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修养无为而治的德性。亦泛指修养德性。《庄子·天地》：“ 尧 曰：‘多男子则多惧，富则多事，寿则多辱，是三者，非所以养德也，故辞。’” 成玄英 疏：“三者未足养无为之德，适可以益有为之累，所以并辞。” 晋 干宝 《搜神记》卷三：“愿府君安身养德，从容光大，勿以神奸，污累天真。”《清史稿·后妃传·高宗孝贤纯皇后》：“在青宫而养德，即治壼而淑身。”

培养人才。 宋 苏轼 《议学校贡举状》：“使 三代 圣人復生於今，其选举养才，亦必有道矣，何必由学。”

(1).保持安全；保持安稳。《荀子·正论》：“乘大路，趋越席，以养安。”《史记·礼书》：“故大路之马，必信至教顺，然后乘之，所以养安也。” 宋 苏轼 《策略五》：“天下之患，非经营祸乱之足忧，而养安无事之可畏。”
(2).养体安身。谓生活在平安逸豫之中。《史记·礼书》：“孰知夫恭敬辞让之所以养安。” 张守节 正义：“言审知恭敬辞让所以养体安身。” 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》：“上之宅忧，公让太宰，养安 蒲坂 ，万邦絶等。”

(1).一种用银粉调成的颜料，用以涂饰衣物和面部。 唐 王建 《宫词》之八十：“归到院中重洗面，金盆水里泼银泥。” 唐 白居易 《刘苏州寄酿酒糯米李浙东寄杨柳枝舞衫》诗：“金屑醅浓 吴 米酿，银泥衫稳 越 娃裁。”
(2).借指银泥涂饰的衣裙。 唐 李贺 《月漉漉篇》：“挽菱隔歌袖，緑刺罥银泥。” 五代 和凝 《山花子》词之一：“星靨笑偎霞脸畔，蹙金开襜衬银泥。”

见“ 乌乎 ”。

见“ 乌肠 ”。

用黑油涂饰的船。榜，船桨。借指船。 唐 韩翃 《送冷朝阳还上元》诗：“落日澄江乌榜外，秋风疏柳 白门 前。” 宋 梅尧臣 《登舟》诗：“向起风沙地，暂假乌榜还。” 清 陈维崧 《尉迟杯·别况》词：“东风斜日， 小玉 门前缆乌榜。”

谓乌鸦头变白。比喻不可能实现的事。 南朝 梁简文帝 《妾薄命》诗：“转山犹可遂，乌白望难期。”《陈书·衡阳献王昌传》：“及鼎业初基，外蕃逆命，聘问斯阻，音介莫通，睠彼机桥，将隣乌白。”参见“ 乌白马角 ”、“ 乌头白马生角 ”。

主观推算。《明史·历志一》：“但据臆算，未经实测。”

进献鸠鸟。以示尊老、奉养老者。《周礼·夏官·罗氏》：“中春罗春鸟，献鳩以养国老。” 郑玄 注：“是时鹰化为鳩，鳩与春鸟变旧为新，宜以养老助生气。”《列子·说符》：“ 邯郸 之民以正月之旦献鳩於 简子 ， 简子 大悦，厚赏之。”

脱离患难。《史记·太史公自序》：“攻城野战，获功归报， 噲 商 有力焉；非独鞭策，又与之脱难。” 唐 谷神子 《博异志·敬元颖》：“今井内已无水，君子诚能命匠淘之，则获脱难矣。”

谓脱逃得命。 宋 梅尧臣 《斗饮鹑》诗：“脱命秋隼下，鸣鬭自为勇。”《西游记》第二七回：“却説那妖精，脱命升空。”

(1).见“ 愚公谷 ”。
(2).借指隐者。 南朝 梁元帝 《＜金楼子＞序》：“若非隐沦之愚谷，是谓 高阳 之狂生者也。”

愚昧鄙陋。《汉书·王莽传上》：“虽性愚鄙，至诚自知。”《隋书·房彦谦传》：“况乎蕞尔一隅，蜂扇蚁聚， 杨谅 之愚鄙、羣小之凶慝，而欲凭陵畿甸、覬幸非望者哉！”《明史·沉鍊传》：“今大学士 嵩 ，贪婪之性疾入膏肓，愚鄙之心顽於铁石。” 清 恽敬 《答俪笙尚书书》：“先生当代大君子，乃肯垂念愚鄙之夫。”

亦作“ 愚闇 ”。亦作“ 愚黯 ”。1.愚钝而不明事理。《荀子·成相》：“请成相，世之殃，愚闇、愚闇堕贤良。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“ 勾践 愚黯，亲欲为贼。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“鄙人愚暗，受性不敏。” 明 唐顺之 《与胡梅林总督书》之四：“弟以造下行营三座，决然可以制贼而诸将尚不能用之，所谓或执拗不肯相听，或愚闇不能相听，此亦其一节也。”《清史稿·巴布海传》：“ 巴布海 闻上，上责其愚黯。” 李大钊 《青年与农村》：“他们的愚暗，就是我们国民全体的愚暗。”
(2).指愚昧之人。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“此盖愚暗之局谈，非达者之用怀也。”
(3).愚昧黑暗。 李大钊 《列宁》：“他们自己家庭生活的甘美和那呻吟在帝王虐政下万家生活的愚暗与不幸，恰是一个绝好的对照。”

◎ 遇缘 yùyuán
[have a luck] 偶合,有缘巧合

碰巧；机缘凑巧。 沙汀 《记贺龙》十一：“好得很，我正要找你们三个人谈谈！真遇缘极了！”

混杂讹误。 清 恽敬 《得姓述》：“夫氏族之学，自 秦 汉 之世，多所淆譌。”

汉 萧何 和 张良 的并称。《三国志·蜀志·秦宓传》：“且以国君之贤，子为良辅，不以是时建 萧 张 之策，未足为智也。” 唐 鲍溶 《读史》诗：“ 萧 张 马无汗，盛业垂千世。” 宋 范仲淹 《议守》：“然臣观 前汉 高帝 之盛，臣有 萧 张 ，决胜千里，下有百战之师，以四十万之众，困于 平城 。”

谓对他人的讥刺置之不理，我行我素。《宋史·邓绾传》：“帝问 安石 及 吕惠卿 ，以不识对。帝曰：‘ 安石 ，今之古人； 惠卿 ，贤人也。’退见 安石 ，欣然如素交。宰相 陈升之 、 冯京 以 綰 练边事，属 安石 致斋，復使知 寧州 。 綰 闻之不乐……明日，果除集贤校理、检正中书孔目房。乡人在都者皆笑且駡， 綰 曰：‘笑駡从汝，好官须我为之。’”

平庸之臣。《管子·小匡》：“﹝ 桓公 ﹞使 鲍叔牙 为宰， 鲍叔 辞曰：‘臣，君之庸臣也。’”《汉书·贾谊传赞》：“﹝ 贾谊 ﹞使时见用，功化必盛，为庸臣所害，甚可悼痛。” 清 黄燮清 《黄天荡怀古》诗：“从古庸臣好和议，寒潮呜咽使人悲。”