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亦作“穉根”。幼根；新根。 宋 苏轼 《小圃五咏·地黄》：“沉水得穉根，重汤养陈薪。”

指文化、科学的各门学科。 郑观应 《盛世危言·学校》：“智学者，格物性理文字语言之类。”

谓善于料事而又明哲自保。《三国志·吴志·虞翻张温等传论》：“ 张温 才藻俊茂，而智防未备，用致艰患。”《三国志·魏志·荀攸传》：“ 攸 深密有智防，自从 太祖 征伐，常谋謨帷幄，时人及子弟莫知其所言。”《资治通鉴·汉献帝建安十九年》引此文， 胡三省 注曰：“智以料事，防以保身。”

官吏在职时所得的俸钱。《宋史·职官志十一》：“大率官以《禄令》为準，而在京官司供给之数，皆併为职钱。如大夫为郎官，既请大夫奉，又给郎官职钱。”

　　电影《2012》让很多人知道了玛雅预言，“2012”成了大灾难的代名词，不管信与不信都阻挡不了网友的恶搞热情。如果“2012”来了，中国哪儿最安全?网民票选了中国最佳避难城市，郑州、拉萨、西安、兰州都榜上有名。

　　中国最佳避难城市-网帖

　　中国最佳避难城市

　　网选“2012”最佳避难所郑州上榜

　　在网上人们对“2012”的讨论异常火热。以网民王大帕为首的小组，宣称要筹款造一艘诺亚方舟，还公开征集方舟职位，要求写明“姓名、2012时的年龄、爱好、死穴和申请职位”。

　　网友“sky”则成立了“2012避难方案研究所”小组。他发帖称，2012年未必就是末日，但我们可以在2012年12月底拿上几天年假，一起去一个大家研究出最安全的城市或地区旅游。 只是，2012年最安全的地方在哪里?“sky”发起了票选中国地区2012最佳避难城市的活动。 “郑州应该是最安全的吧，郑州地处中原，不在地震带上，安全度应该有保障。”有网友这样看。除郑州受到网民青睐外，拉萨、西安、兰州都榜上有名。

　　一名网友说，最安全的地带需要满足“不在我国地震带或环太平洋地震带上”、“在过去50～100年中未发生地震或其他大型自然灾害(洪水等)”、“地理海拔在500米～1000米以上”这三个条件。“郑州满足其中两个条件。”

　　人们对“2012”的关注度，从网络小组讨论情况可见一斑。到现在，豆瓣网上与“2012”有关、成员超过50人的小组，至少有13个。“2012”贴吧更是火热，至今已有约41万个主题。

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　　郑州在很长时间内不会有地震

　　郑州发生地震的几率有多大?网民们的推断是否正确? 此前，中国重大科学工程项目《城市活动断层探测与地震危险性评价》完成。项目列出的21个大城市80条地震活动断层，郑州老鸦陈断层名列其中。消息发布后，不少市民担心郑州会发生地震。 “郑州确实有个老鸦陈活动断层。但经过检测和评价后发现，这个断层是一条‘死断裂’断层。”长期研究地壳形变的省地震局宣教中心主任王志敏解释，死断裂带发生地震的可能性比较小，或者说，在相当长的时间内不会发生地震。

　　郑州是否还有可能发生其他地质灾害呢? 为防患于未然，《郑州市2010年度地质灾害防治方案》发布了郑州十大地质灾害隐患区段。其中牵涉到“河洛—北邙危险地段”、“康店—河洛危险地段”、“大峪沟—刘河危险地段”等10个地段，这些地段多为滑坡、泥石流、地面塌陷等。

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　　网友发布“2012逃生指南”

　　“2012”真的来了，你打算怎么逃生?有网友又提出此话题。“lida”的逃生方案是：要准备好质量最好的救生衣、轻薄而极结实的头盔、食物、海水过滤器、小型氧气面罩、身体要害部位的防护装置、一个小巧的救生盒、一把刀。在她眼里，有了这些后，在大海中人或许有活下的可能。

　　标识

　　网友“alice”跟帖称，还要带上指南针、高热量的压缩食物、绳索等。不过，也有网友就不乐观：遇到鲨鱼怎么办? 还有网友开出自救物资清单，涉及供水系统、厨房主能源、电力系统、医药安全系统、食物储备系统等7个自助系统。 当然，也有许多网民质疑“2012”，比如小组“2012什么都不会发生”的成员就称，泛滥的末日谣言是不加思考的相信，实在太天真。

　　中国最佳避难城市-避难城市标准

　　避难城市一定要有相应的避难场所，建设应急避难场所是国际社会应对突发事件的一项灾民安置措施，也是现代化大城市用于民众躲避重大自然灾害的安全场所。在突发公共事件发生时，可供居民紧急疏散、临时生活，从而能够有效地减轻突发事件引起的社会危害。

　　中唇弓鱼zhōng chún gōng yú

　　中唇弓鱼(学名：Racoma intermedia)为鲤科弓鱼属的鱼类，俗名厚嘴细鳞鱼。分布于中亚高原山区印度河、赫尔曼德河以及塔里木河及锡尔河上游干支流等。该物种的模式产地在喀布尔河、赫尔曼德河。

　　拼音：zhòng yīn kǒu qín

　　简介

　　重音口琴(Octive-toneHarmonica)这种口琴是取单音复音二者的长处而构成的，每孔也分上下两格，不过下一格的音比上一格高出一倍，(即一个八度)声音非常幽雅动听，极适合二重奏、三重奏、及大合奏之用。当初发明之初，以十孔为最多，每孔附有两个簧，一吹一吸，(上下共有四个簧)现在日本各口琴厂出品的，也有二十孔、二十一孔、二十四孔等，它的构造和复音口琴相同。可吹出24个音，一条有2-3格，一条有几个，就可吹出几声部的歌(一人吹)。这是用来合奏或作为某些曲子专门独奏的复音口琴，上下两排的音阶相差八度，与常用复音口琴的吹奏技巧——八度和音效果相同，共鸣音色绝佳。重音口琴琴壳有Octave字样，可作为辨别中音口琴与普通复音的标识，口琴合奏谱常以"Oct."的缩写记之。

　　内部构造

　　(1)盖板(Cover)盖在口琴的两面，为保护内部簧片不受损坏并和中间的木格互相保持音的共呜。

　　(2)座板(Plate)钉在木格的两面，中间有同等距离的长方形小孔，孔内又钉著一排「簧」。

　　(3)簧(Reed)是用一种极薄的金属物制成的，吹起来因受了空气的震动，即发出美丽的声音。但音有高低之别，所以簧也有长短之分，长的发音低，短的发音高，它的排列由长而短顺序地钉在座板的两面。

　　(4)木格(Wood)夹在座板的中间，每格分上下两格，它的功用，能使上下的音量均衡。

　　音色特点

　　重(chong)音口琴的外形构造与复音口琴基本相同，一般也是24孔，从低音到高音的各音区的音阶排列完全相同，吹音和吸音也相同。不同的是重音口琴每孔上下两格是八度音而不是同度音，它的上格音比下格音高一个八度。如用单音吹一孔(上下两格)，发出的声音是一个很和谐的八度和音，因此重音口琴也叫八度和音口琴。重音口琴的音色犹如双簧管，可用于独奏、伴奏、重奏、合奏、合奏时吹主旋律，重音口琴是合奏的重要声部。

犹结交。《北齐书·神武帝纪上》：“﹝ 高欢 ﹞与 怀朔 省事 云中 司马子如 及 秀容 人 刘贵 、 中山 人 贾显智 为奔走之友， 怀朔 户曹史 孙腾 、外兵史 侯景 亦相友结。”

方言。谓妇女已过更年期。 柳青 《种穀记》六：“因为他老婆腰干了，不会再生养了。”

(1).腰部的脊骨。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·周身名位骨度》：“腰骨。”原注：“腰骨者，即脊骨十四椎下，十五、十六椎间，尻上之骨也。” 鲁迅 《彷徨·幸福的家庭》：“他腰骨笔直了，因为他根据经验，知道这一声‘拍’是主妇的手掌打在他们的三岁的女儿头上的声音。”
(2).借喻力量、气概。 陈残云 《山谷风烟》第六章：“有你们当军师，贫雇农的腰骨也直了。”《花城》1981年第5期：“今天他身上扎着四百元，腰骨觉得特别壮。”

1.pelvic bone

将葫芦系于腰间渡水，作用如舟，称“要舟”。亦指系在腰间赖以直立水中的工具。《北史·艺术传下·蒋少游》：“ 青州 刺史 侯文和 亦以巧闻，为要舟，水中立射。”参见“ 腰舟 ”。

(1).犹险要。 汉 贾谊 《新书·匈奴》：“使者反，因於要险之所，多为凿开，众而延之，关吏卒使足以自守。”
(2).指险要之地。《魏书·邢峦传》：“藉势乘威，经度 大剑 ，既克 南安 ，据彼要险。” 宋 陈亮 《酌古论·李靖》：“要险设伏而梟 冉肇 ，乘水傅垒而破 萧铣 。”

◎ 要脸 yàoliǎn
[save sb's face] 要面子;保持自尊

谓顾惜羞耻。 巴金 《秋》二：“二哥，你看，有这样不要脸的人。”

要利盗名（要利盜名）　

以不正当手段逐取名利。 金 王若虚 《论语辨惑二》：“盖其心术不谨，趋向一差，则要利盗名，文姦济恶，皆学之力也。”

要旨；根本。《史记·老子韩非列传》：“﹝ 庄子 ﹞其学无所不闚，然其要本，归於 老子 之言。” 明 何景明 《策术篇》：“夫仁义者，策国之术也。天下之通理，百家之要本，而长久之道也。”

◎ 药言 yàoyán
[advice] 使人改过迁善的话
金石药言

劝戒的话。 汉 刘向 《说苑·君道》：“药食先尝於卑，然后至於贵；药言先献於贵，然后闻於卑。”《旧唐书·儒学传下·邢文伟》：“自非情思审諭，义均弼谐，岂能进此药言，形於简墨。” 李渔 《怜香伴·逢怒》：“ 张仲友 若是个正人，就该把药言规諫他纔是，怎么反助 紂 为虐起来。”

◎ 药农 yàonóng
[medicinal herb grower;herbalist] 靠采集,种植药材为生的人

1.a peasant who cultivates or collects medicinal herbs; medicinal herb grower; medicinal herb collector; herbalist

以种植或采集药用植物为主的农民。

　　拼音：yí nán

　　沂南概况

　　革命战争年代，沂南成为沂蒙革命根据地的中心，被誉为 山东的“小延安”。1940年8月，山东省人民政府的前身—山东省战时工作推行委员会就诞生在沂南古镇青驼寺。在沂南境内，曾发生过闻名中外的孟良崮战役及九子峰战斗、大青山战斗、留田突围等战斗，留下了老一辈革命家和无数先烈战斗的足迹，涌现出众多可歌可泣的英雄人物。

　　沂南县山川秀丽，物华天宝，矿产资源丰富。现已探明9大类36个品种，其中石英砂岩、石灰岩、河砂、“中国蓝”花岗岩、白云岩、萤石、黄金、地热等为优势资源。沂、汶、蒙三河六岸平原广阔，土肥水美，盛产水稻、小麦、花生、黄烟、桑蚕、苹果、板栗、桃、山楂等农林土特产品。其中蔬菜种植面积40万亩，是山东省三大蔬菜种植基地之一和全国知名的生态农业大县。

　　基础设施

　　沂南县工业基础雄厚。拥有电子、机械、化工、木业、建材、冶金、轻工、纺织、食品、医药等20多个行业，产品近80个系列9000多个花色品种，有30种产品获国家、省、部优称号。清华大学、山东大学、洛阳轴承研究所、澳柯玛集团等许多知名科研院所和大企业集团与县内企业联姻。全县有上市公司2家，11家企业通过了ISO9000质量体系认证。

　　沂南县基础设施完善，投资环境良好，区位优势明显。境内公路四通八达，京沪、日东、东红三条高速公路及胶新铁路从境内穿过，205、206两条国道纵贯全境。境内有220千伏变电站1座，110千伏变电站2座、35千伏变电站17座。全县固定电话交换机总容量为18万线以上，国际电传、互联网、移动通讯等各项业务发展迅速。

　　沂南县劳动力品牌优势明显。沂南人具有吃苦耐劳的精神，有10多万劳务大军常年在外务工经商。“沂蒙铁军”保安、“沂蒙红嫂”家政服务品牌已在全国叫响。今年沂南县被省外经贸厅确定为全省6个外派劳务基地县之一。

　　沂南县旅游资源别具特色。这里有以国家级重点文物保护单位北寨汉墓群为代表的文化古迹系列景点，有以彩蒙山和孟良崮国家森林公园为代表的自然景观等旅游资源。“文韬武略、红色风情、绿色江南”浑成一体的旅游格局别具特色。

　　经济发展

　　近年来，沂南县坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，围绕实现“奋战三年过70亿，打好基础翻三番”的目标任务，解放思想，干事创业，全县三个文明建设协调发展。2003年，全县GDP完成57.4亿元，同比增长16.4%;完成地方财政收入1.72亿元，同比增长10%;农民人均收入达2695元，同比增长7.9%。今年以来，全县经济及社会各项事业的发展形势喜人。在县委、县政府的坚强领导下，沂南人民树立起全面协调可持续发展观，正以饱满的热情，辛勤的劳动，发挥比较优势，实施赶超战略，迎来新一轮经济发展热潮。沂南县地理位置与环境，沂南县位于山东省东南部，沂水县之南，故名。沂南县历史悠久，经几撤、立到目前已有15个镇、2个乡，全县90万人口。

　　矿产资源

　　沂南地处沂蒙山区，东距黄海80公里，属温带季风气候，四季分明。境内有沂、汶、蒙三河贯流，西部是山峦重叠、沟壑纵横的山区，东部丘陵起伏连绵，中部是土质肥沃的平原，四季差别明显的气候和复杂的地形，为种类繁多的植物提供了良好的生长条件，可谓是“五谷杂粮齐全，野生植物多”。有人工培植和野生中药材，不但品种多，而且质量好，如全蝎、蝉蜕、丹参、半夏、枣仁、香附等远近闻名。矿产资源非金属为多，石灰岩、大理石等分布广、矿藏量丰富。上峪等地的黑色花岗岩大理石结构致密坚硬，间布蓝色斑点，庄重典雅，被命名为“中国蓝”，下峪等地的大理石，色泽鲜明、细润似玉，被誉为“沂蒙玉”。县内石英砂的储量为全国第二，品位居全国之首。是制作玻璃的好原料。

　　名家名人

　　距县城东南部二十九公里处有座九鼎莲花山，环抱中一个村庄，他就是沂南县常桑杭村，这里住着一户颜氏人家。一千七百多年前颜子的二十四代孙颜盛，东汉末年由老家曲阜东迁

　　琅琊临沂孝梯里，现今名常桑杭村，颜盛的迁居地即是颜真卿故里，是颜盛东迁之后、颜氏家族的繁衍发祥地，是不可否认的历史事实。

　　沂南县名人辈出，代不乏人，是抗日战争和解放战争的革命老根据地。沂南县是诸葛亮的故乡，也是唐代杰出的大书法家颜真卿的故里祖居地。常桑杭村的颜氏谱碑，颜氏族谱、颜氏祖林，有清泉寺，有盘龙其石等，有诸葛亮卧龙山公园，诸葛亮纪念馆、北寨汉墓群、汉画像石刻等文物古迹，有的被列为国家重点文物保护单位，有的被列为县重点文物保护单位。同时沂南县是沂蒙山区著名的革命老根据地之一，而又曾是该根据地的中心，山东省战时工作推行委员会(山东省政府的前身)，1940年在沂南县青驼寺成立，山东省抗日干部学校，中国人民抗日军政大学一分校，山东公学都曾在沂南县培训了大批革命干部。1942年 2月，山东省战时邮务总局在沂南县马牧池双泉峪子村成立，抗日战争时期徐向前、罗荣桓、肖华、谷牧等曾在这里工作过、战斗过。世界中外闻名的孟良崮战役就发生在境内。沂南政策优惠、治安环境良好，确保人身和财产的安全，这里的人好、山好、水更好。

烛将尽。亦指烛的馀烬。《花月痕》第十四回：“正香销烛灺，月斜人定。” 章炳麟 《訄书·公言》：“烛灺钧冶之上，七色而外，有幻火变火，可以鎔金铁，而人目不能见。”

(1).拦截；拦阻。《汉书·薛宣传》：“要遮创戮近臣於大道人众中，欲以鬲塞聪明，杜絶论议之端。” 唐 柳宗元 《铙歌鼓吹曲·吐谷浑》：“行者靡不归，亲戚讙要遮。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张诚》：“至一都会，见一皂衫人自城中出，巫要遮代问之。”
(2).邀请。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阎王》：“道旁有广第，殿阁宏丽。一青衣自内出，邀 李 ， 李 固辞，青衣要遮甚殷。”