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指农时重要的月令。《北史·苏绰传》：“夫百亩之田，必春耕之，夏种之，秋收之，然后冬食之。此三时者，农之要月也。”《南史·宋纪中·孝武帝》：“乙卯，以田农要月，命太官停杀牛。”

◎ 要功 yāogōng
[take credit for sb.'s achievements] 邀功,求取功名

求取功名；邀功。《汉书·冯奉世传》：“争逐发兵，要功万里之外。”《后汉书·窦融传》：“ 融 闻智者不危众以举事，仁者不违义以要功。”

◎ 药球 yàoqiú
[medicine ball] 浸有药物的棉球

◎ 甄录 zhēnlù
[employ by an examination] 甄别录用,选择采用
严格甄录

救济施与。《后汉书·循吏传·第五访》：“岁飢，粟石数千， 访 乃开仓賑给以救其敝。”《新唐书·刘晏传》：“善治病者，不使至危惫；善救灾者，勿使至賑给。” 明 焦竑 《玉堂丛语·廉介》：“﹝ 吴溥 ﹞家素贫，而篤於义，故人有遗孤，贫无依者，輒賑给不吝。”

谓本源，本性。 南朝 梁 刘潜 《和昭明太子钟山解讲》诗：“廻舆下重阁，降道访真源。” 唐 赵元一 《奉天录序》：“缅寻太古之初，真源一味，自然朴略，不同浮华，虽垂不载。” 宋 苏轼 《次韵定慧钦长老见寄》之四：“真源未纯熟，习气餘陋劣。譬如已放鹰，中夜时掣紲。” 明 李贽 《答邓石阳书》：“於伦物上加明察，则可以达本而识真源。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平救世歌》：“故往古之时，人性尤明，真源未失，皆知敬拜天父上主皇上帝。”

专诚笃实。 汉 刘向 《列女传·蔡人之妻》：“ 宋 女专慤，持心不顷（倾）。” 宋 司马光 《为文相公求退第二表》：“天恩留连，未见识察；物意专慤，期於感通。” 明 范濂 《云间据目抄·钱廉》：“生平醇谨专慤，不与物忤。”

把持操弄。《资治通鉴·汉顺帝永和二年》：“太尉 王龚 以中常侍 张昉 等专弄国权，欲奏诛之。宗亲有以 杨震 行事諫之者， 龚 乃止。”

专权作乱。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》：“是时， 李傕 等专乱。”

专一不变的节操。《晋书·山涛传》：“ 涛 以微苦，久不视职。手詔频烦，犹未顺旨。参议以为无专节之尚，违在公之义。”

装饰厅堂。 宋 米芾 《画史·唐画》：“凡收画，必先收 唐希雅 、 徐熙 等雪图， 巨然 或 范宽 山水图，齐整相对者，装堂遮壁。”

装裱工人。《新唐书·百官志二》：“校书郎二人。熟纸装潢匠八人。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下：“ 唐 秘书省有孰纸匠十人，装潢匠六人。” 清 褚人穫 《坚瓠秘集·装潢》：“《唐·百官志》：‘秘书省，熟纸装潢匠八人。’意是今之裱褙匠。”

佛教习用之数。佛教认为人生之烦恼凡一百零八种，为去除烦恼，故贯珠一百八颗，念佛一百八遍，叩钟一百八下等。 唐 李商隐 《安平公》诗：“一百八句在贝叶，三十三天长雨花。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一九六：“一十三度谿花红，一百八下西谿鐘。”

囚犯。 宋 苏辙 《颍州择胜亭》诗：“我嗟世人，谁实与谋；生伏其庐，死安于丘；既成不化，窘若縶囚。” 元 麻革 《置酒半山亭》诗：“怀抱久不写，兀坐如縶囚。”

悬置。 汉 刘向 《列女传·齐伤槐女》：“ 景公 即时命罢守槐之役，拔植悬之木，废伤槐之法，出犯槐之囚。”

古官名。掌会计。《晏子春秋·谏上七》：“ 景公 燕赏于国内，万钟者三，千钟者五。令三出而职计莫之从。公怒，令免职计。”

◎ 支脚 zhījiǎo
[arm] 两个或更多的侧向的与经常呈水平方向延伸的部件中的一个
烛台的支脚

1.stabilizer blade; stand bar

亦作“猨臂”。1.谓臂长如猿，可以运转自如。《史记·李将军列传》：“ 广 为人长，猨臂，其善射亦天性也。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“臂如猨，通肩。” 唐 罗邺 《老将》诗：“弓欺猿臂秋无力，剑泣虯髯晓有霜。” 清 方登峄 《纪事》诗：“都尉鱼丽开 细柳 ，将军猿臂射长杨。”
(2).形容勇武。 前蜀 贯休 《上卢使君》诗：“宾从皆凤毛，爪牙悉猿臂。” 明 申时行 《大阅诗应制》：“虬鬚天策将，猿臂羽林儿。”

1.【医】monkey arm

深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？”

犹智算，智数。 汉 徐干 《中论·考伪》：“心疾乎内，形劳於外，然其智调足以将之，便巧足以庄之。”《三国志·蜀志·孟光传》：“智调藏於胸怀，权略应时而发。”