” 明 汤显祖 《紫钗记·计哨讹传》：“今番夜，倩你教喫敲才，好歹将意儿团弄，他归来时，徒扭碎花枝打。”

亦作“喫剑头”。吃剑才。 元 无名氏 《锁魔镜》第三折：“若撞见那两箇妖魔吃剑头，半合儿也不勾，杀的那廝无处安身，有地难投。” 元 高文秀 《黑旋风》第四折：“则为这喫剑头，送得俺哥哥牢内囚，风也不透。”参见“ 吃剑才 ”。

亦作“喫饭处”。借以维持生活的处所。指职位或官位、爵位。《新五代史·安叔千传》：“ 德光 劳曰：‘……吾今至此，当与汝一喫饭处。’ 叔千 再拜。乃以为 镇国军 节度使。”《新五代史·四夷附录·契丹》：“孙儿但勿忧，管取一喫饭处。”