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(1).蛇类之一种。 明 李时珍 《本草纲目·鳞一·金蛇》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“金蛇生 宾州 、 澄州 。大如中指，长尺许，常登木饮露，体作金色。白者名银蛇。”
(2).比喻蜿蜒的雪山。 毛泽东 《沁园春·雪》词：“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。” 郭小川 《昆仑行》三：“惊呆了，好动的风魔；吓傻了，爱舞的银蛇。”

唐 王智兴 所建衙兵名。《新唐书·温璋传》：“银刀军骄横，累将姑息。”《新唐书·王式传》：“ 咸通 三年， 徐州 银刀军乱。”亦省作“ 银刀 ”。《旧唐书·懿宗纪》：“ 王智兴 得 徐州 ，召募凶豪之卒二千人，号曰银刀、雕旗、门枪、挟马等军。”《新唐书·康承训传》：“ 勛 畏必诛……招亡命，收银刀亡卒艚匿之。” 唐 皮日休 《白门表》：“及 徐 之枝邑，派聚捕银刀族且尽，或僇而梟者，或拲而送者。”

(1).奢华无用的玩物。《韩非子·解老》：“得於好恶，怵於淫物，而后变乱。” 陈奇猷 集释引 太田方 曰：“淫物者，凡百尤物珍玩无用之器也。”
(2).指淫荡的女人。《东周列国志》第五三回：“天下多美妇人，何必取此淫物，以貽后悔？”

杜若。香草名。《文选·曹植＜七启＞》：“薰以幽若，流芳肆布。” 李善 注：“若，杜若也。若称幽若，犹兰曰幽兰也。”

指深奥的义理。《北齐书·杜弼传》：“窃唯《道》《德》二经，阐明幽极。旨冥动寂，用周凡圣。”

和合之气。《新唐书·循吏传序》：“故叶气嘉生，薰为太平，垂祀三百，与 汉 相埒。”

叶落归根（葉落歸根）　

◎ 叶落归根 yèluò-guīgēn

[what comes from the soil will return to the soil;falling leaves will return to the roots] 比喻不忘本源。多指客居他乡的人最终总要回归故土

叶落归根,来时无口。——唐· 慧能《六祖大师法宝坛经·付属品》

轻薄浮荡。 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“ 秋胡 一妬妇， 刘知几 《史通》詆之甚力。乃乐府外，前人又有诗云：‘郎心叶荡妾冰清，郎説黄金妾不应；若使偶然通一语，半生谁信守孤灯。’”

孽龙，恶龙。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“业龙作祟，向海波水底擒来；邪怪为妖，入山洞穴中捉出。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“把业龙擒捉，猛虎倒拖。”《秦併六国平话》卷下：“ 东海 业龙身得罪，罚归座下载明君。”

本业，依赖的产业。《管子·轻重丁》：“ 桓公 曰：‘ 峥丘 之战，民多称贷、负子息以给上之急，度上之求，寡人欲復业产，此何以洽？’” 尹知章 注：“业产者，本业也。洽，通也。”

(1).器物。《礼记·王制》：“用器不中度，不粥於市。” 郑玄 注：“用器，弓矢、耒耜、饮食器也。”
(2).使用器物。 唐 韩愈 《原道》：“农之家一而食粟之家六，工之家一而用器之家六。”

《易》《坤》卦特有之爻题，谓六爻皆六。《易·坤》：“用六：利永贞。” 高亨 注：“依古筮法，筮遇《坤》卦，六爻皆八，则以卦辞断事；六爻皆六，则以用六爻辞断事。用六犹通六，谓六爻皆六也。” 清 尹会一 《复莲宇先生书》之一：“用九、用六，渠自明於始终之义。”

　　拼音

　　yǒu zhì zhě shì jìng chéng

　　英译

　　Where there is a will,there is a way.

　　A willful man will have his way.

　　解释

　　“志”是志气，“竟”是终于

　　只要有决心，有毅力，事情终究会成功。

　　[1]

　　出处

　　《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。

(1).微妙的感应。《南史·臧焘传》：“古先哲王莫不致肃恭之诚心，尽严崇乎祖考，然后能流淳化於四海，通幽感於神明。” 唐 张九龄 《月夜闻雁》诗：“空声两相应，幽感一何深。”
(2).深沉的感慨。 清 黄景仁 《把酒》诗：“把酒意如何？深宵幽感多。”

幽禁放逐。《后汉书·顺帝纪论》：“古之人君离幽放而反国祚者有矣。”

(1).深暗的房间。 晋 张华 《情诗》：“清风动帷帘，晨月照幽房。” 唐 李绰 《尚书故实》：“自柜而入，则别有幽房邃閤，詰曲深严。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“今 苏州 道观僧寮，檀施极盛，化日之下，当无復幽房曲室渔色藏奸。”
(2).墓穴。 晋 潘岳 《哀永逝文》：“抚灵櫬兮诀幽房，棺冥冥兮埏窈窕。”《北史·后妃传上·魏文成文明皇后冯氏》：“其幽房大小，棺椁质约，不设明器；至於素帐縵茵瓷瓦之物，亦皆不置。”

闲步。 唐 钱起 《奉使采箭簳竹谷中晨兴赴岭》诗：“重峯转森爽，幽步更超越。” 宋 苏轼 《端午遍游诸寺得禅字》诗：“焚香引幽步，酌茗开浄筵。”

帝王专用的桌子。 宋 何薳 《春渚纪闻·米元章遭遇》：“上指御案间端研，使就用之。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“ 汉钟离 取出羽扇一把，献上御案。”

(1).普遍施行。 汉 蔡邕 《刘镇南碑》：“君乃布愷悌，流惠和；慕 唐叔 之野棠，思 王遵 之印策；赋政造次，德化宣行。”
(2).传布；流布。《南史·梁纪下·元帝》：“﹝帝﹞在幽逼，求酒饮之，制诗四絶…… 梁王 詧 遣尚书 傅準 监行刑，帝谓之曰：‘卿幸为我宣行。’ 準 捧诗，流泪不能禁，进土囊而殞之。”
(3).宣布和施行王命。《旧唐书·萧瑀传》：“比每受一敕，臣必勘审，使与前敕不相乖背者，始敢宣行。”

犹道场。 唐 王勃 《梓州玄武县福会寺碑》：“玄场佛境，与天壤而惟新。”