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见“ 虾蟆禪 ”。

满语。指衙门前设置的用以防卫的木栅。也称行马、鹿角。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷八：“今衙门列木於衢，俗名攩众，即古之陛楯也。 唐 诗：‘郎君官贵施行马。’《三餘赘笔》称为鹿角，谓鹿性警，羣居则环其角，圆围如阵以防，故军中塞栅外向，亦名鹿角， 清 文曰虾酣。”

谓表明其志向。《文选·傅毅＜舞赋＞》：“修仪操以显志兮，独驰思乎杳冥。” 吕延济 注：“脩整仪容，端理节操，以明其志。”

(1).显示感应。《后汉书·明帝纪》：“公卿百官以帝威德怀远，祥物显应，乃并集朝堂，奉觴上寿。”
(2).犹显灵。 元 宫天挺 《范张鸡黍》第三折：“见兄弟来託一梦，所説身死一事。忽然醒来，乃是一梦，因此上您孩儿星夜前来，俺兄弟先有显应也。”《初刻拍案惊奇》卷十九：“此是亡灵未泯，故来显应。” 李劼人 《死水微澜》第五部分四：“但他已向死人灵前通明了，赌了咒，人死为神，只要鉴察自己的真诚，哪里有不显应的。”

◎ 显老 xiǎnlǎo
[old] 显示出年龄上、体力上或精神上的衰老特点

非凡的资质。 宋 柳永 《洞仙歌》词：“恣雅态，明眸回美盼，同心綰。算国艳仙材，翻恨相逢晚。”

指记载神仙事迹的书籍。部，指书籍的门类。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》：“考诸仙部，验以众説，未有异於斯乎！”

(1).以聊以自慰或认定只能如此的态度来除去心中的郁结。 老舍 《骆驼祥子》十三：“ 祥子 想开了，既然又回到这里，一切就都交给 刘 家父女吧。”
(2).不要把不如意的事老放在心上。 吴组缃 《山洪》三十：“天无绝人之路，世界上真的饿死多少人呢？你老人家想开些吧。”

犹过不去。谓使人难堪。 郭沫若 《甘愿做炮灰》第三幕：“她就当着大家给 高先生 下不去，把文章也退还了。” 茅盾 《锻炼》十五：“如果那家伙引来了一两个，当场和你们一吵，那不是太叫你们下不去？”

鲜明的彩纹。 三国 魏 曹丕 《诏群臣》：“三世长者知被服……夫珍玩必中国，夏则縑总綃繐，其白如雪，冬则罗紈綺縠，衣迭鲜文。”

◎ 小报告 xiǎobàogào
[lodge a complaint against sb.with his superior;unhonest information made known to the superiors] 暗中收集情况向上级作的汇报。有时也称“小汇报”

1.[口] lodge a complaint against sb. with his superior; snitch

怀着不正当的目的，背地里向领导反映情况或说人坏话，谓之“小报告”。 蒋子龙 《锅碗瓢盆交响曲》：“这是黑帐本、小报告，不是正大光明的人所为。”

陵墓的外道。《史记·秦始皇本纪》：“葬既已下，或言工匠为机，臧皆知之，臧重即泄。大事毕，已臧，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠臧者，无復出者。” 清 张岱 《陶庵梦忆·钟山》：“陵寝定，闭外羡，人不及知。所见者门三，饗殿一，寝殿一，后山苍莽而已。”

外祖母。《尔雅·释亲》：“母之妣为外王母。”

音韵学术语。指开口呼和合口呼。 章炳麟 《国故论衡·音理论》：“闔口、开口皆外声，撮口、齐齿皆内声也。”

城外的大城。 明 汤显祖 《牡丹亭·缮备》：“安抚 杜老大人 ，为因 李全 骚扰地方，加筑外罗城一座。今日落成开宴， 杜老大人 早到也。”

(1).显明；显著。庸，通“ 融 ”。《国语·周语中》：“更姓改物，以创制天下，自显庸也。” 俞樾 《群经平议·春秋外传国语一》：“显，明也，庸，读为融。《郑语》‘命之曰祝融。’ 韦 解曰：‘融，明也。’下文：‘穀洛鬭章，显融昭明。’彼作融者，正字，此作庸者，叚字。” 清 侯方域 《豫省试策二》：“今皇帝创制，显庸运世以礼。”
(2).明显的功劳。《新唐书·韩愈传》：“东巡 泰山 ，奏功皇天，具著显庸，明示得意，使永永年服我成烈。”
(3).犹显用。 明 李东阳 《寿冢宰尹公序》：“然早仕者多不至显庸，晚达者不能无日暮途远之嘆。”

(1).发扬正义。 汉 扬雄 《长杨赋》：“今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林。”《后汉书·齐武王縯传论》：“及其发举大谋，在仓卒扰攘之中，使信先成於敌人，赦 岑彭 以显义，若此足以见其度矣。” 三国 魏 曹植 《七启》：“君子乐奋节以显义，烈士甘危躯以成仁。”
(2).谓显著而重要的事义。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“郊祀必洞於礼，戎事必练於兵，佃穀先晓於农，断讼务精於律；然后标以显义，约以正辞。”

(1).狭窄瘠薄。《史记·货殖列传》：“唯 卓氏 曰：‘此地狭薄。’”
(2).狭隘浅薄。 唐 沉亚之 《答冯兄书》：“小人狭薄，尚为激然之气，战燎於胸中。”

古代兵器上的饰物。 宋 高承 《事物纪原·戎容兵械·戟》：“《龙鱼河图》曰： 蚩尤 造戟也。《续事始》曰： 魏武 加虾蟆头幡。”