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相信听从；信奉遵从。《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 矫公 初时也还有信从之意，听説到‘收回雷部，也未可知’，到不免有疑。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》：“众人心目中见我主能驱鬼逐怪，无不嘆为天下奇人，故闻风信从。” 鲁迅 《华盖集续编·马上支日记》：“他们的对于神，宗教，传统的权威，是‘信’和‘从’呢，还是‘怕’和‘利用’？只要看他们的善于变化，毫无特操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。”

1.trust and comply with

率领军队。 唐 武元衡 《兵行褒斜谷作》诗：“注意奏凯赴都畿，速令提兵还 石坂 。”《封神演义》第四三回：“自来提兵征伐多年，未尝有挫锋鋭；今日到此，失机丧师，殊为痛恨！”京剧《取南郡》第十四场：“ 牛金 、 曹纯 恐非 周瑜 敌手，元帅还须提兵接应。”

亦作“ 惕栗 ”。犹言战战兢兢。《墨子·尚同中》：“是以举天下之人，皆恐惧振动，惕慄不敢为淫暴。” 唐 韩愈 《河南府同官记》：“羣臣惕慄奉职，命材登良，不敢私违。” 王闿运 《御夷论》一：“圣人得位，要荒以限之，朝贡以羈之，夷狄仰望，莫不惕栗。”

英语trinitrotoluene的缩写T.N.T.的译音，即三硝基甲苯。是最常用的军用炸药的一种。

1.【化】 TNT

帝王世系。 清 张惠言 《馆试蜡宾说礼赋》：“帝绪王统，或继或述。天青地素，一文一质。”

无敌。《汉书·王莽传上》：“公运独见之明，奋亡前之威，盱衡厉色，振扬武怒。” 颜师古 注：“无前，谓无有敢当之者。”

不务正业的人。 明 刘若愚 《酌中志·客魏始末纪略》：“ 魏忠贤 原名 李进忠 ， 直隶 寧肃县 亡赖子也。”

1.谓国家败亡，宗庙绝祀。

逃奔。《史记·司马相如列传》：“ 文君 夜亡奔 相如 ， 相如 乃与驰归 成都 。”《后汉书·赵孝王刘良传》：“ 更始 败， 良 闻 光武 即位，乃亡奔 洛阳 。” 锄非 《驱满酋必先杀汉奸论》：“又有 卢文进 杀其 新州 防御使亡奔 契丹 ，由是虏之陷 新州 ，围 幽州 ，皆有人教以攻城之法矣。”

　　微情书 - 概述

　　微情书，短短几十个字，简短清晰，质朴不矫作，慢慢的情书不再被花前月下的情侣们青睐，冗长而陈旧的表达方式让它退出流行，可近日浙江大学的学子们推出的“三行情书大赛”一日红遍网络，这个脱胎于“微博”火热孕育而出的点子，受到网络上无数年轻人的追捧，甚至已经有了一个全新的概念——微情书。

　　微情书 - 历史背景

　　1、日本每年都有“微情书”赛 ，其实三行诗并不是浙大人的原创，这种题材的诗历史上见诸不少名诗人手笔。

　　2、其中文艺复兴时期的诗人但丁的名著《神曲》便是应用最多三行韵律的诗歌。《神曲》全书一百歌一律用“三行韵律”或“三行连锁押韵法”写成。每个歌都是由三行诗节一环扣一环，连锁接成的长链条。

　　3、1994年—2005年，日本日语文章能力检定协会每年都会举行一项“小情书”比赛，每次的投稿数都在1万件上下。参赛者年龄跨度也相当大，从不到10岁到年逾90岁。其中女性又明显多于男性。

　　微情书 - 流行背景

　　1、时值七夕“给Ta送什么?”、“为Ta做什么?”、“向Ta说什么?”的三段式问句在日常生活里开始此起彼伏。于是，受到“三行情书”的启发，七夕节又有了一种新的style——写一封“微情书”给你的Ta。

　　2、浙江大学勤创中心的袁铭背诵了一首三行小诗，这是她在“三行情书”大赛中最喜欢的作品，曾经有一种说法：大学里所有科目都可以不修，只有“恋爱”这门课不容错过。这就是三行情书大赛举办的初衷，虽然活动在2010年5月份就酝酿开始，但没想到因为七夕，这个活动才真正走向高潮。”

　　3、三行情书大赛的点子最初来源于浙大勤创中心一位同学的灵光一闪。活动发起后得到了同学们的踊跃参与，短短半个月时间就收集到二百余份作品。不仅如此，部分作品被传到了网上，跟帖众多。

　　4、登陆国内某著名视频网站，标题为“浙江大学三行情书”的视频引来了上万的点击量。这个浙大学生创办的一个活动让无数网友说自己“内牛满面”。

　　微情书 - 主要目的

　　1、浙大学生有很多宅男，普遍很羞涩，也常听说某个同学有了喜欢的女生，但直到毕业还未表白。举办这个活动目的是为同学们提供一个表达自我的平台。我们希望更多同学的大学生活不留遗憾。

　　2、三行情书的出现重新给新时代情书予以了定义：一个时代的爱情总带有那个时代深刻的烙印，如今进入微时代，爱情经不起等待，既要言简意赅地表白，也要快速精准地到达， ‘三行情书’正是用这种简单的方式传递爱情，它告诉我们，爱情可以很简单。

　　微情书 - 煽情情书

　　李亚鹏是“将爱控”

　　1、电影版《将爱情进行到底》在京举行预告片及海报发布会。原班人马导演张一白，主演李亚鹏、王学兵、廖凡、崔达志到场助阵。因故不能到场的女主角徐静蕾也通过电话表达了祝福。张一白称电影版讲述的是杨铮、文慧十二年后的故事，而不是原作的翻拍。

　　2、电影版《将爱情进行到底》讲述杨峥和文慧十二年后的情感遭遇，是十年前故事的延续与发展。导演张一白设计了三段式的结构，展示两个人三种迥然不同的情感可能。当年就想拍续集，只是不知道怎么拍。张一白称当年的《将爱》对自己来说就如初恋一般，2009年突然觉得可以拍了，过了这么久，也是剧中这帮人出来表达感情经历的时候了。

　　3、现场还进行了“微情书”评选活动。李亚鹏凭着“想到你的样子，我就笑了，还想要些什么呢，幸福还是糖”的小诗获得了“最煽情”的评价，李亚鹏承认是自己写给王菲的，“不过她看了之后没什么表示”。

　　4、十二年后，再谈爱情，李亚鹏显得颇为感慨，婚前觉得爱情就是特浪漫特甜蜜，婚后才知道普通生活就是爱。此番见到多年不见的老友，李亚鹏显得十分兴奋，并特别要求四人口叼一枝玫瑰合影留念，以纪念逝去的青春岁月。

见“ 泄泄沓沓 ”。

抒发思念之情。 唐 李康成 《玉华仙子歌》：“羽盖霓裳一相识，传情写念长无极。”

谓尽目力之所及，纵情观览。 北魏 郦道元 《水经注·湘水》：“登临写目，为廛郭之佳憩也。” 南朝 齐 谢朓 《游后园赋》：“左蕙畹兮弥望，右芝原兮写目。”

书写。《儿女英雄传》第十三回：“他答应了两个‘是’，下去写具亲供。”

　　新的“课程改革”正在中、小学全面铺开，进展顺利。此次“课程教改”以全新的教学理念代替以往的教学模式，并在逐步显示出它的效果。在总结已经取得成果的同时，也要看到改革过程的长期性和艰巨性。在坚定不移地把这项改革推向前进的时候，我们还要注意到某些旧的观念仍然在困扰着一些不能跟上形势的教师。对此我们应有清醒的认识。

　　基本释义

　　新教改实施过程中，更新观念是关键。从传统的教学模式中解放出来，实行灵活多变的计算机多媒体教学，是新课标教学的特点。注重能力培养，是新课标教学的核心。

　　更新观念是新“课程教改”的关键

　　新的“课程教改”并不是对旧的教学模式的彻底否定。在我们的传统教育中，我们有着很多的优良传统，诸如两千年来中国教育中一直坚持的“有教无类”、“因材施教”、“温故知新”等等，这些都是经过无数代教师的实践，而得出的真知灼见。唐代大文学家韩愈在“师说”里所论述的“传道、授业、解惑”，仍然是教育过程中必须遵循的“真理”。但我们同时要看到，时代在发展，社会在前进，在“知识爆炸”的今天，知识更新的速度不断加快，用新的教学方法，新的教学理念来补充、完善传统的教学方法和理念是社会发展对学校教育提出的新要求，大势所趋，时代使然。比如说，在新的教学方法中，应用“计算机辅助教学”在单位时间里为学生提供传统教育模式所不能达到的大量信息、知识，避免了传统教育模式中的死记硬背;传统教育中经常出现的“满堂灌”的教学方法为灵活多变的多媒体教学所替代。新“教改课程”中大容量的知识信息与现代生活密切相关连的新观念，提供了21世纪学校里，学生对新知识的需求，所有这些都是新“教改课程”的特点。

　　关于能力培养

　　知识的传授是一个渐进的过程，学校教育不仅包括书本知识的传授，同时还有人的能力、情感、对生活、对社会的态度等等，这些都是对人的综合能力的培养。尤其在基础教育阶段，不宜仅从“知识中心”出发，还要考虑到“能力中心”的培养，从“学习书本知识” 转移到 “学会如何做人”，“如何做事”，“如何生活”，“如何生存”，这些都是“新课程教改”的特点。从“传授知识”来看，传统的教学中，倾向于对知识的“死记硬背”，而新的“教改课程”加强了向“思考型”、“研究型”的转变，让学生在学习中学会如何学习，这也是新的“教改课程”实施的主要目的。“授人以鱼，不如授人以渔”，这个古训是教育界始终所提倡的，但如何去做，如何做好，新的“课程教改”提供了一个理想平台。

　　关于教材使用问题

　　我们说，在教学中要尽可能“发挥学生的主体性”，这并没有妨碍教师在组织教学中所发挥的作用。相反，由于新教材的巨大知识容量，对教师的要求将比以往更高。因此，要求老师准备好每一堂课，把传授知识的能力和综合技能的培养能力贯穿于整个授课过程中。关于新教改的挣人随着学生年龄的增长、知识的增加和能力的提高，学生对新知识的把握在某个时段可能会走在任课老师的前边，比如说对网络知识的运用，因此，传统意义上的“要教会学生一碗水，老师就必须先具有一桶水。”在使用新“教材”中有了新的意义。使得使用新“教改课程”的老师，不仅要对所教的专业知识有深刻，全面的掌握，还要不断拓宽自己的新知识面，不断地掌握新的技能、方法，以适应新“教材”的使用。

　　关于学习模式

　　课堂学习的模式是多种多样的，我们常说“教无定法”。但总括起来，仍然是一个“如何教”，和“如何学”的问题。在人的认知活动中，学习过程不可能全部由学生的自我发现来完成，在小学和中学阶段，接受性学习还是主要的。人的一生中，即使学识很渊博，也不能完全排除接受性学习。不能把接受性学习与注入式教学、死记硬背、机械训练划等号。针对现行教育的弊端而强调研究性、探究性学习，并不排除接受性学习的必要性和重要性。一定意义上，研究性、探索性学习是一种学习方式，它渗透在学生的学习全过程中。假若把它作为一种课程形态，则是一种“形而上学”的做法。在强调研究性、探究性学习的同时，要着力改善接受性学习，积极探索接受性学习的新形式。而新“教改课程”的采用，同样为“研究性学习”的开展，提供了一个很好的实践机会。

　　关于创造性思维

　　培养创造性思维不能只强调培养发散思维，因为创造性思维活动是发散思维与复合思维共同运作的过程，是智力因素与非智力因素协调融合的产物，是人类左右大脑皮层中抽象思维与形象思维共同作用的结果。只有二者协调发展，才能形成高水平的创造性思维。培养创造性思维，不能有急功近利的想法。古往今来，产生了创造性贡献的人，未必都是书本学习的尖子，见微知著，我们要鼓励善于动脑子，善于提出问题的学生。不能仅仅强调只会求解深题、难题的学生才算好学生，这是一种旧的思维模式。这也是新“课程教改”的一个特点。

　　关于课堂形式

　　教师“满堂灌”不对，“满堂问”、“满堂转”表演式的教学也未必就好。我们需要的是思维的活跃，是学生在课堂上能够开动脑筋，积极思考问题，从而学会如何思考，如何学习。不能为“活跃”而活跃，为问“问题”而问问题。课堂教学中强调学生的参与是必需的，但同时要考虑它的实际效果。作“秀”式的“启发”式教学与新“课程教改”是相违背的。

　　关于赏识激励

　　对一个人的经常鼓励，是激励一个人积极向上的良性刺激。坚持正面教育，以表扬、鼓励为主，是老师在实施教育时，对每一个孩子的应有态度。但孩子的成长中，仍然需有否定、责备与必要的批评。优秀人才的培养不是仅仅靠表扬才能成长起来。没有批评和惩戒的教育是不完整的教育。自然界中一切生物的成长，都是在逆境、顺境交替作用下，成长、发展起来的。

　　中外教育的比较

　　人类历史是一个漫长的过程，中外文化发展的不同，决定着在教育理念上的根本差异，笼统地讲孰优孰劣，难免会产生“削足适履”的做法。比如就中、美的基础教育而言，应该说：各有长短，互相学习，取长补短，互相弥补才是最恰当的。

　　更新教育观念，深化教育改革，不能否定过去的成绩，尤其对传统教育中好的东西，更不应该“丢弃”，甚至“消灭”。

　　我国著名教育家吕型伟呼吁学点教育史，这是大有启迪的。每一个教育工作者都应该了解一点教育史，中国的和外国的。教育改革与创新不能搞“横空出世”，还要学点辩证法，这样才能使我们在改革和创新中克服片面性，防止绝对化，少走弯路，少出现反复，才能使课程改革沿着科学的轨道不断前进

体察了解。《后汉书·律历志上》：“音不可书以晓人，知之者欲教而无从，心达者体知而无师，故史官能辨清浊者遂絶。” 元 柯丹丘 《荆钗记·就禄》：“因奸相招赘不从，改调 潮阳 ，意欲陷害，后因朝廷体知处事能为，持心公正，陞任 吉安 知府。”《水浒传》第十三回：“体知 东溪村 山上有株大红叶树，别处皆无。你们众人採几片来县里呈纳，方表你们曾巡到那里。”

指 魏 晋 南北朝 时的一种反切隐语。即以两个字先正切，再倒切，成为另外两个字。又称反语。如 晋 孝武帝 作 清暑殿 ，有识者以为“清暑”的反语为“楚声”，因为清暑切为楚，暑清切为声。见《晋书·孝武帝纪》。《北齐书·徐之才传》：“尤好剧谈体语，公私言聚，多相嘲戏。” 唐 封演 《封氏闻见记·声韵》：“ 周顒 好为体语，因此切字皆有纽，纽有平上去入之异。”参见“ 反2语 ”。

《汉书·王尊传》：“ 琅琊 王阳 为 益州 刺史，行部至 邛郲 九折阪 ，叹曰：‘奉先人遗体，柰何数乘此险！’”后以“王阳道”形容艰险的道路。 明 张凤翼 《红拂记·同调相怜》：“路迢迢，霜逕迷荒草，险似 王阳 道。” 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》：“孤忠自保，飘篷万里，有谁辞 王阳 险道？”

星名。《晋书·天文志中》：“﹝妖星﹞十八曰蓬星，大如二斗器，色白，一名王星……星见，不出三年，有乱臣戮死。又曰：所出大水大旱，五穀不收，人相食。”