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◎ 走索 zǒusuǒ
[ropedancing] 走绳

1.ropedancing; ropewalking

古代百戏之一。也称高絙、踏索、履索、走绳等。演员在绳索上表演各种动作。相传始于 汉 。《文选·张衡＜西京赋＞》：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。” 薛综 注：“索上长绳繫两头於梁，举其中央，两人各从一头上，交相度，所谓儛絙者也。” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑》：“ 张 如期至其地，见妇走索於市中，唤之即下。” 清 周锷 《观绳伎诸戏》诗：“少焉更呈走索能，坐客羣起各翘企。”参见“ 走钢丝 ”。

指 武则天 宠臣 张昌宗 、 张昌仪 辈作恶的报应。走，指狗。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“ 昌仪 取铁橛钉入地，缚狗四足於橛上，放鹰鷂活按其肉食，肉尽而狗未死，号叫酸楚，不復可听。 易之 曾过 昌仪 ，忆马肠，取从骑破脇取肠，良久乃死。后诛 易之 、 昌宗 等，百姓臠割其肉，肥白如猪肪，煎炙而食。 昌仪 打双脚折，抉取心肝而后死，斩其首送都。谚云‘走马报’。”

◎ 走调儿 zǒudiàor
[out of tune;discord in music;wrong note] 唱戏、唱歌、演奏乐器不合调子

1.out of tune

指仙佛住所。 唐 陈子昂 《酬暉上人夏日林泉》诗：“闻道白云居，窈窕青莲宇。”

(1).皎洁的月光。 唐 刘长卿 《宿北山禅寺兰若》诗：“青松临古路，白月满寒山。” 唐 孟郊 《寻裴处士》诗：“远心寄白月，华髮廻青春。”
(2).见“ 白分 ”。

指尚未做官的读书人。 唐 韦应物 《云阳馆怀谷口》诗：“念昔白衣士，结庐在 石门 。”参见“ 白衣 ”。

依从风俗，随俗。《史记·礼书》：“因民而作，追俗为制。” 明 何景明 《＜武功县志＞序》：“採风者具其美恶，董事者正其得失，务在因道财化，追俗为制，以施於久远已尔。”

追计，追算。 唐 韩愈 《李公墓志铭》：“ 成王 讳 皋 ，有功 建中 、 贞元 间，以多才能，能行赏诛，为名至今，追数当时内外文武大臣， 成王 必在其閒。” 宋 陆游 《贺曾秘监启》：“旧闻入 洛 之盛事，疑於古人；追数过 江 之诸贤，屹然独在。” 清 邵廷采 《遗命》：“追数六十四年中，蹉跎举场凡十四科。”

寻胜，游赏名胜。 宋 李上交 《近事会元·休假追胜为乐》：“ 唐明皇 开元 二十五年詔，旬节休假，并不须入曹司，任追胜为乐。”

◎ 转科 zhuǎnkē
(1) [change major]∶学生转换学科或专业
(2) [go to a different medical division]∶病人转换诊疗科室

1.（转换专业） change one's major

(1).病人从医院的某一科转到另一科去治病。
(2).学生从某一科转到另一科去学习。

(1).指唱曲时变换板眼。 清 袁于令 《西楼记·私契》：“不明腔，不能落板，往往以衬字混入正音，换头误为犯调，颠倒曲名，参差无定，其间阴阳平仄唤押转点之妙，又儘有未解者。”
(2).转折点。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“千八百四十四年访 伟罗思摩諦 ， 伟 为梓其诗，自是遂专力其文，不復为优。此其半生之转点，名亦陡起，众目为 匈加利 之大诗人矣。”

1.turning point; transition point

恩荫授官。《元典章新集·吏部·承廕》：“职官以礼去任例应致仕，委有一子承廕。”

◎ 承望 chéngwàng
[expect] 料想
谁承望,负义绝情

(1).迎合；逢迎。《后汉书·鲍永传》：“都尉 路平 承望风旨，规欲害 永 。” 明 王琼 《双溪笔记》：“至是会议， 鸿儒 托礼部尚书 毛珵 、户部尚书 石玠 承望内阁风旨。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·吕无病》：“妇以远游咎 无病 ， 无病 鞠躬屏气，承望颜色，而妇终不快。”
(2).指望。《敦煌变文集·李陵变文》：“结亲本拟防非祸，养子承望奉甘碎。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折：“离了 嘉禾 旧朋党，断却 苏州 刺史肠，再要相逢莫承望。”
(3).料到。 元 马致远 《汉宫秋》第二折：“谁承望月自空明水自流，恨思悠悠。”《红楼梦》第六三回：“小道也曾劝説：‘功夫未到，且服不得！’不承望老爷於今夜守庚申时，悄悄的服了下去，便昇仙去了。” 梁斌 《播火记》四七：“老头子一辈子省吃俭用，不是容易，不承望落个这样结局。”

听从，接受。《礼记·乐记》：“故德煇动於内，而民莫不承听。” 孔颖达 疏：“由乐以和心，故德煇美发动於内，而民莫不承奉听从也。”

谓接受和继承良好的风尚传统。《史记·三王世家》：“ 百蛮 之君，靡不乡风，承流称意。”《汉书·董仲舒传》：“今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也。”《后汉书·文苑传·杜笃》：“ 太宗 承流，守之以文。” 李贤 注：“ 太宗 ， 文帝 也。继体之君，以文德守之。”

属吏。承，通“ 丞 ”。《管子·问》：“官承吏之无田餼而徒理事者几何人。” 郭沫若 等集校引 张佩纶 云：“承吏，当作‘丞吏’。”《北史·庾业延传》：“ 鄴 旧有园池，时果初熟，承吏送之，岳不受。” 岳 ， 业延 赐名。

见“ 醉暖 ”。

(1).传说中的草名。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 桂林 有睡草，见之则令人睡。一名醉草，亦呼为懒妇箴。”
(2).草书。 唐 陆龟蒙 《寄淮南郑窦书记》诗：“清词醉草无因见，但钧寒江半尺鱸。” 宋 何薳 《春渚纪闻·端溪紫蟾蜍砚》：“ 安世 屡欲易余 东坡 醉草，未许。”

1.dronkgrass

滋生蕃衍。 汉 严遵 《道德指归论·天下有始》：“力视损明，力听损听，疾言阻德，功伪败功，是故口以大开，耳目急张，知故并起，万物孳蕃。”

询问斟酌。《北齐书·萧明传》：“侯可遣使諮论，若犹存先王分义，重成通和者，吾不敢违先王之旨。”