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挟持，拉下。《史记·外戚世家》：“帝谴责 鉤弋夫人 ，夫人脱簪珥叩头。帝曰：‘引持去，送掖庭狱！’”

如鹰之栖止。形容威武。 宋 李石 《续博物志》卷十：“其人虎踞而鹰趾，当敌将众，威怒自倍，见利即前，不顾其后。”

宋 吴说 创造的一种书体。因连绵不断，状若游丝，故名。 宋 高宗 《翰墨志》：“至若 绍兴 以来，杂书、游丝书，惟 钱塘 吴説 ；篆法惟 信州 徐兢 ，亦皆碌碌，可叹其弊也。” 宋 赵与时 《宾退录》卷七：“ 吴傅朋 説出己意作游丝书，世谓前代无有，然《唐书·文艺传》， 吕向 能一笔环写百字，若縈髮然，世号连緜书，疑即此体也。” 清 安岐 《墨缘汇观录》卷二：“相传 明 季 崑山 黄应龙 家，藏有 吴傅朋 游丝书。”

谓外出以求事奉(他人)。《商君书·垦令》：“不可以辟役，而大官未可必得也，则餘子不游事人，则必农。农则草必垦矣。”《史记·孟子荀卿列传》：“ 孟軻 ， 騶 人也。受业 子思 之门人。道既通，游事 齐宣王 ， 宣王 不能用。”

犹浪迹，漫游。 清 周亮工 《题与然大师画册前》：“弃家薙髮为 罻麟和尚 弟子，游跡 浙 中。”
游览所到之地。 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“ 大中桥 外，本来还有一座 复成桥 ，是船夫口中的我们的游迹尽处，或也是 秦淮河 繁华的尽处了。” 林建征 《莺歌海》：“然而，它最偏僻的这一角，就是游迹最广的 苏轼 也没到过。”
犹游踪。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“宿草旅前庭，阶除旷游迹。”《禅真逸史》第四十回：“世子称孤丕振家，先君游迹遍天涯。”

梵语“洩瑟知林”的义译。据 唐 玄奘 《大唐西域记·佛陀伐那山及杖林》载：“﹝ 洩瑟知林 ﹞林竹修劲，被山弥谷。其先有婆罗门，闻 释迦佛 身长丈六，常怀疑惑，未之信也。乃以丈六竹杖，欲量佛身，恒於杖端出过丈六，如是增高，莫能穷实。遂投杖而去，因植根焉。”后即成林，称“洩瑟知林”，即杖林。

《后汉书·方术传下·费长房》载， 费长房 向一卖药老翁学道，一日 长房 辞归，“翁与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣；既至，可以杖投 葛陂 中也。’…… 长房 乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十餘年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。”后遂以“杖化龙”用为道家神异之典。 宋 陆游 《道室杂咏》：“舄化双鳧杖化龙，云山回首不知重。”

锡杖与食钵。均为僧人云游必备之具，因以代指僧人行踪。 唐 李峤 《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》诗：“ 荆 南旋杖鉢， 渭 北限津梁。何日紆真果，还来入帝乡。”

幼儿；幼子。 瞿秋白 《饿乡纪程》十二：“一东方古文化国的稚儿，进 西欧 新旧文化， 希腊 希伯来 文化，剧斗刚到短兵相接军机迫切的战场里去了。” 郭沫若 《集外·自然》：“自然中骄养惯了的稚儿，失却了他们的朋友，自入市中来，只每日地容颜消瘦。”

犹效力，效劳。《三国志·魏志·杜恕传》：“此自熊虎之士展力之秋也。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“於时百役繁兴，帝躬自掘土，率群臣三公已下，莫不展力。” 唐 张九龄 《夏日奉使南海在道中作》诗：“展力惭浅效，衔恩感深慈。”

亦作“ 云溪 ”。云雾缭绕的溪谷。 晋 张协 《七命》：“右当风谷，左临云谿。” 唐 杜甫 《行次盐亭县聊题四韵》：“云谿花淡淡，春郭水泠泠。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“润应通月窟，洗合就云溪。”

指仙草。 南朝 梁 庾肩吾 《八关斋夜赋·第二赋韵东城门病》：“已无云山草，沉痗竟谁怜。復悲沦苦海，何由果浄天。”

谓束装起程。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天情道理书》：“倘若遇有妖来，号鼓一响，赶紧装身，手执銃砲刀鎗，趋府听令。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》：“中队后队兵士速即装身，赶赴前队护阵。”

见“ 装疯 ”。

瞻仰致敬。詹，通“ 瞻 ”。 宋 洪迈 《夷坚丙志·后土祠梦》：“ 宜黄 士人 邹极 未第时，致祷求梦，梦入庙詹敬毕，转眄东壁，有大书一诗，睨而读之。既觉，歷歷可记。”

再度兴盛。《国语·周语下》：“吾闻之曰：‘一姓不再兴。’今 周 其兴乎！”《后汉书·窦融传》：“ 更始 事业已成，寻復亡灭，此一姓不再兴之效。” 唐 杜甫 《北征》诗：“ 周 汉 获再兴， 宣 光 果明哲。” 仇兆鳌 注：“ 周宣 、 汉光 皆中兴主。”

重新谋划。形容决策不果断。《战国策·齐策六》：“智者不再计，勇士不怯死…… 齐 必决之於 聊城 ，公无再计。”《晋书·宣帝纪》：“观其雄略内断，英猷外决，殄 公孙 於百日，擒 孟达 於盈旬，自以兵动若神，谋无再计矣。”

枯黑貌。 明 刘基 《秋日惨淡》诗：“蘗离其根兮，叶脱其枝；丰者黝颜兮，柔者就萎。”

备用的游车。《左传·宣公十二年》：“使 潘党 率游闕四十乘，从 唐侯 以为左拒，以从上军。” 杜预 注：“游闕，游车补闕者。”《北史·隋纪下·炀帝》：“其外轻齎游闕，随机赴响，卷甲衔枚，出其不意。”

同游的人；游伴。 清 朱彝尊 《一斗泉》诗：“向下招游朋，仰视笑不答。”