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我们。《东观汉记·张堪传》：“ 堪 守 蜀郡 ， 公孙 述 遣击之。 堪 有同心之士三千人，相谓曰：‘ 张君 养我曹，为今日也。’” 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“要当以亭刃，我曹不活汝。” 唐 杜甫 《狂歌行赠四兄》：“ 长安 秋雨十日泥，我曹鞴马听晨鸡。” 明 叶盛 《水东日记·看议何观》：“上虽怒 观 ，犹令我曹看议，盖甚盛德也。”

◎ 喜房 xǐfáng
(1) 〈方〉
(2) [bridal chamber]∶指洞房,即新婚之夜新人住的房间
(3) [a makeshift delivery room]∶家中临时用作产房的房间

土壤肥沃的程度。 宋 梅尧臣 《谨和相国屋上菊丛》诗：“屋上有丛菊，结根深瓦缝；既无地势美，又乏土力拥。” 潘漠华 《冷泉岩》：“山土因为已种了十几年，土力逐渐薄下去；我又没有积蓄，没有本钱可加肥料。”

本地酿造的酒。 宋 宋伯仁 《丁家村》诗：“土酒融春兴，行歌放客怀。”

犹穴居。 唐 韩愈 《原道》：“木处而颠，土处而病也，然后为之宫室。”

(1).谓土地形成。 南朝 梁 江淹 《遂古篇》：“山崩邑沦，宁几千兮；石生土长，必积年兮。”
(2).指地面上升。《诗·小雅·甫田》“大田多稼，既种既戒，既备乃事” 汉 郑玄 笺：“至孟春土长冒橛，陈根可拔而事之。”《旧唐书·五行志》：“ 建中 初， 魏州 魏县 西四十里，忽然土长四五尺数亩，里人骇异之。明年， 魏博 田悦 反…… 悦 时垒正当土长之所，及僭署告天，乃因其长土为坛以祭。”
(3).在本地生长。 宋 曾巩 《道山亭记》：“虽其土长川居之人非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。”
(4).一方之长。《宋史·外国传五·占城》：“然臣自为土长，声势尚卑，常时外国颇相侵挠。”

边远荒僻之地。 汉 韦孟 《讽谏》诗：“彤弓斯征，抚寧遐荒。” 元 辛文房 《唐才子传·王昌龄》：“奈何晚途不矜小节，谤议腾沸，两窜遐荒，使知音者喟然长叹。” 清 赵翼 《响水塘》诗：“不因于役走遐荒，奇景何由快目睹。”

(1).芦苇里的薄膜。比喻亲戚关系疏远淡薄。《汉书·中山靖王刘胜传》：“今羣臣非有葭莩之亲，鸿毛之重，羣居党议，朋友相为，使夫宗室摈却，骨肉冰释。” 颜师古 注：“葭，芦也。莩者，其筩中白皮至薄者也。葭莩喻薄。” 唐 杨炯 《李舍人山亭诗序》：“葭莩为 汉帝 之亲，枝叶为 周公 之裔。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐谐》：“我此处有葭莩亲，往来久梗，不可不一讯。” 章炳麟 《＜社会通诠＞商兑》：“其在同党，虽无葭莩微末之亲，一见如故。”
(2).用作新戚的代称。《梁书·武帝纪上》：“ 萧领军 葭莩之宗，志存柱石。” 唐 温庭筠 《病中书怀呈友人》诗：“浪言辉棣萼，何所托葭莩。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“若不弃微贱，永结葭莩，死且不恨。”
(3).比喻瘠薄；简薄。 唐 杨炯 《李怀州墓志铭》：“地则葭莩，祥惟岳瀆。” 宋 杨万里 《经和宁门外卖花市见菊》诗：“病眼仇寃一束书，客舍葭莩菊一株。”

指记载 夏 代史事的书。《尚书》中《禹贡》、《甘誓》、《五子之歌》、《胤征》共四篇，旧亦称《夏书》。近人多以《禹贡》为后人所作，《五子之歌》和《胤征》为伪《古文尚书》，《甘誓》可能本是《商书》的一部分。《左传·僖公二十七年》：“《夏书》曰：‘赋纳以言，明试以功，车服以庸。’” 杨伯峻 注：“三句在今《尚书·益稷》。”《国语·周语上》：“《夏书》有之曰：‘众非元后，何戴？后非众，无与守邦。’” 韦昭 注：“《夏书》，逸《书》也。”

古时战士所着戎衣胸背的符号。《水浒传》第七回：“有分教：大闹中原，纵横海内，直教农夫背上添心号，渔父舟中插认旗。”

(1).本体和作用。语本《参同契》卷下：“春夏据内体……秋冬当外用。” 唐 元稹 《才识兼茂明于体用策一道》：“是用发恳惻之诚，咨体用之要。” 宋 周必大 《二老堂杂志·告词用上语》：“制云：朕自东朝之归，方知南面之乐，宜时懿戚，同此体用。” 严复 《原强》：“且一羣一国之成之立，其间体用功能，实无异于生物之一体，大小虽殊，而官治相准。”
(2). 中国 古代哲学亦以“体用”指事物的本体、本质和现象。

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形体颜色。指形貌。《管子·白心》：“口无虚习也，手无虚指也，物至而命之耳。发於名声，凝於体色，此其可諭者也。” 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“凤皇騏驎都与鸟兽同一类，体色诡耳，安得异种？”

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完美的名节。 明 何景明 《石斋歌》：“海内完名已玉成，平生贞志同金断。” 清 曾国藩 《求阙斋记》：“行非圣人，而有完名者，殆不能无所矜饰於其间也，吾亦将守吾闕者焉。”

复姓。 北魏 有 屋引叱贺真 。见《魏书·高车传》。

即飞檐。屋檐两端翘起的尖角。《仪礼·士冠礼》“夙兴，设洗直於东荣” 汉 郑玄 注：“荣，屋翼也。” 贾公彦 疏：“云荣屋翼也者，即今之搏风……言翼者，与屋为翅翼也。”《礼记·丧大记》“皆升自东荣” 唐 孔颖达 疏：“荣，屋翼也。天子诸侯四注为屋，而大夫以下不得四注，但南北二注而为直头。头为屋翼也。”

(1).房屋的夹墙。《书序》：“我先人用藏其家书于屋壁。” 汉 刘歆 《移书让太常博士》：“《尚书》初出於屋壁，朽折散絶。”
(2).指 孔 壁所藏之典籍。 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》：“屋壁餘无几，焚阬逮可伤。”
(3).房屋的墙壁。《汉书·王莽传下》：“桃汤赭鞭鞭洒屋壁。” 唐 元稹 《翰林学士承旨记》：“昔 鲁共王 餘 画先贤於屋壁以自警。”

指众人所景仰的人。 晋 孙绰 《竺法护匹山巨源》：“ 护公 德居物宗， 巨源 位登论道，二公风德高远，足为流辈矣。”

凶顽之民。《三略·下略》：“一令逆则百令失，一恶施则百恶结，故善施於顺民，恶加於凶民，则令行而无怨。” 汉 王符 《潜夫论·遏利》：“故人有无德而富贵，是凶民之窃官位、盗府库者也，终必觉，觉必诛矣。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄（慑），非训导之所移也。” 宋 苏轼 《上知府王龙图书》：“今民怯而不敢诉，其诉者，又不见省，幸而获省者，指目以为凶民，阴中其祸。”

(1).绣花的袋子。 唐 陆龟蒙 《邺宫词》之一：“ 魏武 平生不好香，枫胶蕙炷洁宫房。可知遗令非前事，却有餘薰在绣囊。”
(2).比喻博学而文词丰富者。 唐 李冗 《独异志》卷中：“《武陵记》曰： 后汉 马融 勤学，梦见一林，花如绣锦，梦中摘此花食之。及寤，见天下文词，无所不知，时人号为‘绣囊’。”

报效；报答。 明 唐顺之 《廷试第一道》：“富贵爵禄，皆若其身之所自致，而效报之心薄矣。”