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饲养。《管子·形势》：“其养食马也，未尝解惰也。”《史记·老子韩非列传》：“子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。”

养成祸乱。《新五代史·宦者传论》：“缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。”

谓致力于人心、风俗的转变，教化。《文子·下德》：“治国，太上养化，其次正法。”

谓保持幸福。语本《左传·成公十三年》：“能者养之以福。”《后汉书·刘平赵孝周磐等传赞》：“ 周 能感亲，嗇神养福。”

◎ 养地 yǎngdì
[maintain the land by applying fertilizer or crop rotation] 采取施肥、轮作等方法提高土地肥力

供给生活资料的封地。指汤沐邑。《战国策·西周策》：“不如誉 秦王 之孝也，因以 原 为太后养地， 秦王 太后必喜，是公有 秦 也。” 鲍彪 注：“养地，供养之地，汤沐邑也。”

指死亡。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“那人大怒道：‘这牛子好生无礼！’连搠一两刀，血流在地，眼见得 老王 养不大了。”

供养充足。《荀子·天论》：“养备而动时，则天不能病。” 杨倞 注：“养备，谓使人衣食足。”

亦作“ 洋装 ”。旧式前膛洋炮。因式样与土炮不同，故称。 太平天囯 李秀成 《自述》：“两阵交锋……杀死鬼兵六七百人，得其洋枪二千餘条，得其大砲十餘条，得洋庄一百餘口。” 清 张德坚 《贼情汇纂》卷五：“大礮改称洋装。”

旧时指从国外进口的纸张。《恨海》第七回：“那洋人便在衣袋里取出洋纸、铅笔，画了许多洋字，交给 伯和 。” 鲁迅 《书信集·致罗清桢》：“因为我所有的，都是洋纸，滑而返光，不及 中国 纸印之美观也。”

死于野外。《礼记·祭法》：“ 舜 勤众事而野死。” 郑玄 注：“谓征 有苗 死於 苍梧 也。”《乐府诗集·鼓吹曲辞一·战城南》：“战城南，死郭北，野死不葬乌可食。” 清 黄宗羲 《光禄大夫太子少保吏部尚书谥忠襄徐公神道碑铭》：“吾大臣不可野死，当与城共存亡。” 清 陈廷敬 《平滇雅·岳湖逐寇》：“老雄野死，梟雏栖栖。”

犹山谷。 唐 高适 《寄宿田家》诗：“门前种柳深成巷，野谷流泉添入池。” 唐 杜甫 《赠比部萧郎中十兄》诗：“ 中散 山阳 锻， 愚公 野谷村。”

村翁；农夫。《南齐书·良政传·傅琰》：“二野父争鷄， 琰 各问‘何以食﹝鷄﹞’，一人云‘粟’，一人云‘豆’，乃破鷄得粟，罪言豆者。” 唐 元稹 《连昌宫词》：“翁言‘野父何分别，耳闻目见为君説’。” 明 谢榛 《野兴》诗：“月晓山精伏，时清野父歌。”

谓采集野生可食植物。《宋书·张畅传》：“百姓闭在内城，饥饉日久。方春之月，野採自资，一入堡聚，饿死立至。”

即夜明珠。 晋 刘琨 《答卢谌诗一首并书》：“夫才生於世，世实须才。 和氏 之璧，焉得独曜於 郢 握；夜光之珠，何得专玩於 随 掌？天下之宝，当与天下共之。” 北齐 刘昼 《新论·荐贤》：“连城之璧，瘞影 荆山 ；夜光之珠，潜辉 鬱浦 。” 辽 懿德皇后 《回心院》诗：“装绣帐，金鉤未敢上，解却四角夜光珠，不教照见愁模样，装绣帐，待君貺。”

◎ 乌呼 wūhū
[alas] 呜呼,叹词

1.[书] die; alas; alack

见“ 乌乎 ”。

见“ 野鸡 ”。

(1).栖息野外。指上古时期人们学会构建房屋之前的居住方式。《易·繫辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。” 清 唐甄 《潜书·抑尊》：“﹝ 尧 舜 ﹞虽贵为天子，制御海内，其甘菲食，暖粗衣，就好辟恶，无异于野处也。”
(2).指在乡野居住。《国语·齐语》：“是故农之子恒为农，野处而不暱。” 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“ 卫文公 东徙渡 河 ，野处 曹邑 。” 清 刘体仁 《寄阮亭司理》诗：“野处寡新友，良辰多远情。”

鲜明的黄色。 徐珂 《清稗类钞·植物·库车梨》：“ 库车 梨，大盈握，色鲜黄，皮薄如纸，味甘如蜜，入口即化。” 瞿秋白 《赤都心史》十一：“初春的花草，鲜黄嫩绿。” 洪素丽 《一花一叶耐温存》：“﹝美人蕉﹞鲜黄、朱红，原始色彩中最烈性的颜色，像刚健亮眼的村妇，淋它一头西北风，台风怒摇它两日夜，烈日毒辣辣烧它，它仍欣欣长着，油光水亮地美给它自己看。”

陈述意见；建议。 唐 李绛 《兵部尚书王绍神道碑》：“显持世权，阴行相事，造膝承顾，沃心献议。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政一》：“ 寳元 、 康定 间，人有献议，取滉柱可得良材数十万。 杭 帅以为然。” 鲁迅 《＜且介亭杂文二集＞后记》：“一位杂志编辑先生某甲，献议先将原稿送给官厅，待到经过检查，得了许可，这才付印。” 茅盾 《路》五：“用一个冷笑回答了 华 这献议， 郁 再踱方步。”

(1).以新收获的谷物、果品等先祭神灵，后自享用的一种风俗。 唐 卢纶 《送马尚书郎君侍从归觐太原》诗：“从赏野邮静，献新秋果鲜。”《清史稿·礼志四》：“依 明 洪武 三年例，朝夕焚香，朔望瞻拜，时节献新。” 洪深 《香稻米》第一幕：“阴历的十月初一， 黄二官 家里，正忙着‘献新’。所谓献新－－献新谷斋祭了天神，自己才敢享用－－倒是一个旧风俗，不但 江 南，就是别处地方都有。”
(2).指劳动者将新鲜的收获物献给统治者。 明 无名氏 《草庐记》第四五折：“我是江下渔翁献新。”