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密如罗网的雾。 张天翼 《儿女们》三：“一个人打白茫茫的雾网里冲了出来。”

纷乱貌。 晋 伍辑之 《柳花赋》：“或风迴而游薄，或雾乱而飈零。”
黑暗纷乱。《隶释·魏修孔子庙碑》：“遭世雾乱，莫显其荣。”

指打击、施压力于已有灭亡征象的国家。《书·仲虺之诰》：“兼弱攻昧，取乱侮亡。” 孔 传：“弱则兼之，闇则攻之，乱则取之，有亡形则侮之。”《旧唐书·武宗纪》：“夫天之所废，难施继絶之恩；人之所弃，当用侮亡之道。” 宋 王安石 《敕牓交趾》：“天示助顺，已兆布新之祥；人知侮亡，咸怀敌愾之气。”

谩骂。《魏书·元子华传》：“长史 郑子湛 ， 子华 亲友也，见侮駡，遂即去之。”

被套；床单。 元 郑光祖 《三战吕布》第二折：“大河里淌下卧单来，可知流被哩。” 元 戴善夫 《风光好》第二折：“想我那往常伎俩，播弄的子弟如翻掌，这个铁卧单我怎窝藏？”《金瓶梅词话》第八三回：“这小郎君等不的雨住，披着一条茜红氁子卧单在身上。”

(1).指形如卧蚕的眉毛。又旧时相术者称眼眶下皱纹为卧蚕。 宋 王十朋 《喻叔奇采坡诗一联酬以四十韵》诗：“愁儹卧蚕眉，痛澈伏犀脑。”《三国演义》第一回：“ 玄德 看其人；身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉；相貌堂堂，威风凛凛。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“余儿时尚见此轴，貌修伟而秀削……目光如醉，卧蚕以上赭色薄晕如微肿。”
(2).中医学名词。指患者眼下微肿。 汉 张仲景 《金匮要略·水气病脉证并治》：“夫水病人，目下有卧蚕，而目鲜泽，脉伏，其人消渴。”
(3).兽医学名词。指骡、马舌下的两个肉阜，其形如蚕。临诊时观察其色泽以助诊断。参阅 明 喻本元 喻本亨 《元亨疗马牛驼经集·色脉论》。

　　拼音： wǔ tái shè jì

　　介绍

　　舞台设计是以“舞台”为标的物的设计，更细的说以舞台设备、灯光、布幕、音响、演出道具、悬吊与更换支架系统、戏服、戏妆为为标的物的设计。与展示设计雷同的是这些标的物都是“配角”，要由“表演活动”来当主角。另外，舞台设计还具有剧情配合的时间向度的特性。在舞台设计的精致程度分类上大致都可分为露天野台、流动舞台 、室内舞台三种，而就舞台设计的发展上，西方与我国也各有不同的类型出现。

　　舞台设计

　　在西方，文艺复兴时期舞台设计有较大的技术突破，包括：镜框式舞台、透视布景、假透视、快速(旋转)更换的侧幕系统等等，不但使以戏剧与歌剧为核心的“舞台”设计，成为西方舞台设计的主要工作内容，更藉由文艺复兴运动，使这种舞台设计从意大利快速的流传整个西方世界。就舞台设计所处理的内容而言，主要有观众席、舞台、后台三大部份，观众席包括座席、音响环境、视角视野、进场出场路径、物理环境;舞台包括灯光、布幕、音响、演出道具、悬吊与更换支架系统、戏服、戏妆等等;后台包括换装化妆、文武场(乐队)、过场通道、基本道具陈放、以及准备出场空间等等。所以舞台设计所需要的能力就包括了：表演活动(或戏剧演出)的知识、舞台绘画、道具制作(美术工艺)、舞台灯光、道具与服装式样演变的知识、音乐与剧曲的知识、音响控制的知识等等。

　　舞台设计的工作内容

　　1、运用三维及平面设计软件，独立完成结构设计，舞台、灯光设计及后期渲染;

　　2、独立操作设计项目各个环节并准确完整的表达自己的设计思路;

　　3、参与施工并关注施工进程。

　　拼音：wǔ jīn pèi jiàn

　　定义

　　指用五金制作成的机器零件或部件，以及一些小五金制品。它可以单独用途，也可以做协助用具。例如五金工具、五金零部件、日用五金、建筑五金以及安防用品等。小五金产品大都不是最终消费品。而是作为工业制造的配套产品、半成品以及生产过程所用工具等等。只有一小部分日用五金产品(配件)是人们生活必须的工具类消费品。

　　拼音：wǔ líng

　　简介

　　武陵

　　郡名，陶渊明《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业……”此武陵人当是“武陵郡人”。晋孝武帝《征武陵袭元之》、晋胡济(尚书郎)《荐武陵伍朝疏》、六朝刘潜《为武陵王谢赐弟启》中的“武陵”，也应是指“武陵郡”地区。

　　在历代写“武陵”的诗文中，如唐孟浩然的《武陵泛舟》、王昌龄《武陵龙兴观黄道士房问易因为题》、《武陵开元寺黄炼师院》、司空图《武陵路》、曹唐《武陵洞》、五代王建《武陵春日》、宋梅尧臣《武陵行》、张斛《武陵春晓》、唐庚《武陵道中》、胡浚《武陵竹枝词》(六首)等诗，基本上是写桃花源，标题却写的“武陵”，往往把“武陵”当作桃花源的代名词。

　　公元前30万年，常德地区就有原始人群在沅、澧二水流域的平原山川生活、聚居。澧县澧南乡、张公庙镇、津市市窑坡乡、石门渫水下游一带以及鼎城区灌溪镇岗市等处有旧石器时代的遗迹40多处，经挖掘出土的石器有石片、石锤、石球、尖状器、砍砸器等。原始人利用这些简陋的原始工具采集果实，猎取野兽。

　　楚顷襄王22年(公元前277年)，秦蜀郡守张若，"伐取巫郡及江南，为黔中郡"，在今常德城东筑程以守。常德有城，自此开始。秦代，常德属黔中郡，郡衙设临沅县。西汉高祖时取"止戈为武，高平为陵"之意，改黔中郡为武陵郡，隶属荆州刺史部。东汉光武帝恢复武陵郡，建武26年(公元50年)郡治从义陵(今溆浦县)又迁往临沅县。顺帝阳嘉3年(公元134年)，荆州刺史部移治于索县(今鼎城区韩公渡镇城址村)。三国时，常德市归吴国管辖，仍名武陵郡，隶属荆州。西晋，常德市分属武陵、天门、南平三郡。唐代，武陵、澧州隶属江南西道。北宋，改朗州为鼎州，改澧州为澧阳军州，均隶属荆湖北路。宋徽宗政和7年(公元1117年)，升鼎州团练为常德军节度使。"常德"取孔颖达《诗经·大雅·常武疏》："言命谴将帅，修戎兵戎，无所暴虐，民得就业，此事可常为法，是有常德也"，"常德"之名始于此。南宋乾道元年(公元1165年)，鼎州升为常德府。元代，常德府、澧阳军州分别改为常德路、澧阳路，隶属湖广行中书省江南北道。明朝初期，恢复常德府，澧阳路改为澧阳府，皆隶属湖广布政司分守上荆南道。洪武9年(公元1376年)，将澧阳府降为澧州。清代雍正7年(公元1729年)，升澧州为直隶州。清代，常德府、直隶澧州同隶属于岳常澧道。至清末，常德府辖武陵、桃源、龙阳、沅江四县;直隶澧州辖石门、慈利、安乡、安福、永定五县。

战国 齐 梧宫 之台。故址在今 山东省 淄博市 境。 唐 韩翃 《送张儋水路归北海》诗：“片帆依白水，高枕卧 青州 。 柏寝 寒芜变， 梧臺 宿雨收。”参阅 北魏 郦道元 《水经注·淄水》。

(1).指粉红色。 唐 王建 《题所赁宅牡丹花》诗：“粉光深紫腻，肉色退红娇。” 前蜀 牛峤 《醉公子》词：“床上小薰笼， 韶州 新退红。” 宋 陆游 《老学庵续笔记》卷一：“ 唐 有一种色，谓之退红……盖退红，若今之粉红，而髹器亦有作此色者，今无之矣。”
(2).谓红光减退。 宋 杨万里 《海鰌赋》：“衝飊为之扬沙，秋日为之退红。”

见“ 退耕 ”。

陈旧废弃的木材。《宋史·食货志下一》：“﹝ 太宗 ﹞调退材给窰务为薪，俾择其可用者造什物数千事。其爱民惜费类此。”参见“ 退故 ”。

(1).众多的随从骑兵。《史记·司马相如列传》：“遣屯骑於 玄闕 兮，軼先驱於 寒门 。” 南朝 梁 江淹 《横吹赋》：“载云旗之逶迤，扈屯骑之溶溶。”
(2).官名。屯骑校尉的简称。《通典·职官十六》：“﹝ 汉武帝 ﹞初置中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎賁等校尉为八校，各有司马。”

(1).谓简易朴素。《后汉书·独行传·向栩》：“及之官，时人谓其必当脱素从俭，而 栩 更乘鲜车，御良马，世始疑其始伪。” 李贤 注：“脱素，脱易简素。”
(2).脱去孝服。素，指白色的孝服。《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“身上又不肯脱素穿色，説起议婚，便要寻死。”

中医指堕胎后出血，面黄唇白。《医宗金鉴·妇科心法要诀·胎前诸证》“隋胎下血不止”注：“妊娠胎堕后，血暴下不止，面黄唇白者名脱荣。”

1.【医】postabortional metrorrhagia

谓不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。 宋 黄庭坚 《东坡先生真赞》之一：“ 东坡 之酒， 赤壁 之笛，嬉笑怒駡，皆成文章。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“ 东坡 嬉笑怒駡，皆成文章：不过一时兴到语，不可以词害意。”

◎ 嬉皮士，嬉皮派 xīpíshì,xīpípài
[hippie;hippy] 拒绝现存社会的道德状态(如通过穿奇装异服或喜爱群居生活),信奉非暴力道德,及经常服用大麻药或幻觉剂的青年人;泛指蓄长发、穿奇装异服的青年人

见“ 霞驳 ”。

清 代 吉林 彩灯名。俗又称糠灯。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十三：“霞綳，蓬梗为榦，摶穀糠为膏，摶之以代烛，燃之青光荧荧，烟结如云。俗呼糠灯。”