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(1).古代祭祀后宴饮时，以须发的颜色别长幼的坐次，须发白年长者居上位。毛，须发。《礼记·中庸》：“燕毛，所以序齿也。” 郑玄 注：“燕，谓既祭而燕也。燕以髮色为坐。” 朱熹 集注：“燕毛，祭毕而燕，则以毛髮之色别长幼，为坐次也。齿，年数也。”
(2).泛指宴饮时年长者居上位的礼节。 清 洪亮吉 《白发为胡上舍唐作》诗：“生今上坐非忝窃，燕毛之礼谁敢忽。” 清 昭槤 《啸亭续录·廷臣宴》：“其礼一如曲宴宗室礼， 蒙古 王公皆预是宴，盖以别燕毛行苇之义也。”

指 战国 时 燕国 蒙冤的臣子 邹衍 。 唐 李白 《古风》之三七：“ 燕 臣昔慟哭，五月飞秋霜。”参见“ 燕霜 ”。

见“ 信仗 ”。

(1).诚实守信的品行。《后汉书·儒林传·高诩》：“ 詡 以父任为郎中，世传《鲁诗》。以信行清操知名。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》第四折：“昨日呵，亏你那有信行的先生，今日呵，稳做了无反覆的新郎。”
(2).谓诚实守信。 清 蒲松龄 《聊斋志异·爱奴》：“叟曰：‘信行君子也。然去新岁尚远，敬以黄金一两为贄，暂留教之，明岁另议何如？’”

见“ 信天翁 ”。

揎拳舞袖　

伸出拳头，挥动衣袖。一种粗野蛮横的姿态。《二刻拍案惊奇》卷二二：“又有一班猛勇驍悍之辈，揎拳舞袖，説强夸胜，自称好汉。”

盈馀和不足。 元 吴莱 《问五脏》诗：“嗟夫赋命间，岂不汝由因；我诚不汝慊，赢嗇胡不均？”

供赏玩的佩饰。

(1).完成答卷。 清 严有禧 《漱华随笔·五经中额》：“甚有於场中同号，互相倒换，凑助完卷，剿説雷同，千篇一律。”《儿女英雄传》第三五回：“那夜 安公子 早已完卷，那班合他有些世谊的，如 梅问羹 、 托诚村 这几个人也都已写作妥当。”
(2).比喻作完一件事。 茅盾 《子夜》十六：“演说到最后几句， 周仲伟 这胖子已经很气急，几乎不能完卷；他勉强喊完，那最后的万岁万万岁的声音，就有点象是哭叫。”

谓教诲世人。《晋书·束晳传》：“将研《六籍》以训世，守寂泊以镇俗。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·康僧会》：“ 会 对曰：‘夫明主以孝慈训世，则赤马翔而老人见；仁德育物，则醴泉涌而嘉苗出。’” 清 叶廷琯 《吹网录·无闷子录遯翁苦口》：“余谓古人以格言训世者多矣，未闻因此致仇，况秖辑儒先语録乎？”

犹顺德。谓遵从天生的至诚德性。训，通“ 顺 ”。《书·立政》：“谋面，用丕训德。” 孔 传：“谋所面见之事，无疑，则能用大顺德。” 宋 叶适 《＜周南仲文集＞后序》：“凡随事逐物，小为科举，大为典册，虽刻穠损华，然往往在义理之外矣，岂所谓文也！君子於此寄焉，则不足以训德；学者於此习焉，则足以害正。” 清 陈仪 《祭怡贤亲王文》：“於是衔感者怀不尽之恩，训德者慕无穷之义。”

指 南朝 宋 谢灵运 。因其曾为 临川 内史，故称。 唐 王表 《清明日登城春望寄大夫使君》诗：“闻説鶯啼却惆悵，诗成不见 谢临川 。”

感谢恩德。《魏书·裴安祖传》：“感君前日见放，故来谢德。” 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》：“夫功在不赏，故庸勋之典盖闕；施侔造物，则谢德之途已寡也。”

1.cheddite

新颖巧妙。《红楼梦》第七九回：“虽然这一改新妙之极，却是你在这里住着还可以，我实在不敢当。”

宴请宾客。 明 叶盛 《水东日记·请嗺》：“今人燕客杯酌，劝尽饮曰‘千岁’，南北士人多亦然。” 清 方文 《杨东子宅题九龙山樵卷》诗：“ 广陵 七月秋气凉，公子燕客倾壶觴。” 清 梅曾亮 《江亭消夏记》：“都中燕客者，曰馆曰堂，皆肆也。”
(1). 燕 地之来客；客居 燕 地者。《晏子春秋·杂上二六》：“嚮者 燕 客侍，夫子胡为忧也？”《史记·范雎蔡泽列传》：“ 燕 客 蔡泽 ，天下雄俊弘辩智士也。” 清 黄煜 《碧血录·燕客传略》：“ 燕 客，不知何许人，亦不详其姓氏，客於 燕 ，故曰 燕 客。”
(2).指 战国 时辩士 蔡泽 。 唐 李白 《送蔡山人》诗：“ 燕客 期跃马， 唐生 安敢讥？” 宋 晁补之 《用文潜馆中韵赠蔡学正天启》：“立谈颇似 燕客 豪，快夺 范雎 如坠雨。”
(3).泛指有抱负的人。 宋 梅尧臣 《范殿丞通判秦州》诗：“主人本 燕 客，寧独事《书》《诗》！志尚功名间， 管 乐 犹一时。”

(1).典范的体格法式。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“故童子雕琢，必先雅製，沿根讨叶，思转自圆。” 唐 窦牟 《奉使至邢州赠李八使君》诗：“礼饰华缨重，才牵雅製餘。” 明 宋濂 《送许存礼赴北平教授任序》：“继前古之芳音，首群英之雅製云尔。” 清 陈田 《明诗纪事丙籤·吴宽》：“ 匏翁 诗，体擅臺阁之华，气含川泽之秀，冲情逸致，雅製清裁。”
(2).泛指雅正的式样。 宋 李上交 《近事会元》卷一：“ 开元 以来，文官仕任（伍）多以紫皁官絁为头巾、平头子，相效为雅製。”
指典章制度。《晋书·舆服志》：“雅制弘多，式遵遗范，宾人异宪，师行殊则。”

(1).深深责备。《敦煌变文集·降魔变文》：“太子遂生忿怒，雅责 须达 大臣：‘卿今应谋社稷，拟与外国相连。构扇君臣，离间父子，亡家丧国，应亦缘卿！’”
(2).谓隐含责备之义。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷八：“ 唐 咸通 中，举子 侯泳 有声采，亦士流也，而闕於恭慎。 豆卢琢 罢相守僕射，乘间诣僧院，放僕乘他适，而於僧宇独坐，皤然一叟也。 泳 自外入门，殊不顾揖，傲岸据榻……归去后，自咎悚惕，贡一长牋首过。赖先曾有卷及门，揆路通入， 泳 乃自陈乖疎，公亦逊谢，恕其不相识也。留而命酒，凡劝十盂，乃小惩也。仍云：‘虽不奉讶，然凡事更宜在意。’ 侯生 仍惭灼无以自容。先是， 豆卢 家昆弟饮清酒而已， 侯生 盛饌而饮，此日每饮一杯，迴首摘席经咀之，几不济，所谓雅责也。”

(1).犹文雅。《荀子·富国》：“所以説之者，必将雅文辩慧之君子也。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰：“《荀》书雅字，多对鄙雅而言。此云雅文，即文雅耳。”
(2).雅正的文辞，。《汉书·王嘉传》：“ 谭 颇知雅文。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“斯并鸿裁之寰域，雅文之枢辖也。”

(1).正度，国家规定的法度。《晋书·张茂传》：“每所经营，轻违雅度，实非士女所望於明公。”
(2).高雅的风度。 南朝 梁 沉约 《怀旧诗》之九：“ 豫州 怀风范，绰然标雅度。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·李约》：“ 约 雅度简远，有山林之致。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“尝闻贤人君子之涉世，即居仕路中吐握风云，亦宜有山水之雅度，如老先生今日是也。”
(3).高雅的度量。 晋 孙绰 《颍州府君碑》：“君天纵杰迈，奇逸卓犖，茂才亮拔，雅度恢廓。” 唐 王勃 《三国论》：“然 备 数困而意不折，终能大启西土者，其惟雅度最优乎？” 宋 苏轼 《与人书》之四：“恃公雅度阔略细谨耳，然亦皇恐不可言也。”《儿女英雄传》第十三回：“谁知他竟无一字怨尤，益加佩服老师的学识雅度。”