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(1).整个句子。 宋 陆游 《何君墓表》：“不以字害其成句，不以句累其全篇。”
(2).前人的现成文句。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“填塞之病有三：多引古事，迭用人名，直书成句。”《二十年目睹之怪现状》第五十回：“就是掉文，也不过古人的成句，恰好凑到我这句説话上来，不觉冲口而出的，借来用用罢了。”

犹像话。谓言语行动合理。多用于反问。 茅盾 《子夜》十四：“到草棚里去拉人！拉了一个来就赏一块钱－－这样的办法成话么？”

一天到晚。 茅盾 《陀螺》五：“这位老人家很像艺术家研修杰作似地成天价剥，剥。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“ 李振德 从听到敌人占了 延安 的消息，就成天价坐在村边崖畔上，望着大川里的道路。”参见“ 成天 ”。

成为一个任职期限。《续资治通鉴·宋徽宗崇宁元年》：“丙戌，詔省、臺、寺、监及监司、郡守，并以三年成任。”

犹赤贫。 宋 曾慥 《高斋漫录》：“故人笑曰：某旧著緑时，只是清贫；自著緋后，转更赤穷。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》二四：“这十亩地原是 许有武 的，去年已经分给二十家赤穷户。”

(1).赤色的鸟。由赤色云气聚成，古代以为不祥之兆。详“ 赤鸟夹日 ”。
(2).赤色的鸟。古代传说中的瑞鸟。《墨子·非攻下》：“赤鸟衔珪，降 周 之 岐 社。”
(3).赤色的鸟。用为时令(表示夏天)、方位(表示前方、南方)的标识或象征。《鹖冠子·天权》：“取法於天，四时求象：春用苍龙，夏用赤鸟，秋用白虎，冬用玄武。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“剑之在左，青龙之象也；刀之在右，白虎之象也；鉤之在前，赤鸟之象也；冠之在首，元武之象也。”
(4).萤的别称。 明 王志坚 《表异录·动物三》：“白鸟之为蚊，赤鸟之为萤也，皆以大名小者也。”

(1).谓南方之神。古代天子于立夏之日祭之南郊。《周礼·春官·大宗伯》“以赤璋礼南方” 汉 郑玄 注：“礼南方以立夏，谓赤精之帝，而 炎帝 、 祝融 食焉。”《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞其帝 炎帝 ，其神 祝融 ” 汉 郑玄 注：“此赤精之君，火官之臣…… 炎帝 ， 大庭氏 也； 祝融 ， 顓頊氏 之子，曰 黎 ，为火官。”
(2).见“ 赤精子 ”。
(3).谓眼球赤红。精，通“ 睛 ”。《汉书·王莽传中》：“ 莽 为人侈口蹷顄，露眼赤精，大声而嘶。”《文选·鲍照＜舞鹤赋＞》“精含丹而星曜” 李善 注引 浮丘公 《相鹤经》：“露目赤精则视远。”

◎ 低眉 dīméi
[tamed and obedient] 形容顺从或和善的样子
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(1).低着头。 唐 白居易 《琵琶行》：“低眉信手续续弹，説尽心中无限事。”《太平广记》卷一七四引 隋 阳玠松 《谈薮·薛道衡》：“金刚努目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。” 茅盾 《过封锁线》：“他低眉说着，长睫毛又一动，神情象一个害羞的女孩子。”
(2).谦卑顺服貌。《抱朴子·刺骄》：“低眉屈膝，奉附权豪。”《太平御览》卷五○二引 晋 王隐 《晋书》：“人或説之使仕， 仲御 勃然作色，谓之曰：‘我安能随俗低眉下意乎？’” 清 朱彝尊 《赠许容》诗：“低眉强随抱关吏，失足几陷蛟人宫。”
(3).抑郁不伸貌；愁苦貌。 唐 韩翃 《送郑员外》诗：“要路眼青知己在，不应穷巷久低眉。” 清 汪懋麟 《喜汤西厓至京》诗：“安能鬱鬱常低眉，苦被时贤较清浊。”

◎ 低利 dīlì
[low interest] 较少的利息
低息贷款

1.【经】 low interest

(1).赦宥罪者而追回处罚之成命。《后汉书·列女传·董祀妻》：“ 操 感其言，乃追原 祀 罪。”《三国志·魏志·文帝纪》“庚午，遂南征” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“既而悔之，追原不及。”
(2).犹追根。《花月痕》第二十回：“追原祸始阿芙蓉，膏尽金钱血尽锋。” 钱基博 《辛亥南北议和别纪》：“若连兵不解……异日追原祸始，谁为阶厉？”

过分的装饰。《后汉书·桓帝纪》：“其舆服制度有踰侈长饰者，皆宜损省。” 李贤 注：“长，音直亮反。”

旧时僧人在施主生日为其叩击以颂长寿的钟。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 文用 （僧名）乃特为长生镜，为生者诞日而击，随所生时而叩，故同日者亦不相碍。”

排律之长者。 姚华 《论文后编·目录中》：“近体一篇，为句凡八，句必属对，音必相间，其溢於八者为排律……排律之长者，韵可纍百，是为长排。”

琴上的丝弦。 元 宋无 《春愁》诗：“金雁尘香暗凤絃，红绳风紧阁秋千。”

即凤头鞋。 五代 马缟 《中华古今注·冠子朵子扇子》：“﹝ 秦始皇 ﹞令三妃九嬪……靸蹲凤头履。”参见“ 凤头鞋 ”。

即凤冠。 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“休提封誥，説将来，教人醋倒。凤头冠，送人穿戴；顶头钱，不见分毫。”参见“ 凤冠 ”。

(1).古台名。 汉 刘向 《列仙传·萧史》：“ 萧史 者， 秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀白鹤於庭。 穆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以女妻焉……公为作 凤臺 ，夫妇止其上。” 南朝 宋 鲍照 《升天行》：“ 凤臺 无还驾，簫管有遗声。” 唐 黄滔 《催妆》诗：“吹簫不是神仙曲，争引 秦 娥下 凤臺 。” 元 杨维桢 《小游仙》诗之十二：“ 嬴 家楼头縹緲女，底用 萧郎 筑 凤臺 。”
(2).泛指华美的楼台。 南朝 陈 张正见 《门有车马客行》：“舞袖飘金谷，歌声遶凤臺。” 清 邵粹夫 《京华杂感》诗：“中宵独坐看银汉，王气葱葱起凤臺。”

(1).谓称颂死者。《后汉书·祭遵传》：“博士 范升 上疏追称 遵 。”
(2).以后来的称号称呼。 杨树达 《古书疑义举例续补·以后称前例》：“《张耳陈餘列传》记 赵 相 贯高 、 赵午 等説 张敖 语云：‘今王事 高祖 甚恭，而 高祖 无礼，请为王杀之。’时 高祖 尚在，而文称 高祖 ，亦 史公 之追称也。”

春秋 郜国 造的宗庙祭器，以为国宝。后被 宋国 取去。 宋 又将此鼎贿赂 鲁桓公 ， 桓公 献于太庙。《左传·桓公二年》：“﹝ 宋 ﹞以 郜 大鼎赂公……夏四月，取 郜 大鼎於 宋 。戊申，纳於大庙，非礼也。”《左传·桓公二年》：“ 郜 鼎在庙，章孰甚焉？” 唐 韩愈 《石鼓歌》：“荐诸太庙比 郜 鼎，光价岂止百倍过。” 清 谭嗣同 《邹砚铭序》：“抚物追悼，幸不坠失，窃取 虢 鐘 郜 鼎之义，名曰‘ 邹 砚’，而系以辞。”

清 朝对一二品官员的妻子，都给予夫人的称号，称“誥封夫人”。《二十年目睹之怪现状》第三回：“这 桂花 虽是一场没趣，却也弄出一个誥封夫人的二品命妇了。”