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清越的乐律。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“爽籟惊幽律，哀壑叩虚牝。” 唐 张仲素 《夜闻洛滨吹笙》诗：“松风助幽律，波月动轻文。”

犹韬光。隐藏行迹。《南齐书·高逸传序》：“若今十餘子者，仕不求闻，退不讥俗，全身幽履，服道儒门，斯逸民之轨操，故缀为高逸篇云尔。” 唐 陈子昂 《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“探金虎之爻，志存幽履。遂去家遁於 嵩山 。”

犹自从。如：由打昨夜到今晚，整整下了一天的雨。

　　玉颈格

　　别名：粉颈

　　格规：谜底须用四字以上的词或组词，第二字谐读。

　　格法：谜底第二字谐读成别义。

　　谜例：坐享其成(成语) 往返(反)徒劳

　　释例：谜底第二字‘返’谐读作‘反’义，谓‘去了反而徒劳’的

　　意思来应题面句。

侵越；冲犯。《淮南子·兵略训》：“前后正齐，四方如绳，出入解续，不相越凌。”

独享美名。《书·说命下》：“尔尚明保予，罔俾 阿衡 ，专美有 商 。” 宋 叶适 《送郑虞任赴京西检法官》诗：“前年 浙 东幕，借助获专美。” 清 缪艮 《沉秀英传》：“君钟情人也，曷不为传，刊附集中，使千百年后，知有其人。 钱塘苏小 ，不得专美於前也。” 邹韬奋 《抗战以来·自动奋发的千万青年》：“整千整百的女青年奋发蹈厉地走出家庭，奔赴前线，不让男同胞专美。” 周恩来 《致郑洞国信》：“望与我前线 肖劲光 、 肖华 两将军进行接洽，不使 吴化文 、 曾泽生 两将军专美于前。”

1.[书] monopolize all the praises

独揽朝政。《后汉书·皇后纪下·懿献梁皇后》：“时太后秉政而 梁冀 专朝，故后独得宠幸，自下莫得进见。”《资治通鉴·晋惠帝元康元年》：“於是 贾后 专朝，委任亲党。”

盒装的饼。合，盒子。 宋 孟元老 《东京梦华录·饼店》：“凡饼店有油饼店，有胡饼店。若油饼店，即卖蒸饼、糖饼、装合、引盘之类。”

◎ 于思 yúsāi
[thick moustache] 常叠用,表现胡子极多

1.（形容啊须很多，多叠用） full of beard; rich in whiskers

亦作“ 于腮 ”。1.多须貌。一说白头貌。《左传·宣公二年》：“于思于思，弃甲復来。” 杜预 注：“于思，多鬚之貌。” 陆德明 释文引 贾逵 曰：“白头貌。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷二：“﹝ 邵陵 ﹞两颊于思，然人呼为 邵髯 ，不以名字。” 程善之 《革命后感事和怀霜作即次其韵》之二：“帐下于思新令尹，刀头涕泪旧豪酋。”
(2).借指髭须。 宋 梅尧臣 《观邵不疑学士所藏名书古画》诗：“精神宛如生，于腮復穿鼻。”

(1).为何；如何。《诗·小雅·十月之交》：“彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧？” 唐 王季友 《滑中赠崔士瑾》诗：“十年前见君，甲子过我寿；于何今相逢，华髮在我后？”
(2).什么。于，助词。 汉 张衡 《西京赋》：“林麓之饶，于何不有！” 晋 左思 《蜀都赋》：“异类众伙，于何不育！”
如何。《墨子·非命上》：“故言必有三表。何谓三表？ 子墨子 言曰：‘有本之者，有原之者，有用之者。於何本之？上本之於古者圣王之事。於何原之？下原察百姓耳目之实。於何用之？废以为刑政。’” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“ 何氏 之从学，兰蕙已满畹。於何玩其光，以至岁向晚。”

佛教语。喻躁动散乱之心。《大日经·住心品》说六十种心相，“猿猴心”为其中之一。 唐 钱起 《杪秋南山西峰题准上人兰若》诗：“客到两忘言，猿心与禪定。”参见“ 心猿意马 ”。

老公猿。

见“ 缘间 ”。

依类别。《韩诗外传》卷四：“其於交游也，缘类而有义。” 汉 徐干 《中论·贵验》：“谤言也，皆缘类而作，倚事而兴，加其似者也。”

冢圹。《后汉书·陈蕃传》：“况乃寝宿冢藏，而孕育其中，誑时惑众，诬污鬼神乎？” 宋 叶适 《故大宗丞兼权度支郎官高公墓志铭》：“公先治 湖 武康 上柏山 ，豫为冢藏，十二月某日， 不华 奉公丧以归。”

御沟流叶（御溝流葉）　

即红叶题诗故事。 唐 宋 笔记小说中多有记载，情节相类而事主各异。(1) 唐玄宗 时， 顾况 在 洛 ，偶与友游苑中，流水上得梧叶，有诗云：“一入深宫里，年年不见春，聊题一片叶，寄与有情人。” 况 亦题诗叶上，于上游放于波中，诗曰：“花落深宫鶯亦悲， 上阳 宫女断肠时，帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？”后十余日，有人于苑中又得水上一叶以示 况 ，诗曰：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”事见 唐 孟棨 《本事诗·情感》。(2) 唐宣宗 时， 卢渥 赴京应举，偶临御沟，见红叶上有诗云：“流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。”后 宣宗 放出宫女，许配百官司吏， 渥 得一人，即题诗红叶者。事见 唐 范摅 《云溪友议》卷十。(3)进士 李茵 游苑中，见御沟流叶有诗，与 卢渥 所得诗同。后 僖宗 幸 蜀 ， 茵 奔窜 南山 民家，遇宫娥 云芳子 ，因与同行诣 蜀 ，具述宫中事，曾有诗书红叶上，流出御沟中，即此姬也。事见《太平广记》卷三五四引 宋 孙光宪 《北梦琐言》。(4) 唐僖宗 时 于祐 ，于御沟得红叶，上有诗句，事同《云溪友议》所载。后 祐 在 河中 娶得遣放宫人 韩氏 ，即题诗者。事见 宋 刘斧 《青琐高议·流红记》。(5) 唐德宗 时 贾全虚 于御沟见一花流至，旁连数叶，上题诗句曰：“一入深宫里，无由得见春，题诗花叶上，寄与接流人。” 全虚 悲想其人。事闻于 德宗 ，知为 王才人 养女 凤儿 所题。 德宗 因以 凤儿 赐 全虚 。事见 宋 王銍 《补侍儿小名录》。

经营。 唐 韩愈 《与郑相公书》：“前后人所与，及 裴押衙 所送钱物，并委 樊舍人 主之，营致生业，必能不失利宜。”

谓军队的编制。《明史·兵志一》：“ 宪 孝 、 武 、 世 四朝，营制屡更，而威益不振。”《清史稿·兵志二》：“ 顺治 初，天下已定，始建各省营制。” 郭沫若 《中国史稿》第五编第一章第四节：“ 李鸿章 仿照 湘 军营制，在 安庆 组成以 安徽 地主为骨干的 淮 军。”
制作。《北史·恩幸传·王椿》：“雅有巧思，凡所营製，可为后法。”

经商。 清 黄蛟起 《西神丛语·方媪女》：“随夫营市，蓄积百金。”

犹重要。多指重要的职位或地域。《北齐书·段荣传》：“然僻於好色，虽居要重，微服间行。”《新唐书·张宿传》：“諫议职要重，当待贤者。”《资治通鉴·梁武帝中大通五年》：“ 岳 （ 贺拔岳 ）以 夏州 被边要重，欲求良刺史以镇之。”