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◎ 坐科 zuòkē
[undergo professional training at an old-type opera school] 在科班学戏

1.[旧] undergo professional training at an old-type opera school

谓入科班学戏。 潘侠风 《漫话“把子功”》：“科班出身的演员，坐科的时候都要经过腰腿功、毯子功和把子功的三功锻炼。” 汪曾祺 《晚饭后的故事》：“ 郭庆春 坐科学戏是在敌伪时期。”

佛教徒的修行方法之一。谓一定时期内，与外界隔离，独居静坐，一心念佛或参禅。又称闭关。《西游记》第二回：“此是……参禪打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”《醒世姻缘传》第一百回：“﹝ 性空长老 ﹞貌如童子，每日坐关不出。” 清 李渔 《奈何天·逃禅》：“既然如此，替我把门窗户扇都封锁了，只当坐关一般，省得他来缠扰。”

占据；把住。 宋 辛弃疾 《南乡子·登京口北固亭有怀》词：“年少万兜鍪，坐断东南战未休。” 宋 刘过 《题润州多景楼》诗：“ 金山 焦山 相对起，挹尽东流 大江 水。一楼坐断水中央，收拾 淮南 数千里。”

亦作“ 坐不窥堂 ”。端坐不妄视。谓庄重守礼。《后汉书·郑太传》：“ 张孟卓 东平 长者，坐不闚堂。” 李贤 注：“言不妄视也。”《三国志·魏志·郑浑传》“ 郑浑 字 文公 ” 裴松之 注引 张璠 《汉纪》：“ 张孟卓 东平 长者，坐不窥堂。”

疾风。 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗之二：“玄云拖朱阁，振风薄綺疏。” 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“昔者贱臣叩心，飞霜击於 燕 地；庶女告天，振风袭於 齐 臺。”

　　拼音：zhòng jiǎn shù

　　解释：重睑术，也称双眼皮成型术，是整形美容外科最常见的手术之一。针对不同的重睑术病例，手术方法也不尽相同。一般分为切开法和埋线法两大类。每一类又派生出很多种术式，加起来不下百种，但不论采取何种术式，基本的原理基本的方法都是一致的。即使眼睑皮肤与提上睑肌腱膜建立起联系，使睁眼时上睑皮肤能凹陷形成重睑沟。

(1).不醒悟。寤，通“ 悟 ”。《楚辞·离骚》：“闺中既邃远兮，哲王又不寤。” 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“昔 淮南 信 左吴 之策， 汉 隗嚣 纳 王元 之言， 彭宠 受亲吏之计，三夫不寤，终为世笑。” 明 刘基 《郁离子·荀卿论三祥》：“王不寤， 荀卿 乃退处 兰陵 。”
(2).不醒。《古诗十九首·驱车上东门》：“潜寐黄泉下，千载永不寤。”

(1).不白白地。《墨子·修身》：“名不徒生而誉不自长。”
(2).不独；不但。《晋书·顾和传》：“卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。”

指初生的芦苇。《西京杂记》卷一：“ 太液池 边皆是彫胡、紫蘀、緑节之类……葭芦之未解叶者，谓之紫蘀。”

(1).道家称神仙所居。《汉武帝内传》：“ 上元夫人 语帝曰：‘阿母今以琼笈妙藴，发紫臺之文，赐汝八会之书。五岳真形，可谓至珍且贵。’” 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》：“紫臺初构，霜露霑衣；碧洞新开， 蓬莱 变海。” 清 赵翼 《李雨村观察挽诗》之一：“奇士人间留不住，故应召掌紫臺文。”
(2).犹紫宫。指帝王所居。《文选·江淹＜恨赋＞》：“若夫 明妃 去时，仰天太息。紫臺稍远，关山无极。” 李善 注：“紫臺，犹紫宫也。” 唐 李商隐 《泪》诗：“人去紫臺秋入塞，兵残 楚 帐夜闻歌。” 清 屈大均 《寄沉阳剩人和尚》诗之四：“斯道只今寥落甚，毳衣珍重紫臺秋。”

犹青紫。 汉 制，丞相、太尉皆金印紫绶，御史大夫银印青绶。 唐 代以金紫光禄大夫、银青光禄大夫为阶官。后以“紫青”为贵官高位代称。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“使紫青重紆，玄牡龙跱。” 宋 苏轼 《次韵子由送家退翁知怀安军》：“当时功名意，岂止拾紫青。” 宋 范成大 《舅母太夫人方氏挽词》诗之二：“门户传清白，阶庭侍紫青。”

◎ 坐家女,坐家女儿 zuòjiānǚ,zuòjiānǚr
[maiden;old maiden;spinster] 〈方〉∶处女;一般指老处女

未出嫁的女子。《金瓶梅词话》第三七回：“那婆子掩口冷冷笑道：‘你老人家，坐家的女儿偷皮匠，逢着的就上。’”《讲演聊斋·段氏》：“不知你意中可有体育坚壮的坐家女儿没有？”

◎ 坐骨 zuògǔ
[ischium] 构成半侧骨盆的三块主要骨中背后的一块骨。在人类位于骨盆下部,坐下时支撑身体

1.ischium (pl. ischia); os ischii; ischio-; ischi-

包含。 唐 刘知几 《史通·自叙》：“夫其书虽以史为主，而餘波所及，上穷王道，下掞人伦，总括万殊，包吞千有。”

(1).苞桑。丛生的桑根。语出《易·否》。《资治通鉴·隋文帝开皇十年》：“家无完堵，地罕包桑，恒为流寓之人，竟无乡里之号。” 胡三省 注：“包桑多根，植桑至於根多，民安其居之验。”
(2).比喻根基稳固。《后汉书·吴盖陈臧传论》：“ 光武 审《黄石》，存包桑，闭 玉门 以谢 西域 之质，卑词币以礼 匈奴 之使。” 李贤 注：“包，本也。繫於桑本，言其固也。” 宋 黄庭坚 《和谢公定征南谣》：“谋臣异时坐致寇，守臣今日愧包桑。”
(3).比喻不牢固；倾危。 唐 陆贽 《收河中后请罢兵状》：“邦国之杌陧艰屯，绵绵联联，若包桑缀旒，幸而不殊者屡矣。” 明 杨慎 《丹铅总录·花木·包桑》：“包桑岂固结之物乎？盖古人朽索、六马、虎尾、春冰之类也。”参见“ 苞桑 ”。

指阴茎表面能移动的皮肤过长。它把整个阴茎头部包裹，但可以上翻露出阴茎头部。若包皮口太小，包皮不能上翻者称为“包茎”，需及早治疗。一般男孩十岁以后，阴茎包皮可自行上翻，露出龟头。

1.【医】 redundant prepuce

回信。 汉 陈琳 《饮马长城窟行》：“报书往边地：‘君今出言一何鄙！’” 唐 杜甫 《重过何氏》诗：“问讯东桥竹，将军有报书。” 明 沉德符 《野获编·科场三·癸未丙戌会元》：“是年録文大半出 王 手笔，其父子最相知信，自谓此録冠絶前后，乃子必惊赏无疑，及报书至，更无他言，但云此録此卷行世之后，吾父勿復谈文可也。” 清 金农 《寄家书呈江上诸兄弟》诗：“燧易星迴远报书，乡愁和疟笑驱除。”

旧称卖报的人。 于刚 《“新华军”在战斗》：“他们四处搜索《新华日报》，殴打和逮捕报丁、报童，公开没收报纸。”

◎ 报德 bàodé
[pay a debt of gratitude;reply sb's kindness] 对别人给的好处予以报答

报答别人的恩德。《诗·小雅·蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。”《论语·宪问》：“以直报怨，以德报德。” 唐 韩愈 《上张仆射书》：“上无以承事于公，忘其将所以报德者；下无以自立，丧失其所以为心。” 清 昭槤 《啸亭杂录·宋总兵》：“人莫不嘆 张 之能报德，公能知人也。”