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(1).白色的车篷。亦指白篷的车。《后汉书·西域传·大秦》：“﹝ 大秦国 ﹞皆髡头而衣文绣，乘輜軿白盖小车，出入击鼓，建旌旗幡帜。”《后汉书·邓骘传》：“将葬，有司復奏发五营轻车骑士，礼仪如 霍光 故事，太后皆不听，但白盖双骑，门生輓送。” 李贤 注：“白盖车也。”《晋书·舆服志》：“兰舆皆朱，赤轂，赤屏泥，白盖，赤帷裳，从騶骑四十人。”
(2).白茅覆顶的屋。 唐 李贺 《感讽》诗之四：“西山白盖下，贤雋寒萧萧。” 王琦 汇解：“白盖，白屋也。《尔雅》：‘白盖谓之苫。’ 邢昺 疏云：‘ 孙炎 曰：“白盖，茅苫也。” 郭璞 曰：“白茅苫也。今 江 东呼为盖。”’…… 颜师古 《汉书注》：‘白屋，谓白盖之屋，以茅覆之，贱人所居。’”

枣子的一种。其子白乃熟，故名。《尔雅·释木》：“櫅，白枣。” 郭璞 注：“即今枣子白熟。” 宋 陆游 《建州绝无芡意颇思之戏作》诗：“ 建安 城里西风冷，白枣堆盘看却愁。” 明 李时珍 《本草纲目·果一·枣》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“櫅，白枣也，子白乃熟。” 章炳麟 《新方言·释植物》：“今自 徽州 以东至於 江 南 浙江 ，皆谓白枣为白朴。”

不娴熟，不精通。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“以 孔璋 之才，不闲於辞赋，而多自谓能与 司马 长卿 同风，譬画虎不成反为狗也。” 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“文若春华，思若涌泉，发言可咏，下笔成篇，何道不洽，何艺不闲。”
不得闲暇。《楚辞·九歌·湘君》：“交不忠兮怨长，期不信兮告余以不閒。” 王逸 注：“閒，暇也。” 唐 卢纶 《和李使君三郎早秋》诗：“道合偏多赏，官微独不閒。”

不无。《诗·邶风·二子乘舟》：“愿言思子，不瑕有害。” 马瑞辰 通释：“瑕遐古通用。遐之言胡也。胡，无一声之转，故胡宁又转为无宁。凡《诗》言‘遐不眉寿’，‘遐不黄耇’，‘遐不谓矣’，‘遐不作人’，遐不犹云胡不，信之之词也。易其词则曰不瑕。凡《诗》言‘不瑕有害’，‘不瑕有愆’，不瑕犹云不无，疑之之词也。”

◎ 转铃，转铃儿 zhuànlíng,zhuànlíngr
[revolving ring] 通过按手带动铃盖转动而发出响声的自行车车铃

街巷等的拐弯处。《二十年目睹之怪现状》第四一回：“那当门是开在一个转角子上。”

能旋转的坐具。 晋 陆翽 《邺中记》：“ 石虎 少好游猎，后体壮大，不復乘马，作猎輦，二十人担之，如今之步輦，上安徘徊曲盖，当坐处安转关牀，若射鸟兽，直有所同，关随身而转。”

菊花的一种。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·九花山子》：“盖京师之菊种极繁，有陈秧……仙人掌，醉太白。”

(1).酒醉后颜面泛红色。 宋 黄庭坚 《阮郎归》词：“传杯犹似少年豪，醉红浸雪毛。” 宋 范成大 《三登乐》词：“归鬢任霜，醉红未老。”
(2).指红花。 宋 王安石 《蔷薇》诗之二：“浓緑扶疏云对起，醉红撩乱雪争开。” 宋 黄庭坚 《寄杜家父》诗之二：“风尘点污青春面，自汲寒泉洗醉红。”

古冠名。《后汉书·东夷传·高句骊》：“大加主簿皆著幘，如冠幘而无后；其小加著折风，形如弁。”《北史·高丽传》：“人皆头著折风，形如弁，士人加插二鸟羽。贵者其冠曰苏骨。” 唐 李白 《高句骊》诗：“金花折风帽，白马小迟回。”

1.【医】the wind from the northwest being apt to impair the small intes-tine

见“ 诚款 ”。

古时传递公文信件的差役。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“诸事俱已停妥，备细写下一封家书，差个得力承舍，賫回家中，报知 瑞虹 。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·详文赘说》：“驛递之设，原以供皇华往来及承舍賫奏。”

汉武帝 迷信神仙，于 建章宫 筑 神明台 ，立铜仙人舒掌捧铜盘承接甘露，冀饮以延年。后 三国 魏明帝 亦于 芳林园 置承露盘。《汉书·郊祀志上》：“其后又作 柏梁 、铜柱、承露僊人掌之属矣。” 颜师古 注：“《三辅故事》云： 建章宫 承露盘高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。”

即生产总值。用货币表现的全部产品的价值总量。它反映生产单位、生产部门或整个国民经济在一定时期内生产活动的总成果。有工业总产值、农业总产值、国民经济总产值等。总产值可以按不变价格或现行价格计算，是研究生产发展水平和速度、国民经济各部门之间的比例关系，以及计算国民收入和劳动生产率等指标的依据。

形容马行迅疾。 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“欲超千里於终朝，必假追影之足；欲陵洪波而遐济，必因艘楫之器。”

谓给死者追加王号。《礼记·中庸》：“追王 大王 、 王季 ，上祀先公以天子之礼。”《孔丛子·居卫》：“虽同追王，亦不可乎？” 明 许三阶 《节侠记·忠忤》：“圣上贵为天子，立七庙追王其祖。”

谓将案情呈报上级官府。《醒世姻缘传》第十三回：“本府分付把人犯带回本县，分别监候，讨保，听候转详。”《红楼梦》第九一回：“ 薛蝌 见了这些人，远远的躲避，又不敢面辞，恐怕激出意外之变，只好藏在家中听候转详。”

见“ 转向 ”。

把危险转化为平安。 汉 刘向 《＜战国策＞书录》：“ 战国 之时，君德浅薄，为之谋策者……皆高才秀士，度时君之所能行，出奇策异智，转危为安，运亡为存，亦可喜。” 宋 杨万里 《上寿皇论东宫参决书》：“陛下及太子父子之亲，可以无纤芥之疑矣。古人所谓转败为功，转危为安於此在矣。” 明 刘基 《嘉兴路重修陆宣公书院碑铭》：“况公之言， 德宗 不尽用也，而仅用其一二，犹足以转危为安，易败为功。” 李一 《荆宜施鹤光复记》：“三日之内，倘能自知痛悔，先缴枪械，率众来归，尚可转危为安。”

死而弃尸。 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》：“民不幸罹旱疫，得免於转死；虽死，得无失歛埋，皆公力也。”