汉语词典在线查询

指赋税。《周礼·夏官·大司马》：“乃以九畿之籍施邦国之政职。” 郑玄 注：“政职，所共王政之职，谓赋税也。”

(1).犹委质。谓臣下向君主呈献礼物，以示献身。质，通“ 贄 ”。《吕氏春秋·执一》：“今日置质为臣，其主安重？今日释璽辞官，其主安轻？” 高诱 注：“置，犹委也。”《荀子·大略》“错质之臣” 唐 杨倞 注：“置质，犹言委质也。”
(2).派遣人质作担保，以示信守盟约或臣服。《史记·六国年表》：“矫称蠭出，誓盟不信，虽置质剖符犹不能约束也。”《汉书·西域传赞》：“其大国 莎车 、 于闐 之属，数遣使置质於 汉 ，愿请属都护。”

隋 智果 所分佛经三大类别中之一类。《隋书·经籍志四》：“ 大业 时，又令沙门 智果 ，於 东都 内道场，撰诸经目，分别条贯，以佛所説经为三部：一曰大乘，二曰小乘，三曰杂经。”

见“ 杂泛差役 ”。

谓向远处致祭行礼。《周礼·春官·大宗伯》“则旅上帝及四望” 唐 贾公彦 疏：“不可一往就祭，当四向望而为坛遥祭之。”

民间的一种信用互助方式。一般由发起人(称“会头”)邀请亲友若干人(称“会脚”)参加，约定每月、每季或每年举会一次。每次各缴一定数量的会款，轮流交由一人使用，借以互助。会头先收第一次会款，以后按摇骰方式，决定会脚收款次序，直到参加者轮完为止。《醒世姻缘传》第三五回：“﹝ 汪为露 ﹞只因手里有了钱钞，不止於管家，且添了放利，收长落，放钱债，合了人摇会。” 茅盾 《拟＜浪花＞》：“车夫 阿二 常常有点‘私事’……他这所谓‘私事’却是去‘摇会’。数目并不多，二十来块。”

古人以瓠系于腰间，用以渡水，谓“腰舟”。《晋书·蔡谟传》：“﹝ 謨 ﹞性尤篤慎，每事必为过防，故时人云：‘ 蔡公 过浮航，脱带腰舟。’”《鹖冠子·学问》“中河失船，一壶千金” 宋 陆佃 解：“壶，瓠也，佩之可以济涉，南人谓之腰舟。”

正门以内的第二重门，亦指两厅中间的隔门。《西游记》第二三回：“那妇人见他们推辞不肯，急抽身转进屏风，扑的把腰门关上。”《红楼梦》第一○八回：“ 寳玉 便慢慢的走到那边，果见腰门半开。” 沉从文 《牛》：“伙计，今年我们好了。我们可以把围墙打一新的了；我们可以换一换那两扇腰门了。”《扬州评话选·武松打虎》：“英雄走进店内，穿店堂，过屏风，进腰门。”按，大门外所装半截门而有格扇者，某些地方亦称为腰门。

1.wicket

又称打腰鼓。 汉 族民间舞蹈形式之一。原流行于 陕北 一带。舞者在腰间挂一椭圆形小鼓，双手各执鼓槌，交替击之，边敲边舞。新 中国 成立后，腰鼓舞成为群众节日里经常表演的民间舞蹈。

旧时 广东 风俗。凡遇进学中举等事，得报之后，在大门外，安置一口缸，开几坛酒，舀在缸里，任凭乡邻及过往人取饮，谓之“舀酒”。见 清 吴沃尧 《劫馀灰》。

幽深繁茂。 南朝 梁 江淹 《灵丘竹赋》：“被菌簵之窈蔚，结篠荡之暝濛。” 唐 刘禹锡 《楚望赋》：“出云见怪，窈蔚森耸，露夕霞朝，望如飞动。”

道教语。固守精气。 唐 白居易 《故饶州刺史吴府君神道碑铭序》：“既冠，喜道书，奉真録，每专气入静，不粒食者累岁。”参见“ 专气致柔 ”。

陷害。 刘白羽 《火光在前》第三章：“你说你的好，可别造害我们，你南方好，打了三年仗倒住不上房子了！”

亦作“皁衣”。1.黑衣。 秦 汉 时官员所着，后降为下级官吏的服装。《汉书·萧望之传》：“ 敞 备皁衣二十餘年，尝闻罪人赎矣，未闻盗贼起也。” 颜师古 注引 如淳 曰：“虽有五时服，至朝皆著皁衣。”《旧唐书·封常清传》：“ 仙芝 令 常清 监巡左右厢军， 常清 衣皂衣以从事。” 宋 刘攽 《和王正仲熙宁郊祀》：“多士参鸣玉，微生厕皁衣。” 郭沫若 《南冠草》第一幕：“阶右有吆喝声，皂役二人着红帽皂衣。”
(2).借指下吏。 南朝 梁 江淹 《建平王妃周氏行状》：“玉食之门，寧皁衣所述。”《南史·梁昭明太子统传》：“年十二，於内省见狱官将议事，问左右曰：‘是皂衣何为者？’”

(1).根本；首要。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“下帷覃思，殫毫骋藻，幽赞太极，阐释元本。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。”《宋书·孝武帝纪》：“尚书，百官之元本，庶绩之枢。” 明 何景明 《告咎文》：“又使北斗以振纪兮，命辅星以佐之。定二仪之元本兮，操七政之枢机。”
(2). 元 代刻印的书籍。 叶德辉 《书林清话·元刻书之胜于宋本》：“ 宋 本以下， 元 本次之。然 元 本源出於 宋 ，故有 宋 刻善本已亡，而幸 元 本犹存，胜於 宋 刻者。”

诗体的一种。 唐 元稹 、 白居易 二人作诗，旨在平易，称为“元白体”。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“元白体： 微之 、 乐天 ，其体一也。”

超过，超越。《三国志·吴志·顾谭传》：“ 薛综 为选曹尚书，固让 谭 曰：‘ 谭 心精体密，贯道达微，才照人物，德允众望，诚非愚臣所可越先。’”

谓镇静沉着的态度。《管子·宙合》：“若觉卧，若晦明，言渊色以自詰也。静默以审虑，依贤可用也。” 尹知章 注：“君有所未晤，当渊寂其色，以自穷詰。”

亦作“ 渊謩 ”。谋略深远；深远的谋略。《后汉书·邓寇传赞》：“ 元侯 渊謨，乃作司徒。” 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“拔渊謨於潜机，骋神锋於云斾。”《南齐书·高帝纪上》：“国步斯梗，则稜威外发；王猷不造，则渊謨内昭。” 南朝 梁 王僧孺 《答释法云启》：“使夫持论者不终泥於遥辙，专谬者无永沉於惑海，预奉渊謩，孰不懽肃？”

蕴含；深含。 梁启超 《饮冰室诗话》二：“ 谭瀏阳 志节、学行、思想，为我国二十世纪开幕第一人，不得言矣。其诗亦独辟新界而渊含古声。”