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招致责难。 明 方孝孺 《孝思堂记》：“苟才不克胜乎位，善无以及乎人，貽谤取侮，而恆惧乎危辱之臻，则亦未得为孝也。”

犹见笑。《旧唐书·元行冲传》：“ 卜商 疑圣，纳誚於 曾舆 ； 木赐 近贤，貽嗤於 武叔 。” 清 卢文弨 《答沉南雷礼部书》：“今闻 初白 翁贤后人有此举，喜而跃跃，欲观其成，僕虽恐以疎驳貽嗤，何敢靳而不出。”

熏染浸渍。 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“人在少年，神情未定，所与款押，熏渍陶染……潜移默化，自然似之。”

犹见笑。《晋书·吕光载记》：“欲全卿名节，不使貽笑将来。” 宋 苏舜钦 《杜公求退第二表》：“貽笑外夷，靦颜多士。” 韦君宜 《似水流年·对梦呓的注解》：“这是蠢到贻笑万邦的大笑话。可是我干了。”

古棋戏。今民间仍有此戏，以围棋子为之。《太平御览》卷七五五引 三国 魏 邯郸淳 《艺经》：“夹食者，二人黄黑各十七棊，横列於前，第四道上，甲乙迭推，二棊夹一为食棊，不得食两，不得边食，不由道则不行。”

古代兵器名。形制如打麦用的连枷。《武备志·军资乘·铁链夹棒》：“铁链夹棒，其状如农家打麦之枷。以铁饰之，利於自上击下。”

方言。怨言，不满意的话。 茹志鹃 《妯娌》：“要说坏吧，她们却又你帮我带孩子，我帮你洗衣裳，碰到 大兰子 ‘害娃娃’重了，在家歇个一天半天的，也没听 红英 说过半句夹生话。”

美女。多指妖艳的侍女、婢妾。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五一：“念我平居时，鬱然思妖姬。” 南朝 陈 后主 《玉树后庭花》诗：“妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。” 唐 韩愈 《龊龊》诗：“妖姬坐左右，柔指发哀弹。” 清 孙枝蔚 《陈》诗：“可怜 后主 词名大，不遇 金陵 王气新。老将无权同草莽，妖姬有貌拟天神。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西湖主》：“数十妖姬，扶公主交拜。”

语出《书·五子之歌》：“有典有则，貽厥子孙。”后因以“貽则”指为后世留下典则。《文选·班固＜幽通赋＞》：“终保己而貽则兮，里上仁之所庐。” 李善 注：“言考能自保己，又遗我法则也。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“永世貽则，传之无穷。” 隋炀帝 《与高昌国王诏》：“彰德嘉善，圣哲所隆。显诚遂良，典謨貽则。”

传染；沾染。《礼记·曲礼下》“四足曰渍” 唐 孔颖达 疏：“‘四足曰渍’者，牛马之属也，若一箇死，餘者更相染渍而死也。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷一：“﹝ 李主簿 ﹞但常病腰痛，以木为两椎，刳其中，每日扣击数十下，痛则少解，盖鬼气染渍所致云。”

谓遗留虐政。 清 全祖望 《十二雷茶灶赋》：“幸 徐公 兮惠民，罢榷租兮世祀，胡降臣兮固宠，开贡使兮貽厉。”

夹被。《恨海》第三回：“﹝ 棣华 ﹞不觉慌张起来，抖了一牀夹被窝，轻轻同他盖上；自家守在旁边。”

《书·五子之歌》：“有典有则，貽厥子孙。”孔传：“貽，遗也。言仁及后世。”后以“貽孙”指留传给子孙后代。 明 孙仁孺 《东郭记·而独于富贵之中有私垄断焉》：“笑墦间早不留贤俊，却垄上偏来混主人，这 盗跖 东陵 怎相逊，尔自轻身，吾非太峻，俺呵，垄断上翼貽孙索吏隐。”

(1).指留传；遗留。语出《书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，貽厥子孙。” 孔 传：“貽，遗也。言仁及后世。”《后汉书·皇后纪序》：“向使因设外戚之禁，编著《甲令》，改正后妃之制，貽厥方来，岂不休哉！” 明 王廷相 《慎言·保傅》：“立国规模，其大节不纯如此，貽厥后昆浅矣。”
(2).特指传位。《三国志·魏志·文帝纪》“大饗六军及 譙 父老百姓於邑东” 裴松之 注引 晋 孙盛 曰：“ 魏王 既追 汉 制，替其大礼，处莫重之哀而设饗宴之乐，居貽厥之始而坠王化之基，及至受禪，显纳二女，忘其至恤以诬先圣之典，天心丧矣，将何以终！” 唐 高适 《同观陈十六史兴碑》诗：“我来观雅製，慷慨变毛髮。季主尽荒淫，前王徒貽厥。” 孙钦善 注：“貽厥，传与子孙之意。”《新唐书·令狐滈传》：“ 綯 （ 令狐綯 ），大臣，当调护国本，而 大中 时，乃引谏议大夫 豆卢籍 、刑部侍郎 李鄴 为 夔王 等侍读，乱长幼序，使先帝貽厥之谋几不及陛下。”
(3).指子孙；后嗣。《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“明皇不豫，储后幼冲，貽厥之寄，允属时望。” 吕向 注：“貽厥谓后嗣也。”《南史·到溉传》：“﹝ 溉 ﹞子 镜 …… 镜 子 藎 ，早聪慧，位尚书殿中郎，尝从 武帝 幸 京口 ，登 北顾楼 赋诗。 盖 受詔便就，上以示 溉 曰：‘ 藎 定是才子，翻恐卿从来文章假手於 藎 。’因赐绢二十疋。后 溉 每和御诗，上輒手詔戏 溉 曰：‘得无貽厥之力乎？’” 唐 颜真卿 《郭公庙碑》：“况乎友于著睦，矕龙虎者十人；貽厥有光，紆青紫者八九。”