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(1).草名。可作红色染料。 晋 崔豹 《古今注·草木》：“燕支，叶似蓟，花似蒲公，出西方。土人以染，名为燕支。中国人谓之红蓝。”《南史·齐纪下·废帝海陵王》：“ 武帝 时以燕支为朱衣，朝士皆服之。” 唐 卢照邻 《和吴侍御被使燕然》：“胡笳《折杨柳》， 汉 使採燕支。”
(2).即胭脂。一种红色的颜料。妇女用作化妆品。亦用作国画的颜料。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“南都石黛，最发双蛾；北地燕支，偏开两靨。”一本作“ 燕脂 ”。 唐 殷尧藩 《吹笙歌》：“伶儿竹声愁绕空， 秦 女泪溼燕支红。” 宋 徐铉 《稽神录·司马正彝》：“妇人云：‘至都，有好粉、燕支，宜以为惠。’” 王闿运 《到广州与妇书》：“燕支涂颊，上连双眉。”
(3).泛指红色。 唐 白居易 《题郡中荔枝诗十八韵兼寄万州杨八使君》：“燕支掌中颗，甘露舌头浆。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之九：“薜荔风号义士魂，燕支土蚀佳人骨。” 清 惜秋 旅生 《维新梦·采矿》：“一鑪光影迸燕支，好把陶鎔著意施。”
(4).指美女。 清 厉鹗 《和余葭白题唐子畏画韩熙载夜宴图》：“门生解事执乐句，燕支拍碎声穿空。” 王闿运 《哀江南赋》：“红粉之楼遂圮，燕支之色无多。”
(5).喻鲜血。 清 厉鹗 《洪襄惠公园中峰石歌》：“金闺妖血无人见，塞上燕支洗罗荐。” 古直 《惜哉行》：“溅上燕支几点红，更开明堂来论功。”
(6).古剑名。《广雅·释器》：“鱼肠、醇钧、燕支……剑也。”
(7). 汉 时 匈奴 王单于正妻的称号。 唐 李白 《秋思》诗：“燕支黄叶落，妾望 白登臺 。”一本作“ 閼氏 ”。
(8).山名。 唐 李白 《王昭君》诗之一：“ 燕支 长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。” 王琦 注引《元和郡县志》：“ 燕支山 ，一名 删丹山 ，在 丹州 删丹县 南五十里。东西百餘里，南北二十里，水草茂美，与 祁连 同。”
(9).泛指北地；边地。 唐 李白 《代赠远》诗：“ 燕支 多美女，走马轻风雪。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷下：“ 越 人北向 燕支 ，回首望 雁峰 天一涯。” 清 屈大均 《寄沉阳剩人和尚》诗：“莫厌天花随玉麈，何妨霜鬢老 燕支 。”

犹言废置。衰败。《国语·周语下》：“絶后无主，堙替隶圉。” 韦昭 注：“堙，没也；替，废也。”《三国志·吴志·吴主传》“ 权 群臣劝即尊号” 裴松之 注引《江表传》：“ 权 辞让曰：‘ 汉 家堙替，不能存救，亦何心而竞乎？’” 宋 洪迈 《夷坚甲志·毛氏父祖》：“﹝ 毛璿 ﹞以不能治生，家事堙替，议鬻居室。”

浅陋；浅陋的见解。自谦之词。《三国志·吴志·是仪传》：“ 仪 对曰：‘圣主在上，臣下守职，惧於不称，实不敢以愚管之言，上干天听。’” 南朝 宋 裴駰 《＜史记集解＞序》：“聊以愚管，增演 徐氏 。”

朽烂的门闩。 唐 薛能 《题逃户》诗：“朽关生湿菌，倾屋照斜阳。”

美盛的功业。 汉 徐干 《中论·谴交》：“当此之时，四海之内进德脩业勤事而不暇，詎敢滛心舍力，作为非务，以害休功者乎？” 北魏 郦道元 《水经注·济水七》：“令纘茂前绪，称遂休功。” 宋 苏辙 《请太皇太后受册表》：“伏惟太皇太后陛下，躬 任 姒 之至德，蹈 舜 禹 之休功。”

犹言盛世。 五代 王定保 《唐摭言·师友》：“自公立名休代，博物多能，帝曰尔谐，擢为近侍。”

明 清 时代，凡经过本省各级考试取入府、州、县学的武童生，通称武生员。习称武秀才。《清文献通考·选举二》：“文生员举人内愿就武场，武生员举人内愿就文场，应各听其考试。”

古代指火。 北齐 刘昼 《新论·类感》：“鷄为兑禽，金为兵精，马者离畜，火为武神，干戈戢兴，介駟将动，而禽兽应之。”

即虎貔。泛指猛兽，借指武士。 唐 人避 唐太祖 李虎 讳改。 前蜀 贯休 《贺郑使君》诗：“ 三衢 蜂蠆陷城池，八咏龙韜整武貔。”参见“ 虎貔 ”。

威怒。《左传·昭公五年》：“奋其武怒，以报其大耻。”《汉书·王莽传上》：“盱衡厉色，振扬武怒。” 宋 李觏 《寄祖秘丞》诗：“健儿直我前，武怒足防备。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“中落之胄，故家荒矣，则喋喋语人，谓厥祖在，其为智慧武怒者何似，尝有閎宇崇楼，珠玉犬马，尊显胜于凡人。”

亦作“ 乌腊草 ”。草名。产于我国 东北 地区，茎与叶晒干后，衬垫在皮靴或鞋内，可以保暖。 清 魏源 《圣武记》卷一：“有乌腊草，近水而生，长细温輭，荐履行冰雪中，足不知寒。” 曲波 《林海雪原》十：“ 关东 山，三桩宝：人参，貂皮，乌拉草。”

1.{植} wula sedge

　　解释：形容衣服不整洁。

　　近：衣衫褴褛

　　反：称称展展

◎ 旖旎 yǐnǐ
[charming and gentle] 柔美的样子
旖旎从风。——《史记·司马相如列传》
顾青翠之茂叶,繁旖旎之弱条。——成公绥《木兰赋》
说不尽软玉温香,娇柔旖旎。——《梼杌闲评——明珠缘》

1.[书] charming and gentle; graceful

(1).旌旗从风飘扬貌。引申为宛转柔顺貌。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“夫何旟旐郅偈之旖旎也。” 李善 注引 服虔 曰：“旖旎，从风柔弱貌。” 唐 李白 《愁阳春赋》：“荡漾惚恍，何垂杨旖旎之愁人。” 清 孙枝蔚 《清明日泛 舟城 北》诗：“新烟何旖旎，黄鸟鸣春深。”
(2).温存柔媚。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“一箇箇旖旎风流济楚，不比其餘。” 凌景埏 校注：“旖旎，温柔。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“﹝ 京娘 ﹞心生一计，于路只推腹痛难忍，几遍要解。要公子扶他上马，又扶他下马，一上一下，将身偎贴公子，挽颈勾肩，万般旖旎。” 清 王韬 《淞滨琐话·卢双月》：“闺房之乐，亦旖旎亦豪爽，逈与 京兆 画眉异趣。”
(3).多盛美好貌。《楚辞·九辩》：“窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房。” 王逸 注：“旖旎，盛貌。” 汉 刘向 《九叹·惜贤》：“结桂树之旖旎兮，纫荃蕙与辛夷。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五：“因乃喜 海北 香……时时择其高胜，爇一炷，其香味浅短，乃更作，花气百和旖旎。” 清 赵翼 《酬钱璵沙》诗：“老树着花逾旖旎，晓星如月渐稀疏。” 陈毅 《广州花市》诗：“旖旎春如锦，看花人更红。”

鲜丽的帽子。《墨子·公孟》：“昔者 楚庄王 鲜冠组缨，絳衣博袍，以治其国，其国治。” 汉 王充 《论衡·程材》：“一日在位，鲜冠利剑。”

祭神。《初刻拍案惊奇》卷一：“只见堂前灯烛荧煌，三牲福物，正在那里献神。”

旧历月头或月尾时的蛾眉月。其状似钩，故称。 宋 周必大 《入直召对选德殿赐茶而退》诗：“归到玉堂清不寐，月钩初上紫薇花。”

训解阐发。 宋 刘挚 《劾黄隐》：“ 神宗 崇儒重道，大建学制，训发经典，以幸多士，恩施甚厚。” 宋 陆佃 《谢资善堂修定＜说文＞书成赐银绢表》：“偶逡巡而代匱，姑黽勉以奏成，训发罔功，匪颁非次。”

教诲、课督。 唐 柳宗元 《道州文宣王庙碑》：“由是邑里之秀民，感道怀和，更来门下，咸愿服儒衣冠，由公训程。公摄衣登席，亲释经旨，丕諭本统。”

犹正直。《三国志·魏志·王脩传》“ 脩 识 高柔 于弱冠” 裴松之 注引 晋 王隐 《晋书》：“ 脩 一子，名 仪 ，字 朱表 ，高亮雅直。” 唐 黄滔 《华岩寺开山始祖碑铭》：“言词雅直，冲默而明敏，慈恕而刚毅。”

亦作“ 雅儛 ”。古代帝王用于祭祀天地、祖先及朝贺、宴享的舞蹈。分文、武两大类。文舞的舞者左手执籥，右手执翟。武舞的舞者手执朱干、玉戚等兵器。起源于 周 ，以后历代均有增删修订，以歌颂本朝的文治武功。 三国 魏 曹丕 《于谯作》诗：“献酬纷交错，雅舞何鏘鏘。” 晋 陆云 《为顾彦先赠妇》诗之二：“西城善雅儛，总章饶清弹。” 宋 郭茂倩 《乐府诗集·舞曲歌辞序》：“雅舞者，郊庙朝饗所奏文、武二舞是也。古之王者，乐有先后，以揖让得天下，则先奏文舞；以征伐得天下，则先奏武舞；各尚其德也。 黄帝 之《云门》， 尧 之《大咸》， 舜 之《大韶》， 禹 之《大夏》，文舞也； 殷 之《大濩》， 周 之《大武》，武舞也。 周 存六代之乐，至 秦 惟餘《韶》、《武》； 汉 魏 以后，咸有改革，然其所用，文武二舞而已，名虽不同，不变其舞。故《古今乐録》曰：‘自 周 以来，惟改其辞，示不相袭，未有变其舞者也。’……自 汉 已后，又有庙舞，各用於其庙。凡此皆雅舞也。”

1.ritual dance