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如此。《文选·陆厥＜奉答内兄希叔＞诗》：“徂落固云是，寂蔑终始斯。” 张铣 注：“言人死固亦如是寂寞。”

　　“智能花盆”是英国一名大学生发明的一种科技产品。该花盆能通过传感器探测植物的生长环境状况，并在植物需要照顾时及时提醒主人。

　　智能花盆-设计思维

　　发明者娜塔莉·金和她的“智能花盆”

　　“智能花盆”是由布鲁内尔大学工业设计系的女大学生娜塔莉 ·金(Natalie King)设计的，她取名为“Tulipe”。

　　设计者称，智能花盆的设计思维是为了让人们和其种植的盆栽之间拥有更多的交流。当花盆指示灯显示红色时，用户需要查找究竟是哪一项盆栽生活环境需要得到改善，直到人们寻找到正确的处理方式，智能盆栽的指示灯才会由红色变为绿色。这使得人们在种植盆栽前首先要了解所种植植物的生活特性。

　　智能花盆-装置/功能

　　这种“智能花盆”在其底部装有水分及温度传感装置，在外部还有光照传感器。“智能花盆”带有的震动功能可以为那些视力不佳的用户养殖盆栽时提供方便。

　　这些传感装置能随时监测植物周围环境变化，在植物所处环境未达到其生长所需标准时，花盆外的指示灯就会闪烁，一旁的温度计和湿度计则会显示所需数值，让主人及时对其实施有效的照顾。

　　智能花盆-发明目的

　　英国发明者娜塔莉·金表示，她希望这一发明能为那些年龄稍大或者还是新手的植物爱好者提供帮助，让他们能更好地照顾好植物并从中得到快乐。

怯懦。 清 钱谦益 《潘佥事哀辞》：“疆埸之吏，缩恧巽輭。”

十天之中所作所为。《国语·周语中》：“故岁飫不倦，时宴不淫，月会、旬修、日完不忘。” 黄丕烈 《＜国语＞札记》卷二引 段玉裁 曰：“旬，十日也。修，十日之内所成为也。”

(1).选择纳娶。《后汉书·皇后纪序》：“ 高祖 帷薄不修， 孝文 衽席无辩。然而选纳尚简，饰翫少华。”
(2).选取。 唐 袁高 《茶山》诗：“选纳无昼夜，捣声昏继晨。”

古时为帝王在民间挑选宫女。 明 周履靖 《锦笺记·代选》：“小姐又值选宫，你看，这几日大家小户，谁不嫁女婚男……我想选宫一説，或出里巷流言，犹之可也；若有朝廷旨意，如之奈何？”

(1).犹冥索。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“殷鉴四门，幽求六岁。” 唐 陈子昂 《山水粉图》诗：“信夫人之好道，爱云山以幽求。”
(2).搜求寻访。《太平广记》卷二七一引 唐 武平一 《景龙文馆记·上官昭容》：“幽求英隽，鬱兴词藻。”

见“ 幽径 ”。

◎ 冶铸 yězhù
[smelt metal and cast utensils] 金属的冶炼铸造

(1).冶炼铸造。《史记·平準书》：“﹝富商大贾﹞冶铸煮盐，财或累万金，而不佐国家之急，黎民重困。”《汉书·张汤传》：“ 赵国 以冶铸为业，王数讼铁官事， 汤 常排 赵王 。” 宋 司马光 《殿中丞知商州薛府君墓志铭》：“府君上言，朝廷前置阜民监于州境 洪崖 ，冶铸铁钱，未数年铁已竭，其监当废。”
(2).比喻教育培养。 明 袁宏道 《送刘学博序》：“天下所以治平者，独赖是二三青衿耳！而其冶铸之功，首寄之郡若邑之为博士者。博士任重而权轻，所教之人，皆天子异日所与共治天下者。”《镜花缘》第八八回：“ 令徵 更起而答以乱曰：景彼元化，纷以寓兮。嗟彼埃壒，驰且騖兮。翳余弱抱，劳冶铸兮。获从夫人，陪众嫗兮。”

一个男性长辈与一个晚辈的合称。如父与子女，伯叔与侄子、侄女，祖父与孙子、孙女，均可称“爷儿俩”。 老舍 《骆驼祥子》十：“我们爷儿俩就吃这辆车；车破，可是我们自己的，就仗着天天不必为车份儿着急。”

1.father and son; uncle and nephew; grandfather and grandson

和睦；和合；和谐。 汉 王充 《论衡·齐世》：“既得天下，无嘉瑞之美，若‘叶和万国’，‘凤凰来仪’之类。” 唐 白居易 《与吐蕃宰相钵阐布敕书》：“辅赞大蕃，叶和上国。”
应和。 元 无名氏 《争报恩》第三折：“我只听的一下鼓，一下锣，撮枷稍的公吏搊搜，打道子的巡军每叶和。”

谓罪孽之心。多指男女情私的念头。《初刻拍案惊奇》卷十七：“ 太素 过了几时，想着 吴氏 前日之情，业心不断。”

谓因果业报已经完结。 清 蒲松龄 《聊斋志异·王六郎》：“我实鬼也……明日业满，当有代者，将往投生。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王六郎》：“相见遽违，良足悲惻；然业满劫脱，正宜相贺，悲乃不伦。”

(1).佛教语。谓善恶之业如风一般能使人飘转而轮回三界。《汉魏南北朝墓志集释·隋张涛妻礼氏墓志》：“但尘芳不寂，终谢业风。”
(2).指恶业所感之猛风；劫末大风灾时及地狱等所吹之风。 唐 顾况 《归阳萧寺有丁行者》诗：“业风吹其魂，猛火烧其烟。” 元 张雨 《四月十九日杭城灾毁数万家》诗：“在山业风飘，在世劫火聚。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“原来被业风一吹，依然如旧。”

谓修养德性。 宋 苏轼 《赐文彦博乞致仕不允断来章批答》：“君子安身业德，如山岳之镇。”

佛教谓罪恶的尘世。 清 蒲松龄 《聊斋志异·蒋太史》：“翛然猿鹤自来亲，老衲无端堕业尘。”

犹梭巡。 范文澜 《中国近代史》第八章第五节：“南至 正定 ，北至 张家口 ，东至 山海关 ，均在联军势力圈内，往来巡梭，足迹殆遍。”

《易》《乾》卦特有之爻题。谓六爻皆九。《易·乾》：“用九，见群龙无首，吉。” 王弼 注：“九，天之德也。” 孔颖达 疏：“言六爻俱九，乃共成天德，非是一爻之九则为天德也。” 高亨 注：“依古筮法，筮遇《乾》卦，六爻皆七，则以卦辞断事，六爻皆九，则以用九爻辞断事。用九犹通九，谓六爻皆九也。见亦读为现。爻辞言：群龙出现於天空，其头被云遮住。此比喻众人俱得志而飞腾，自为吉。”因以“用九”指奋发有为。 金 元好问 《东平行台严公祠堂碑铭》：“乾龙用九方奋飞，潜蛟岂得留污池。” 清 尹会一 《上孙静轩先生书》之二：“有亢无悔，此乃用九之君子。”

◎ 用工夫 yòng gōngfu
[spend one's efforts;exert oneself] 为达到某种目的而花费很多的精力和时间
肯用工夫

为达到某种目的花费很多的精力和时间。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“念南无，吃斋把素用工夫。”

(1).建造(宫室)。《史记·秦始皇本纪》：“乃营作朝宫 渭 南 上林苑 中。”《南史·恩倖传·綦母珍之》：“帝给 珍之 宅，宅边又有空宅，从即併取，輒令材官营作，不关詔旨。” 清 唐甄 《潜书·卿牧》：“不以征伐伤财，不以营作伤财，不以多事伤财。”
(2).劳作。 清 李心衡 《金川琐记·姚生》：“归途旁晚，见村居纍纍，男妇杂遝，往来营作，不异常人。”