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犹怒目。 宋 方凤 《物异考·虫异》：“ 天宝 中， 李林甫 将朝，取书囊视之，有物如鼠跃于地，即变为狗，雄目张牙欲嗜。”

犹高贵。 明 沉德符 《野获编·词林·四品金扇》：“故太僕光禄皆得金扇，左右僉都虽雄贵，以尚四品，张黑扇如他官。”

好男儿；好汉。《三国志·魏志·邓艾传》：“ 姜维 自一时雄儿也，与某相值，故穷耳。” 晋 张华 《博陵王宫侠曲》之二：“雄儿任气侠，声盖少年场。” 唐 杨凝 《春霁晚望》诗：“雄儿走马神光上，静女看花佛寺中。”

妇女束在胸前的披肩，形如马甲，可内可外。 茅盾 《创造》一：“天蓝色纱丁绸的旗袍，玄色绸的旗马甲，白棉线织的胸褡。” 沉从文 《丈夫》：“她于是有意的在把衣服解换时，露出极风情的红绫胸褡。”

形容山峰秀丽陡峭。

安闲超逸。 唐 杨衡 《宿陟岵寺云律师院》诗：“愿迴戚促劳，趋隅事休逸。” 宋 邵雍 《高竹》诗之七：“非止身休逸，是亦心夷旷。”

笑貌。《楚辞·大招》：“靨辅奇牙，宜笑嘕只。” 宋 宋祁 《海棠》诗：“的的夸粧倩，番番恃笑嘕。”

(1).性情真率。 唐 陆龟蒙 《添酒中六咏》序：“ 鹿门子 示余《酒中十咏》，物古而词丽，旨高而性真，可谓穷天人之际矣。”
(2).指天真烂漫。 明 张居正 《应制题百子图》诗：“少小看头角，嬉游总性真。”
(3).谓真性。《楞严经》卷三：“性真圆融，皆如来藏，本无生灭。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷五：“人生太閒则别念窃生，太忙则性真不见。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平天囯天条书》：“天条十款当遵守，切莫鬼迷昧性真。”

佛教语。真心。即自性清净心。《楞严经》卷一：“性心失真，认物为己，轮迴是中，自取流转。”参见“ 心性 ”。

眼意心期　

形容双方愿望一致，精神互相沟通。 唐 韩偓 《青春》诗：“眼意心期卒未休，暗中终拟约 秦 楼。”亦作“ 眼约心期 ”。 元 张可久 《沉醉东风·夜宴即事》曲：“玉纤寒试调筝雁，眼约心期不暂閒。”

作为样品之物。《新唐书·裴延龄传》：“於是以天下宿负八百万緡析为负库，抽贯三百万緡为賸库，样物三十万緡为季库。”

品类数量。《红楼梦》第四十回：“既没有外客，吃的东西也别定了样数，谁素日爱吃的，拣样儿做几样，也不必按桌席。”

乡村歌曲。 宋 陆游 《雨晴》诗：“寒靄细分山远近，野歌相应路高低。” 宋 陆游 《道上见村民聚饮》诗：“野歌相和答，村鼓更击考。”

绵延，广远。 清 钱谦益 《列朝诗集小传·少师孙文正公承宗》：“奏疏书檄，摇笔数千言，灝溔演延，幕下书记鸿生魁士，莫得而窥其涯涘也。”

见“ 哑巴亏 ”。

巫女。 唐 温庭筠 《烧歌》：“仰面呻復嚏，鸦孃咒丰岁。”

文稿蠹蚀，琴音沉寂。谓物在人亡。

斋戒熏香。《新唐书·王缙传》：“繇是禁中祀佛，讽唄斋薰，号‘内道场’。”

犹斋戒。 晋 张华 《博物志》卷六：“筮必沐浴斋洁烧香。”《魏书·外戚传下·胡国珍》：“ 国珍 年虽篤老，而雅敬佛法，时事斋洁，自彊礼拜。”

喧哗。 清 姚锡光 《东方兵事纪略·衅始篇》：“处士朋兴，諠讙雷动。”