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强硬；坚硬。《官场现形记》第四二回：“怎么？他这箇知州腰把子可是比别人硬綳些？就把我本府不放在眼里？” 周立波 《山乡巨变》下十一：“‘我一锄头送你见阎王！’在武器上 张桂贞 略占上风，话也硬绷些。”

亦作“ 营陈 ”。指军队的结营布阵。《史记·李将军列传》：“ 程不识 正部曲行伍营陈，击刀斗，士吏治军簿至明，军不得休息。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》“军资所出，国以富饶” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“闻 孟获 者，为夷 汉 所服，募生致之，既得，使观於营陈之间。”《明史·兵志四》：“五曰练营阵，详布阵起行、结营及交锋之正变。” 清 魏源 《荆溪周君保绪传》：“至是益交 江 淮 豪士，互较所长，尽通其术，并详训练营阵之制。”

夤缘。攀附；钻营。 徐特立 《致张敬尧的公开信》：“所谓局长坐办，莫非由无赖流氓，营缘贿得。”

掌管事务。《淮南子·主术训》：“执正营事，则谗佞姦邪无由进矣。” 高诱 注：“营，典。”《法苑珠林》卷九一：“若常住僧物多，而招提僧有所须者，营事比丘应集僧行筹索。”

同“ 营堑 ”。《后汉书·樊宏传》：“与宗家亲属作营壍自守。”《后汉书·冯鲂传》：“ 魴 乃聚宾客，招豪桀，作营壍，以待所归。”

研习道艺。《礼记·儒行》：“儒有合志同方，营道同术。” 孔颖达 疏：“营道同术者，谓经营道艺同齐於术……营道同术，据所习道艺也。” 晋 陆机 《赴洛》诗之一：“希世无高符，营道无烈心。” 唐 储光羲 《荐玄德公庙》诗：“表微在营道，明祀将祈年。”

(1).合乎日月星辰的行度。《参同契》卷中：“玄远幽眇，隔阂相连，应度育种，阴阳之原。”
(2).合乎节奏。 南朝 梁 萧统 《七启》：“铜律应度，玉烛调和；黄髮击壤，青衿兴歌。”
(3).合乎法度。《宋史·礼志二四》：“前日之教，师律整严，人无譁嚣，分合应度。”

1.response

(1).不经禀报自行上达。《周礼·天官·小宰》：“一曰天官，其属六十，掌邦治，大事则从其长，小事则专达。” 孙诒让 正义：“《士昏礼》注云：达，通达也。此专达，亦谓修其职事，以自通达於王。” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“仗鉞非老臣，宣风岂专达。” 唐 柳宗元 《叔父殿中侍御史墓表》：“既而禄不及伐冰，政不获专达。”
(2).用于信函结尾。专此奉达的略语。

腰与脚。常表示人的体力。《梁书·处士传·何胤》：“昔荷圣王眄识，今又蒙旌賁，甚愿诣闕谢恩，但比腰脚大恶，此心不遂耳。” 唐 杜甫 《寄赞上人》诗：“年侵腰脚衰，未便阴崖秋。” 宋 苏轼 《送运判朱朝奉入蜀》诗：“为话腰脚轻，犹堪踏泉石。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“腰脚渐不胜，维时日亭午。” 陈毅 《莫干山纪游词》：“千级石磴试腰脚，百寻涧底望高楼。天外云自流。”

犹腰金。谓身居显要。 宋 张元干 《杨柳枝·席上次韵曾颖士》词：“老去一蓑烟雨里，钓沧浪；看君鸣凤向朝阳，且腰黄。” 明 无名氏 《霞笺记·得笺窥认》：“白面书生掛緑，青年才子腰黄。”

1.【医】REALGAR

束于腰间的綵巾。参见“ 腰巾 ”。

◎ 腰板儿 yāobǎnr
(1) [back]
(2) 人的腰部和背部
挺起腰板儿
(3) 借指体格
他八十多了,腰板儿还挺硬朗
(4) [will]∶意志力
这人腰板不硬

1.（人的腰和背） waist and back

邀请招致。《隋书·齐王暕传》：“京兆人 达奚通 有妾 王氏 善歌，贵游宴聚，多或要致，於是展转亦出入王家。”《资治通鉴·汉明帝永平八年》：“臣闻北单于所以要致 汉 使者，欲以离南单于之众，坚三十六国之心也。” 宋 谢翱 《九日》诗：“中路候篮舆，要致已甚迫。”

腰间所佩的印。 唐 杜甫 《壮游》诗：“蒸鱼闻匕首，除道哂要章。” 仇兆鳌 注：“要章，谓太守印章。”

邀迎荐举。《北齐书·徐之才传》：“ 之才 药石多効，又闚涉经史，发言辩捷，朝贤竞相要引，为之延誉。”

亦作“ 要末 ”。连词，表示两种意愿的选择关系。如：你得赶快作出决定，要么（末）留下来不走，要么（末）干脆早点儿动身。

重要机密。《北史·恩幸传·韩凤》：“军国要密，无不经手。” 元 刘祁 《归潜志》卷七：“ 金 朝近习之权甚重。置近侍局于宫中，职虽五品，其要密与宰相等，如旧日中书。”

犹厄运。 唐 司空图 《华下》诗：“ 尧汤 遇灾数，灾数还中輟。” 前蜀 杜光庭 《孙途司马本命醮词》：“仍恐三途推移，或逢灾数。”

犹当权。 宋 王安石 《屯田员外郎致仕虞君墓志铭》：“自 郴州 归，而为 邵州 防御判官，又为 杭州 节度推官，又为 台州 军事判官，所至輒以治行为在势者所称。” 清 曾国藩 《原才》：“先王之治天下，使贤者皆当路在势，其风民也皆以义，故道一而俗同。”