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(1).《周易》中解释经(卦辞、爻辞)的传，凡七种，即《彖》、《象》、《文言》、《繫辞》、《说卦》、《序卦》和《杂卦》。也称大传。《史记·太史公自序》：“《易大传》：‘天下一致而百虑，同归而殊涂。’”
(2). 汉 初 伏胜 所著《尚书大传》的简称。《晋书·五行志上》：“ 汉 兴，承 秦 灭学之后， 文帝 时， 虙生 创纪《大传》，其言五行庶徵备矣。”

大杀风景（大殺風景）　

◎ 大杀风景 dàshā-fēngjǐng

(1) [spoil one's enthusiasm]∶损害景物、破坏人的兴致。今泛称败人兴致为大杀风景

(2) [throw a wet planket over]∶杀风景,是指损害景致,败坏意兴。大煞风景,是比喻在美满的气氛中,有人说了扫兴的话或出现了令人扫兴的事物

试出大门,踏上长街,固然唇红发垂之女,西装革履之男有如花草,大地生色;但亦多粗服乱发之辈,头缠帕子,脚穿草鞋,挑抬负载于同一街上,颇不和谐,大煞风景。——何其芳《重庆的市容》

(3) 同“大煞风景”

离开了家，在外远行或任事的人。《二十年目睹之怪现状》第八五回：“出门人本来保重点的好。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“你是识字的，又是出门人，见识得多。” 周立波 《暴风骤雨》第二部二五：“他们都想得圆全，怕家里人惦念出门人。”

出口入耳　

谓言出甲口，入于乙耳，不为他人所知。《左传·昭公二十年》：“王曰：‘言出於余口，入於尔耳，谁告 建 也？’”《后汉书·张玄传》：“ 温 前执其手曰：‘子忠於我，我不能用，是吾罪也，子何为当然！且出口入耳之言，谁今知之！’”

亦作“ 出玖 ”。一种博戏。《唐律疏议·杂律·博戏赌财物》：“‘停止主人’，谓停止博戏赌物者主人，及出玖之人，亦举玖为例，不限取利多少。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“世俗博戏，有‘出九入十’之説，谓之摊赌。故律云：‘诸博戏赌财物，并停止出九。和合者，各令众五日。’ 豫章 诗：‘肉食倾人如出九。’” 宋 程大昌 《演繁露·投五木琼橩玖骰》：“古惟斵木为子，一具凡五子，故名五木。后世转而用石、用玉、用象、用骨，故《列子》之谓投琼，律文之谓出玖。凡琼与玖，皆玉名也。”

手、脚先后着地，向前跳跃或侧向翻身。 清 翟灏 《通俗编·俳优》：“今以引腰跳掷曰打虎跳。”

(1).独身，无配偶。多指男人。 张天翼 《温柔制造者》：“公园那些地方全是些人：女的男的一对对紧挟着走，生怕对手逃去似的。一些打单的家伙可不怎么舒服，叹口长气。”
(2).方言。恐吓勒索。 黄谷柳 《虾球传·郁雷》：“ 红毛顺 本来是闻名百里的地头蛇，谁敢惹他？十八岁的 袁虾九 真胆大，他竟向 红毛顺 投信打单二百两银。”

恐吓、勒索

白色的玉管。《大戴礼记·少闲》：“昔 虞 舜 以天德嗣 尧 ，布功散德，制礼朔方，幽都来服，南抚 交趾 ，出入日月，莫不率俾， 西王母 来献其白琯。” 唐 王起 《邹子吹律赋》：“庙列 零陵 ，徒闻白琯之丽；竹收 嶰谷 ，空为丹穴之鸣。”

晋 王衍 对 裴逸 的鄙称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 王夷甫 与 裴景声 志好不同， 景声 恶，欲取之，卒不能回。乃故诣 王 ，肆言极駡，要 王 答己，欲以分谤。 王 不为动色，徐曰：‘白眼儿！’遂作。” 宋 杨伯嵒 《臆乘》：“ 晋 王衍 呼 裴逸 曰白眼儿。”

织有细纹的花绫。 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》：“月俸鸦翎钞，春衣凤尾綾。”

唐 时宫中的一种香物名。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“上（ 唐宪宗 ）追思叹恨，仅成羸疹。因号其为 藏真岛 ，每詰旦於岛前焚凤脑香以崇礼敬。” 唐 无名氏 《香谱·异香》：“凤脑香， 穆宗 常于 藏真岛 前烧之。”

行乞；讨饭。《宣和遗事》前集：“忽遇着俊倬勤儿，也敢教沿门吃化。”《宣和遗事》前集：“有时上皇装吃化贫子，行乞於中，以取其乐。”

亦作“喫箇蝨子留隻脚”。形容小气；悭吝。 孙锦标 《通俗常言疏证·饮食》：“喫箇蝨子留隻脚……今俗又谓分食者曰‘喫箇蝨子留隻脚’，与《小言赋》意同。”参见“ 吃蝨留大腿 ”。

谓尘俗之人。 元 吴昌龄 《张天师》第一折：“我本待鸞凤配雌雄，你只想鵰鶚起秋风，怎知我月中丹桂非凡种。”

(1).犹言一如往常。《荀子·礼论》：“刑餘罪人之丧，不得合族党，独属妻子，棺椁三寸，衣衾三领，不得饰棺，不得昼行，以昏殣，凡缘而往埋之。” 杨倞 注：“凡，常也；缘，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加絰杖也。”一说为盘绕，不循正路。见 于省吾 《双剑誃诸子新证·荀子礼论》。
(2).旧指佛家、道家、神仙等与世俗的缘分。 唐 牟融 《题道院壁》诗：“若使凡缘终可脱，也应从此度閒身。” 明 陈汝元 《红莲债》第一折：“谩説我禪宗戒律素明，争奈你媚脸儿相迎。我若是不採娇花忒浅情，怎肯把凡缘销浄。” 清 褚人穫 《坚瓠四集·垢仙》：“盖仙混跡人间，一旦厌五浊恶世，蝉蜕而去，岂因时移世换，顿超尘累凡缘乎？” 王鲁彦 《听潮的故事》：“为了要完全隔绝红尘的凡缘，几千个出了俗的和尚绝对地拒绝了出家的尼姑在这里修道，连开店铺的人也被禁止了带女眷在这里居住。”

明 清 科举对北方各省会试试卷的统称。 清 顾炎武 《日知录·北卷》：“今制，科场分南卷、北卷、中卷。”原注：“《实録》： 洪熙 元年八月乙卯，行在礼部，奏定科举取士之额，南士取十之六，北士取十之四，后又令南北各退五卷为中卷。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十六：“按 明 洪熙 元年会试进士，不过百名。南卷取十之六，北卷取十之四…… 山东 、 山西 、 河南 、 陕西 、 顺天 、 保定 、 真定 、 河间 、 大名 、 永平 、十三省府， 延庆 、 保安 二州， 辽东 、 大寧 、 万全 三都司，为北卷。”

北极圈以北的地区。包括北冰洋绝大部分水域，亚、欧、北美三洲大陆北部沿岸和洋中许多岛屿。冻土遍布，气候严寒。有白熊、北极狐、驯鹿等动物。

1.arctic

(1). 清 以前 黄河 自今 内蒙古 磴口县 以下，分为南北二支，北支约当今 乌加河 ，时为 黄河 正流，对南支而言，称 北河 。《汉书·武帝纪》：“ 元封 元年……出 长城 ，北登 单于臺 ，至 朔方 ，临 北河 。”
(2). 清 雍正 八年置 直隶 河道总督，掌防治 直隶 (今 河北省 )境内的南北 运河 、 永定 、 大清 、 子牙 、 滹沱 等河，时称总督为 北河 总督，所管诸河为 北河 。 乾隆 十四年后 北河 总督例由 直隶 总督兼理。
(3).星官名，属井宿。《晋书·天文志上》：“南河、北河各三星，夹东井。”《北史·隋炀帝纪》：“﹝ 大业 三年﹞二月乙丑，彗星见於东井、文昌，歷大陵、五车、北河，入太微，扫帝座，前后百餘日而止。”

指鼻子呼出的气。 胡祖德 《沪谚外编·薄粥嘲》：“数粒煎成一大瓯，鼻风吹起浪千秋。” 程伯钧 等《打油诗趣话·咏稀粥》：“数天煮成粥一瓯，鼻风吹起两道沟。”

1.【医】infantile stuffy nose.

犹言不得了。 元 无名氏 《桃花女》第二折：“兄弟，你女儿的掐算，灵验得不可当。”