汉语词典在线查询

古代设在北堂供洗爵用的器皿。《仪礼·士昏礼》：“舅姑共饗妇以一献之礼，舅洗于南洗，姑洗于北洗，奠酬。” 郑玄 注：“北洗在北堂。” 贾公彦 疏：“洗者，洗爵。”

《北山移文》的省称。 唐 白居易 《和钱员外青龙寺上方望旧山》诗：“共道使臣非俗吏，南山莫动《北山文》。” 明 何景明 《愚庵王公瓖》诗：“早投南郭隐，不待《北山文》。” 清 方文 《中秋》诗：“故园归未得，长愧《北山文》。”参见“ 北山 ”。

亦作“ 北海樽 ”。 汉 末 孔融 为 北海 相，时称 孔北海 。 融 性宽容少忌，好士，喜诱益后进。及退闲职，宾客日盈其门。常叹曰：“坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。”见《后汉书·孔融传》。后常用作典实，以喻主人之好客。 唐 萧颖士 《山庄月夜作》诗：“未奏 东山 妓，先倾 北海 尊。” 明 夏完淳 《放歌赠吴锦雯兼讯武林诸同志》：“逢人便下 南州 榻，满座还开 北海 樽。” 清 赵翼 《重过灵岩山馆》诗：“旌麾 三楚 镇雄繁，预拟归开 北海 樽。”

佛教修行法之一。注目谛观鼻尖，时久鼻息成白。《楞严经》卷五：“世尊教我及 拘絺罗 观鼻端白，我初諦观，经三七日，见鼻中气出入如烟，身心内明，圆动世界，徧成虚浄，犹如琉璃，烟相渐销，鼻息成白，心开漏尽，诸出入息化为光明，照十方界，得阿罗汉。” 宋 黄庭坚 《谢曹方惠物》诗：“注香上褭褭，映我鼻端白。”

祖宗。一说为上帝。《淮南子·氾论训》：“世俗言饗大高者，而彘为上牲。” 高诱 注：“大高，祖也。一曰上帝。”

怎么；为什么。 唐 李咸用 《依韵脩睦上人山居》诗之一：“生身便在乱离间，遇柳逢花作么看。” 宋 杨万里 《岁之二日欲游翟园以寒风而止》诗：“岁前问寻 翟园 梅，不知作么不肯开？”

车驾回驶；回归。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉下》：“﹝ 汉成帝 ﹞每乘舆返驾，以爱幸之姬宝衣珍食，捨於道傍，国人之穷老者皆歌‘万岁’。” 清 蒲松龄 《念奴娇·挽袁宣四》词：“返驾无朝，人道是，萌水松篱逝矣。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》：“日将暮矣，余将返驾入城。”

尘世情致。 宋 刘炎 《迩言》：“渡 大江 ，望 金山 ，緇衣环其上，恍然非凡致也。将缆舟而览焉，风利不得泊。”

平庸的医生。《后汉书·方术传下·华佗》：“凡医咸言背及匈藏之间不可妄针，针之不可过四分，而 阿 针背入一二寸，巨闕匈藏乃五六寸，而病皆瘳。”

平庸懦弱。《晋书·赫连勃勃载记》：“ 姚泓 凡弱小儿，擒之方略，已在吾计中矣。”《南史·宋南郡王义宣传》：“ 臧质 阴有异志，以 义宣 凡弱，易可倾移，欲假手为乱，以成其姦。”

出其不备（出其不備）　

犹言出其不意。《红楼梦》第七三回：“ 黛玉 笑道：这倒不是道家法术，倒是用兵最精的所谓‘守如处女，出如脱兎’，‘出其不备’的妙策。”

被父休弃的生母。《礼记·檀弓上》：“ 孔氏 之不丧出母，自 子思 始也。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·孔氏不丧出母》：“ 子思 不令其子丧出母，曰：‘为 伋 也妻，则为 白 也母；不为 伋 也妻，则不为 白 也母。’” 唐 刘轲 《牛羊日历》：“﹝ 朱僧孺 ﹞及贵，请以出母追赠。”

献出生命。 汉 蔡邕 《被收时表》：“臣愚戇，出命忘体，不顾后患，讥切公卿，内及宠近，区区欲答上问，救怪异，为陛下图康寧之计而已。”《后汉书·杜诗传》：“臣伏覩将帅之情，功臣之望，冀一休足於内郡，然后即戎出命，不敢有恨。”《后汉书·张纲传》：“秽恶满朝，不能奋身出命埽国家之难，虽生吾不愿也。”

见“ 出卖风雷 ”。

比岁数的大小。《韩非子·外储说左上》：“ 郑 人有相与争年者，一人曰：‘吾与 尧 同年。’其一人曰：‘我与 黄帝 之兄同年。’讼此而不决。”《文选·嵇康＜养生论＞》：“若此以往，恕可与 羡门 比寿、 王乔 争年。” 吕向 注：“言将与仙人比年争寿，则何为其无有长年也。”

争名望或争名誉。《荀子·富国》：“布衣紃屨之士诚是，则虽在穷阎漏屋，而王公不能与之争名。” 王先谦 集解：“王公不能与之争名，言名过王公也。” 唐 杜甫 《赠秘书监江夏李公邕》诗：“争名古岂然，关键歘不闭。”《文献通考·经籍十九》：“然其序全用 杜牧 罪言，实无 宋公 一语，然则 欧公 殆不满於 宋 名衔之著，固恶夫争名，抑亦以自表异邪！”

方才，刚刚。《西游记》第四三回：“﹝ 行者 ﹞正才袖了帖子，往前再行；早有一个探海的夜叉，望见 行者 。”《西游记》第五七回：“只有两个女人在家，正才煮了午饭。”

　　《职来职往》-节目简介

　　中国教育电视台一频道即将播出最新节目《职来职往》，被称为职场版《非诚勿扰》。

　　该节目话题性很强，反映很多职场现实，也是用招聘公司亮灯来作决定，形式和非诚勿扰差不多。

　　目前，该节目已经完成了第一二期的录制，进入后期制作阶段。

　　成家，《非诚勿扰》;立业，《职来职往》! 2010年12月10日，《职来职往》——《非诚勿扰》职场姊妹篇将于中国教育一频道光荣启程!

　　《职来职往》是由江苏卫视和中国教育频道联合打造的, 帮助求职者正确的对待自己与职场,为多样的职场菁英提供就业机会的国内首档职场类娱乐真人秀节目。节目囊括各行各业、人生百态，通过行业达人和求职者之间的对话，反映当下最热点的行业话题并产生观点的碰撞。通过不同行业职位的人群，不同的思维与视角展示社会的本来面目，通过理性、客观、全面、真实的分析，展示真正的职场。

　　《职来职往》-主持人介绍

　　主持人：喻恩泰

　　地区：中国大陆

　　身高：176cm

　　嗜好：画画、写作、看电影、中西美学文艺理论 、哲学、 电影、 戏剧及表演艺术

　　政治面貌：党员

　　学历：研究生

　　学位：博士

　　职业：演员、副导演、自由撰稿人、主持人等

　　翩翩君子，温文如玉。名如其人。

　　喻恩泰的外貌可谓是玉树临风，瘦而不弱。更重要的是，他品貌端正，性情温和，勤奋好学，而且孝敬父母，在家经常帮着做家务。在外和朋友吃饭老抢着付款，有的朋友评价他天真、单纯，有的朋友说他有点闷、不善言辞，有的朋友说他幽默、随和、没有架子、讲义气。

(1). 汉 代称老年而有权势的宫人。《后汉书·邓禹传》：“时宫人出入，多能有所毁誉，其中耆宿，皆称中大人。所使者乃 康 家先婢，亦自通中大人。”
(2).用以称宦官。 宋 岳珂 《桯史·南陔脱帽》：“居旬日，内出犊车至第，有中大人下宣旨。”《二刻拍案惊奇》卷五：“你道轿中是何等人，原来是穿宫的高品近侍中大人。”

中等里的次等。《孟子·万章下》：“耕者之所获，一夫百亩，百亩之粪，上农夫食九人，上次食八人，中食七人，中次食六人，下食五人。庶人在官者，其禄以是为差。”